(۶۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ الْخَوَّاصُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سُلَیْمَانَ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَۃُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ مَسَّ فَرْجَہُ فَلاَ یُصَلِّی حَتَّی یَتَوَضَّأَ))۔

قَالَ : فَأَتَیْتُ بُسْرَۃَ فَحَدَّثَتْنِی کَمَا حَدَّثَنِی مَرْوَانُ عَنْہَا أَنَّہَا سَمِعَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ ذَلِکَ۔

[صحیح۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۳۲]

(۶۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِی ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَہُ عَنْ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَکَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا مَسَّ أَحَدُکُمْ ذَکَرَہُ فَلاَ یُصَلِّیَنَّ حَتَّی یَتَوَضَّأَ))۔ قَالَ : فَأَنْکَرَ ذَلِکَ عُرْوَۃُ فَسَأَلَ بُسْرَۃَ فَصَدَّقَتْہُ بِمَا قَالَ۔

[صحیح لغیرہٖ]

(۶۲۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ إِسْحَاقَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِإِسْنَادِہِ نَحْوَہُ۔

(ت) قَالَ عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ تَابَعَہُ رَبِیعَۃُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَعَنْبَسَۃُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَحُمَیْدُ بْنُ الأَسْوَدِ فَرَوَوْہُ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَۃَ۔ قَالَ عُرْوَۃُ : فَسَأَلْتُ بُسْرَۃَ بَعْدَ ذَلِکَ فَصَدَّقَتْہُ۔

[صحیح لغیرہٖ]

(۶۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْمَدِینِیَّ وَذَکَرَ حَدِیثَ شُعَیْبِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ الَّذِی یُذْکَرُ فِیہِ سَمَاعُ عُرْوَۃَ مِنْ بُسْرَۃَ فَقَالَ عَلِیُّ : ہَذَا مِمَّا یَدُلُّکَ أَنَّ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ قَدْ حَفِظَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ قَالَ أَخْبَرَتْنِی بُسْرَۃُ۔

قَالَ عَلِیٌّ فَحَدَّثَنِی أَبُو الأَسْوَدِ : حُمَیْدُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَقَدْ کَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا مَسَّ أَحَدُکُمْ ذَکَرَہُ فَلاَ یُصَلِّیَنَّ حَتَّی یَتَوَضَّأَ))۔ فَأَنْکَرَ ذَلِکَ عُرْوَۃُ وَسَأَلَ بُسْرَۃَ فَصَدَّقَتْہُ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ قَالَ : کَانَ الشَّافِعِیُّ یُوجِبُ الْوُضُوئَ مِنْ مَسِّ الذَّکَرِ اتِّبَاعًا لِخَبَرِ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ لاَ قِیَاسًا۔

وَیَقُولُ الشَّافِعِیُّ أَقُولُ لأَنَّ عُرْوَۃَ قَدْ سَمِعَ حَدِیثَ بُسْرَۃَ مِنْہَا۔

(ج) قَالَ الشَّیْخُ : وَبُسْرَۃُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ مِنَ الْمُبَایِعَاتِ ، وَوَرَقَۃُ بْنُ نَوْفَلٍ عَمُّہَا وَہِیَ زَوْجَۃُ مُعَاوِیَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ أَبِی الْعَاصِ ، قَالَہُ مُصْعَبٌ الزُّبَیْرِیُّ ، وَہِیَ جَدَّۃُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَرْوَانَ أُمُّ أُمِّہِ ، قَالَہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۶۲۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ حُمَیْدٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((مَنْ مَسَّ فَرْجَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلاَّبُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْہِرٍ : عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ مُسْہِرٍ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ حُمَیْدٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔

وَبَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَۃَ عَنْ حَدِیثِ أُمِّ حَبِیبَۃَ فَاسْتَحْسَنَہُ وَرَأَیْتُہُ کَانَ یَعُدُّہُ مَحْفُوظًا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۴۸۱]

(۶۲۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیُّ عَنِ الْمَقْبُرِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ فَعَلَیْہِ الْوُضُوئُ ۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن عدی ۲/۴۱۳]

(۶۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّہُ قَالَ : کُنْتُ أُمْسِکُ الْمُصْحَفَ عَلَی سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ فَاحْتَکَکْتُ فَقَالَ سَعْدٌ : لَعَلَّکَ مَسِسْتَ ذَکَرَکَ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ۔ قَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ۔ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۹۰]

(۶۲۹) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَکَرَہُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ الْوُضُوئُ ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۹۱]

(۶۳۰) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّہُ قَالَ : رَأَیْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لَہُ : یَا أَبَۃِ مَا یُجَزِیکَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوئِ ؟ قَالَ : بَلَی وَلَکِنِّی أَحْیَانًا أَمَسُّ ذَکَرِی فَأَتَوَضَّأُ۔

[صحیح۔ أخرجہ مالک ۹۳]

(۶۳۱) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّہُ قَالَ : کُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فِی سَفَرٍ فَرَأَیْتُہُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّی ، فَقُلْتُ لَہُ : إِنَّ ہَذِہِ صَلاَۃٌ مَا کُنْتَ تُصَلِّیہَا۔ فَقَالَ : إِنِّی بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَۃِ الصُّبْحِ مَسِسْتُ ذَکَرِی ثُمَّ نَسِیتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ عُدْتُ لِصَلاَتِی۔

[صحیح۔ أخرجہ مالک ۹۴]

(۶۳۲) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ الْوُضُوئُ۔

(ت) وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عَائِشَۃَ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ ، وَرَوَی الشَّافِعِیُّ فِی کِتَابِ الْقَدِیمِ عَنْ مُسْلِمٍ وَسَعِیدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَیْنَا ہُوَ یَؤُمُّ النَّاسَ إِذْ زَلَّتْ یَدُہُ عَلَی ذَکَرِہِ ، فَأَشَارَ إِلَی النَّاسِ : أَنِ امْکُثُوا ، ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَأَتَمَّ بِہِمْ مَا بَقِیَ مِنَ الصَّلاَۃِ۔[صحیح۔ أخرجہ مالک ۹۲]

(۶۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُقْرِئِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلاَمَۃَ ہُوَ الطَّحَاوِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ شُعَیْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ کَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولاَنِ فِی الرَّجُلِ یَمَسُّ ذَکَرَہُ : یَتَوَضَّأُ۔ قَالَ شُعْبَۃُ فَقُلْتُ لِقَتَادَۃَ : عَمَّنْ ہَذَا؟ فَقَالَ : عَنْ عَطَائٍ ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطحاوی فی شرح المعانی ۱/۷۶]

(۶۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّیْثِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالاَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ الْیَحْصُبِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَکَمِ یَقُولُ أَخْبَرَتْنِی بُسْرَۃُ بِنْتُ صَفْوَانَ الأَسَدِیَّۃُ : أَنَّہَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَأْمُرُ بِالْوَضُوئِ مِنْ مَسِّ الذَّکَرِ وَالْمَرْأَۃُ مِثْلُ ذَلِکَ۔

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ : وَہَذَا الْحَدِیثُ بِہَذِہِ الزِّیَادَۃِ فِی مَتْنِہِ : وَالْمَرْأَۃُ مِثْلُ ذَلِکَ۔ لاَ یَرْوِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ غَیْرُ ابْنِ نَمِرٍ ہَذَا۔

(ت) قَالَ الشَّیْخُ : وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ہَارُونُ بْنُ زِیَادٍ الْحِنَّائِیُّ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَرَوَاہُ أَبُو مُوسَی الأَنْصَارِیُّ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَلَی الصِّحَّۃِ فِی الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ جَمِیعًا۔ [ضعیف]

(۶۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَنَّہُ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّہُ سَمِعَ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ : ذَکَرَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَکَمِ فِی إِمَارَتِہِ عَلَی الْمَدِینَۃِ : أَنَّہُ یُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّکَرِ إِذَا أَفْضَی إِلَیْہِ بِیَدِہِ۔ فَأَنْکَرْتُ ذَلِکَ وَقُلْتُ : لاَ وُضُوئَ عَلَی مَنْ مَسَّہُ۔ فَقَالَ مَرْوَانُ : بَلَی أَخْبَرَتْنِی بُسْرَۃُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّہَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَذْکُرُ مَا یُتَوَضَّأُ مِنْہُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَیُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّکَرِ))۔ فَقَالَ عُرْوَۃُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِی مَرْوَانَ حَتَّی دَعَا رَجُلاً مِنْ حَرَسِہِ فَأَرْسَلَہُ إِلَی بُسْرَۃَ یَسْأَلُہَا عَمَّا حَدَّثَتْہُ مِنْ ذَلِکَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَیْہِ بُسْرَۃُ بِمِثْلِ مَا حَدَّثَنِی عَنْہَا مَرْوَانُ۔ ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ مِنْ حَدِیثِ الزُّہْرِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ النسائی ۱۶۴]

(۶۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّہْرِیَّ عَنْ مَسِّ الْمَرْأَۃِ فَرْجَہَا أَتَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا أَفْضَی أَحَدُکُمْ بِیَدِہِ إِلَی فَرْجِہِ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ قَالَ : وَالْمَرْأَۃُ کَذَلِکَ۔

ظَاہِرُ ہَذَا یَدُلُّ عَلَی أَنْ قَوْلَہُ قَالَ : وَالْمَرْأَۃُ مِثْلُ ذَلِکَ مِنْ قَوْلِ الزُّہْرِیِّ ، وَمِمَّا یَدُلُّ عَلَیْہِ أَنَّ سَائِرَ الرُّوَاۃِ رَوَوْہُ عَنِ الزُّہْرِیِّ دُونَ ہَذِہِ الزِّیَادِۃِ۔

(ت) وَرُوِیَ ذَلِکَ فِی حَدِیثِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَیَّاشٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ۔

[صحیح لغیرہٖ۔ اخرجہ النسائی ۴۴۵]

(۶۳۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَأَبُو بَکْرِ بْنُ رَجَائٍ الأَدِیبُ وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّوْقَانِیُّ بِہَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِیُّ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنِی الزُّبَیْدِیُّ حَدَّثَنِی۔

عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَیُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ ، وَأَیُّمَا امْرَأَۃٍ مَسَّتْ فَرْجَہَا فَلْتَتَوَضَّأْ))۔ (ت) وَرَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ بَقِیَّۃَ عَنِ الزُّبَیْدِیِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِیدِ۔ (ج) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِیدِ الزُّبَیْدِیُّ ثِقَۃٌ۔

(ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عَمْرٍو ، وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۱۴۷]

(۶۳۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَیْبَۃَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَیْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِدْرِیسُ یَعْنِی ابْنَ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا ضَمْرَۃُ بْنُ رَبِیعَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَمَعْنَاہُ۔

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : ہُوَ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَمْرٍو أَغْرَبُ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَخَالَفَہُمُ الْمُثَنَّی بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرٍو فِی إِسْنَادِہِ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۶۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ الْکِرْمَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَعْقُوبَ الْکِرْمَانِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّی بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ إِحْدَی نِسَائِ بَنِی کِنَانَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ تَرَی فِی إِحْدَانَا تَمَسُّ فَرْجَہَا ، وَالرَّجُلُ یَمَسُّ ذَکَرَہُ بَعْدَ مَا یَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ لَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((تَتَوَضَّأُ یَا بُسْرَۃُ بِنْتُ صَفْوَانَ))۔

قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَ إِلَیْہَا یَسْأَلُہَا فَقَالَتْ : دَعْنِی سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَعِنْدَہُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ ، فَأَمَرَنِی بِالْوُضُوئِ ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّۃَ الأَصْبَہَانِیُّ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ۔

[صحیح لغیرہٖ]

(۶۴۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَۃَ الْعَدَنِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : إِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَۃُ فَرْجَہَا تَوَضَّأَتْ۔ (ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ الْعُمَرِیُّ عَنْ أَخِیہِ عُبَیْدِ اللَّہِ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۲۳]

(۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ حُمَیْدٍ الأُشْنَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَفْضَی بِیَدِہِ إِلَی فَرْجَہِ لَیْسَ دُونَہَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ وُضُوئُ الصَّلاَۃِ))۔

(ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ مَعْنُ بْنُ عِیسَی وَجَمَاعَۃٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ إِلاَّ أَنَّ یَزِیدَ تَکَلَّمُوا فِیہِ۔

(ج) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی الْفَضْلُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ فَقَالَ : شَیْخٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ لَیْسَ بِہِ بَأْسٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَلأَبِی ہُرَیْرَۃَ فِیہِ أَصْلٌ فَقَدْ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الطبرانی فی الاوسط ۱۱۰]