(۷۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَیَّاشٍ فَذَکَرَ إِسْنَادَہُ بِنَحْوِہِ قَالَ : کَانَ آخِرَ الأَمْرَیْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح]

(۷۲۳) وَأَمَّا حَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا قُرَیْشُ بْنُ حَیَّانَ الْعِجْلِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ قَالَ : أَکَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِمَّا غَیَّرَتِ النَّارُ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ ، وَکَانَ آخِرَ أَمْرَیْہِ۔

وَقَالَ غَیْرُہُ یُونُسُ بْنُ أَبِی خَلْدَۃَ۔ عن محمد بن مسلمۃ قال: أکل رسول اللہ ﷺ۔

[ضعیف أخرجہ الطبرانی فی الدوسرط [۱۲۰۸]

(۷۲۴) وَأَمَّا حَدِیثُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَۃَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ سُہَیْلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآہُ أَکَلَ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۱/۳۶۶]

(۷۲۵) وَرَوَاہُ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سُہَیْلٍ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : أَکَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، وَأَکَلَ کَتِفًا وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُسْلِمٍ فَذَکَرَہُ۔

وَذَہَبَ بَعْضُ أَہْلِ الْعِلْمِ إِلَی الطَّرِیقَۃِ الثَّانِیَۃِ وَزَعَمُوا أَنَّ حَدِیثَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَعْلُولٌ وَفَتْوَاہُ بَعْدَ وَفَاۃِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِالْوُضُوئِ مِنْہُ ، وَأَنَّ رِوَایَۃَ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ اخْتِصَارٌ مِنَ الْحَدِیثِ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ۔

قَالَ وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ وَابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : ذَہَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی امْرَأَۃٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَہُ أَصْحَابُہُ فَقَرَّبَتْ لَہُ شَاۃً مَصْلِیَّۃً قَالَ فَأَکَلَ وَأَکَلْنَا ، ثُمَّ حَانَتِ الظُّہْرُ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّی ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَی فَضْلِ طَعَامِہِ ، فَأَکَلَ ثُمَّ حَانَتِ الْعَصْرُ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ، وَیَرَوْنَ أَنَّ آخِرَ أَمْرَیْہِ أُرِیدَ بِہِ فِی ہَذِہِ الْقَصَّۃِ ، قَالَہُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ وَغَیْرُہُ ، وَکَذَلِکَ یَرَوْنَ حَدِیثَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ۔

وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ آخِرَ مَا یُوہِمُ أَنْ یَکُونَ النَّاسِخُ إِیجَابَ الْوُضُوئِ مِنْہُ۔ [صحیح]

(۷۲۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِی زَیْدُ بْنُ جُبَیْرَۃَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِی جُبَیْرَۃَ الأَنْصَارِیُّ مِنْ بَنِی عَبْدِ الأَشْہَلِ عَنْ أَبِیہِ جُبَیْرَۃَ بْنِ مَحْمُودِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ سَلاَمَۃَ بْنِ وَقْشٍ ، وَکَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لاَ یَکُونُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ فَإِنَّہُ بَقِیَ بَعْدَہُ : أَنَّہُمَا دَخَلاَ وَلِیمَۃً ، وَسَلَمَۃُ عَلَی وُضُوئٍ ، فَأَکَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَۃُ فَقَالَ لَہُ جُبَیْرَۃُ : أَلَمْ تَکُنْ عَلَی وُضُوئٍ ؟ قَالَ : بَلَی وَلَکِنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَۃٍ دُعِینَا لَہَا ، وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی وُضُوئٍ ، فَأَکَلَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَہُ : أَلَمْ تَکُنْ عَلَی وُضُوئٍ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : ((بَلَی وَلَکِنَّ الأُمُورَ تَحْدُثُ وَہَذَا مِمَّا حَدَثَ)) ۔

وَإِلَی مِثْلِ ہَذَا ذَہَبَ الزُّہْرِیُّ وَہُو فِیمَا۔ [ضعیف۔ جدًا أخرجہ الحاکم ۳/۴۷۳]

(۷۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو یَحْیَی : عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَیَّۃَ أَنَّ أَبَاہُ عَمْرَو بْنَ أُمَیَّۃَ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَحْتَزُّ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ فِی یَدِہِ ، فَدُعِیَ إِلَی الصَّلاَۃِ ، فَأَلْقَاہَا وَالسِّکِّینَ الَّتِی کَانَ یَحْتَزُّ بِہَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔

قَالَ الزُّہْرِیُّ : فَذَہَبَتْ تِلْکَ فِی النَّاسِ ، ثُمَّ أَخْبَرَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَنِسَائٌ مِنْ أَزْوَاجِہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِیدٍ یَعْنِی عُثْمَانَ بْنَ سَعِیدٍ الدَّارِمِیَّ۔

فَہَذِہِ الأَحَادِیثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِیہَا وَاخْتُلِفَ فِی الأَوَّلِ وَالآخِرِ مِنْہَا فَلَمْ نَقِفْ عَلَی النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنْہَا بِبَیَانٍ بَیِّنٍ نَحْکُمُ بِہِ دُونَ مَا سِوَاہُ فَنَظَرْنَا إِلَی مَا اجْتَمَعَ عَلَیْہِ الْخُلَفَائُ الرَّاشِدُونَ وَالأَعْلاَمُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخَذْنَا بِإِجْمَاعِہِمْ فِی الرُّخْصَۃِ فِیہِ۔ وَالْحَدِیثِ الَّذِی یُرْوَی فِیہِ الرُّخْصَۃُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- [صحیح]

(۷۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ : وَہْبُ بْنُ کَیْسَانَ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : رَأَیْتُ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَکَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۴]

(۷۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ ابْنُ عَائِشَۃَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَأَبِی الزُّبَیْرِ جَمِیعًا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَکَلاَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَصَلَّیَا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [صحیح۔ أخرجہ الطحاوی ۱/۴۱]

(۷۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ضَمْرَۃَ بْنِ سَعِیدٍ الْمَازِنِیِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ یَدَیْہِ وَمَسَحَ بِہِمَا وَجْہَہُ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔[صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۱]

(۷۳۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ الْعَبْدِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ طَعِمَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَقِیلَ لَہُ : أَلاَّ تَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْوُضُوئَ مِمَّا خَرَجَ وَلَیْسَ مِمَّا دَخَلَ۔[حسن]

(۷۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ مَوْلَی عُثْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ قَالَ : وَقَفْتُ عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَہُوَ یَتَوَضَّأُ إِذْ جَائَہُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ : یَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَدْرِی مِمَّا تَوَضَّأْتُ؟ قَالَ : لاَ۔ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ أَکَلْتُہُ۔ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أُبَالِی مِمَّا تَوَضَّأْتَ ، وَاللَّہِ لَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔

[صحیح۔ أخرجہ احمد ۱/۳۶۱]

(۷۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لاَ وُضُوئَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، إِنَّمَا النَّارُ بَرَکَۃٌ ، وَالنَّارُ مَا تُحِلُّ مِنْ شَیْئٍ وَلاَ تُحَرِّمُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ عبد الرزاق ۶۵۳]

(۷۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدٍ الأَنْصَارِیِّ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَیْہِ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبِیُّ بْنُ کَعْبٍ ، فَقَرَّبَ إِلَیْہِمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْہُ النَّارُ ، فَأَکَلُوا مِنْہُ ، فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَہُ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ : مَا ہَذَا یَا أَنَسُ أَعِرَاقِیَّۃٌ؟ فَقَالَ أَنَسٌ : لَیْتَنِی لَمْ أَفْعَلْ۔

وَقَامَ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ فَصَلَّیَا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۶]

(۷۳۵) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ : أَنَّہُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَۃِ ، ثُمَّ یُصِیبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْہُ النَّارُ أَیَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ : رَأَیْتُ أَبِی یَفْعَلُ ذَلِکَ ثُمَّ لاَ یَتَوَضَّأُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۳]

(۷۳۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَالأَسْوَدِ : أَنَّہُمَا أَکَلاَ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [حسن]

(۷۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ وَمُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِیُّ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَوْہَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ : ((إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَتَوَضَّأْ))۔ قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ : ((نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ)) ۔ قَالَ : أُصَلِّی فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ : ((نَعَمْ))۔ قَالَ : أُصَلِّی فِی مَبَارِکِ الإِبِلِ؟ قَالَ : ((لاَ))۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی کَامِلٍ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کَامِلٍ وَأَخْرَجَہُ أَیْضًا مِنْ حَدِیثِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ وَسِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ۔

وَذَہَبَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ إِلَی أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِی ثَوْرٍ ہَذَا مَجْہُولٌ

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَائِنِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَائِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ : جَعْفَرٌ ہَذَا مَجْہُولٌ کَذَا قَالَ عَلِیٌّ۔ وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیِّ قَالَ : جَعْفَرُ بْنُ أَبِی ثَوْرٍ جَدُّہُ جَابِرُ بْنُ سَمُرَۃَ۔

قَالَ سُفْیَانُ وَزَکَرِیَّا وَزَائِدَۃُ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی اللُّحُومِ۔

قَالَ وَقَالَ أَہْلُ النَّسَبِ : وَلَدُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ : خَالِدٌ وَطَلْحَۃُ وَمَسْلَمَۃُ وَہُو أَبُو ثَوْرٍ۔

قَالَ وَقَالَ شُعْبَۃُ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ أَبِی ثَوْرِ بْنِ عِکْرِمَۃَ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ۔

قَالَ أَبُو عِیسَی التِّرْمِذِیُّ فِیمَا بَلَغَنِی عَنْہُ : حَدِیثُ الثَّوْرِیِّ أَصَحُّ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ ، وَشُعْبَۃُ أَخْطَأَ فِیہِ فَقَالَ عَنْ أَبِی ثَوْرٍ ، وَإِنَّمَا ہُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی ثَوْرٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِی ثَوْرٍ ہُوَ رَجُلٌ مَشْہُورٌ وَہُوَ مِنْ وَلَدِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، رَوَی عَنْہُ سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَوْہَبٍ وَأَشْعَثُ بْنُ أَبِی الشَّعْثَائِ ۔

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ : وَہَؤُلاَئِ الثَّلاَثَۃُ مِنْ أَجِلَّۃِ رُوَاۃِ الْحَدِیثِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَمَنْ رَوَی عَنْہُ مِثْلُ ہَؤُلاَئِ خَرَجَ مِنْ أَنْ یَکُونَ مَجْہُولاً ، وَلِہَذَا أَوْدَعَہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ کِتَابَہُ الصَّحِیحِ۔ وَقَدْ رَوَی سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ قَالَ أَنْبَأَنِی مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَۃَ یَقُولُ : کُنَّا نُمَضْمِضُ مِنْ أَلْبَانِ الإِبِلِ وَلاَ نُمَضْمِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ ، وَکُنَّا نَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، وَلاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۳۶۰]

(۷۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَیْنِ الْکَرَابِیسِیَّ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَمْدُونَ الأَعْمَشِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحَسَنِ الأَفْطَسَ یَقُولُ رَأَیْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ یَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف]

(۷۳۹) أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ مَوْلًی لِقُرَیْشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : سُئِلَ النَّبِیُّ -ﷺ- عَنِ الْوُضُوئِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَأَمَرَ بِہِ ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی مَبَارِکِ الإِبِلِ فَنَہَی عَنْہَا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۴۹۳]

(۷۴۰) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ مَوْلًی لِقُرَیْشٍ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- سُئِلَ عَنِ الْوُضُوئِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَرَخَّصَ فِی الْوُضُوئِ مِنْہَا ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی مَرَابِضِہَا فَرَخَّصَ فِیہَا۔

ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الرَّازِیِّ۔

وَرَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ أُسَیْدِ بْنِ حُضَیْرٍ۔

وَالْحَجَّاجُ ضَعِیفٌ۔ قَالَ أَبُو عِیسَی : حَدِیثُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ۔

قَالَ : وَرَوَاہُ عُبَیْدَۃُ الضَّبِّیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ ذِی الْغُرَّۃِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَلَیْسَ بِشَیْئٍ ۔

وَذُو الْغُرَّۃِ لاَ یُدْرَی مَنْ ہُوَ ، وَحَدِیثُ الأَعْمَشِ أَصَحُّ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَعُبَیْدَۃُ الضَّبِّیُّ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ ، وَبَلَغَنِی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیِّ أَنَّہُمَا قَالاَ : قَدْ صَحَّ فِی ہَذَا الْبَابِ حَدِیثَانِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- حَدِیثُ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ وَحَدِیثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ : لَمْ نَرَ خِلاَفًا بَیْنَ عُلَمَائِ أَہْلِ الْحَدِیثِ أَنَّ ہَذَا الْخَبَرَ صَحِیحٌ مِنْ جِہَۃِ النَّقْلِ لِعَدَالَۃِ نَاقِلِیہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَرُوِّینَا عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ : الْوُضُوئُ مِمَّا خَرَجَ وَلَیْسَ مِمَّا دَخَلَ۔ وَإِنَّمَا قَالاَ ذَلِکَ فِی تَرْکِ الْوُضُوئِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۷۴۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا أَخْبَرنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُمَانٍ الرَّازِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ : أُتِیَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِقَصْعَۃٍ مِنَ الْکَبِدِ وَالسَّنَامِ لَحْمِ الْجَزُورِ ، فَأَکَلَ وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ وَہَذَا مُنْقَطِعٌ وَمَوْقُوفٌ۔

وَرُوِیَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْعُودٍ یَأْکُلُ مِنْ أَلْوَانِ الطَّعَامَ وَلاَ یَتَوَضَّأُ مِنْہُ۔ وَبِمِثْلِ ہَذَا لاَ یُتْرَکُ مَا ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

وَقَدْ حَمَلَ بَعْضُ الْفُقَہَائِ الْوُضُوئَ الْمَذْکُورَ فِی الْخَبَرِ عَلَی الْوُضُوئِ الَّذِی ہُوَ النَّظَافَۃُ وَنَفْیُ الزُّہُومُۃِ۔

[ضعیف]