(۱۰۲۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ ہَارُونَ

ح قَالَ وَأَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْجَعِیِّ عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -: ((فُضِّلْتُ عَلَی النَّاسِ بِثَلاَثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا کَصُفُوفِ الْمَلاَئِکَۃِ ، وَجُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ کُلُّہَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُہَا لَنَا طَہُورًا))۔ وَذَکَرَ خَصْلَۃً أُخْرَی ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ وَزَادَ فِی الْحَدِیثِ : إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَائَ ۔

وَرَوَاہُ أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ أَبِی مَالِکٍ فَقَالَ : ((وَجُعِلَ تُرَابُہَا لَنَا طَہُورًا))۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۵۲۲]

(۱۰۲۳) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِکٍ الأَشْجَعِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ الأَہْوَازِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ أَبِی مَالِکٍ عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ -: ((فُضِّلْنَا عَلَی النَّاسِ بِثَلاَثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا کَصُفُوفِ الْمَلاَئِکَۃِ ، وَجُعِلَتِ الأَرْضُ لَنَا مَسْجِدًا وَجُعِلَ تُرَابُہَا طَہُورًا ، وَأُعْطِیتُ ہَذِہِ الآیَۃُ مِنْ آخِرِ سُورَۃِ الْبَقَرَۃِ مِنْ بَیْتِ کَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ یُعْطَ أَحَدٌ مِنْہُ قَبْلِی ، وَلاَ یُعْطَی أَحَدٌ مِنْہُ بَعْدِی))۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی کَامِلٍ وَحَدِیثُ عَفَّانَ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ : ((وَجُعِلَ تُرَابُہَا لَنَا طَہُورًا))۔

[صحیح۔ أخرجہ احمد ۵/۲۸۳]

(۱۰۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ أَنَّہُ سَمِعَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -: ((أُعْطِیتُ مَا لَمْ یُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِیَائِ))۔ فَقُلْنَا : مَا ہُوَ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَقَالَ : ((نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِیتُ مَفَاتِیحَ الأَرْضِ ، وَسُمِّیْتُ أَحْمَدَ ، وَجُعِلَ لِی التُّرَابُ طَہُورًا ، وَجُعِلَتْ أُمَّتِی خَیْرَ الأُمَمِ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۱/۹۸]

(۱۰۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنْ قَابُوسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَطْیَبُ الصَّعِیدِ أَرْضُ الْحَرْثِ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۷۰۲]

(۱۰۲۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِکِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِصُورٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ الْحَلَبِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الصَّعِیدُ الْحَرْثُ حَرْثُ الأَرْضِ۔ [أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۷۰۲]

(۱۰۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ سَمِعَ ذَرَّ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی عَنْ أَبِیہِ قَالَ : أَتَی رَجُلٌ عُمَرَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِیہِ عَنْ عَمَّارٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ -: ((إِنَّمَا کَانَ یُجْزِئُکَ))۔

وَضَرَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -بِیَدِہِ الأَرْضَ إِلَی التُّرَابِ ، ثُمَّ قَالَ : ہَکَذَا ۔ فَنَفَخَ فِیہَا وَمَسَحَ وَجْہَہُ وَیَدَیْہِ إِلَی الْمِفْصَلِ ، وَلَیْسَ فِیہِ الذِّرَاعَانِ۔

مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ بْنِ الْحَجَّاجِ۔ [صحیح]

(۱۰۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّہَا اسْتَعَارَتْ قِلاَدَۃً مِنْ أَسْمَائَ فَہَلَکَتْ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -نَاسًا مِنْ أَصْحَابِہِ فِی طَلَبِہَا ، فَأَدْرَکَتْہُمُ الصَّلاَۃُ فَصَلَّوْا بِغَیْرِ وُضُوئٍ ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِیَّ -ﷺ -شَکَوْا ذَلِکَ إِلَیْہِ ، فَنَزَلَتْ آیَۃُ التَّیَمُّمِ ، فَقَالَ أُسَیْدُ بْنُ حُضَیْرٍ : جَزَاکِ اللَّہُ خَیْرًا ، فَوَاللَّہِ مَا نَزَلَ بِکِ أَمْرٌ قَطُّ إِلاَّ جَعَلَ اللَّہُ لَکَ مِنْہُ مَخْرَجًا ، وَجَعَلَ لِلْمِسْلِمِینَ فِیہِ بَرَکَۃً۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ۔

فَہَؤُلاَئِ الصَّحَابَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ حِینَ عَدِمُوا مَائً جُعِلَ طَہُورًا لَہُمْ صَلَّوْا بِحَقِّ الْوَقْتِ ، وَشَکَوْا ذَلِکَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ -فَلَمْ یُنْکِرْہُ ، کَذَلِکَ غَیْرُہُمْ إِذَا عَدِمُوا الْمَائَ وَالتُّرَابَ۔ [صحیح

(۱۰۲۹) قَالَ وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ الْخُزَاعِیُّ حَدَّثَنَا لَیْثٌ عَنْ یَزِیدَ یَعْنِی ابْنَ الْہَادِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَأَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ -یَقُولُ : ((مَا نَہَیْتُکُمْ عَنْہُ فَاجْتَنِبُوہُ ، وَمَا أَمَرْتُکُمْ بِہِ فَافْعَلُوا مِنْہُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّمَا أَہْلَکَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ کَثْرَۃُ مَسَائِلِہِمْ وَاخْتِلاَفِہِمْ عَلَی أَنْبِیَائِہِمْ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ۔

وَمُقْتَضَی مَذْہَبِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ فِیمَنْ لَمْ یَجِدْ مَائً وَلاَ تُرَابًا أَنْ لاَ یُصَلِّی فَإِنَّہُمَا لَمْ یَرَیَا لِلْجُنُبِ طَہُورًا إِلاَّ الْمَائَ فَإِذَا لَمْ یَجِدْہُ قَالاَ لاَ یُصَلِّی۔ وَکَذَلِکَ فِیمَا۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۱۳۲۷]

(۱۰۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ أَبُو الْحُسَیْنِ یَعْنِی الْجُرْجَانِیَّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ یَعْنِی ابْنَ خَالِدٍ الْفَارِضَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی وَائِلٍ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَی لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِنْ لَمْ یَجِدِ الْمَائَ لاَ یُصَلِّی؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : نَعَمْ إِنْ لَمْ أَجِدِ الْمَائَ شَہْرًا لَمْ أُصْلِّ ، لَوْ رَخَّصْتُ لَہُمْ فِی ہَذَا کَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُہُمُ الْبَرْدَ قَالَ ہَکَذَا یَعْنِی التَّیَمُّمَ وَصَلَّی۔ قُلْتُ : فَأَیْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ؟ قَالَ : إِنِّی لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۳۹]

(۱۰۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْمُؤَمِّلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِیُّ أَبُو أَیُّوبَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی عَلِیٍّ الْحَافِظُ الْمِہْرَجَانِیُّ وَأَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ الْمِہْرَجَانِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّیْثِیِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ-ﷺ- یَقُولُ: ((أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّیَّۃِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَی، فَمَنْ کَانَتْ ہِجْرَتُہُ إِلَی اللَّہِ وَرَسُولِہِ فَہِجْرَتُہُ إِلَی اللَّہِ وَرَسُولِہِ ، وَمَنْ کَانَتْ ہِجْرَتُہُ إِلَی دُنْیَا یُصِیبُہَا أَوِ امْرَأَۃٍ یَتَزَوَّجُہَا فَہِجْرَتُہُ إِلَی مَا ہَاجَرَ إِلَیْہِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ لَیْسَ فِی حَدِیثِ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ : أَیُّہَا النَّاسُ ۔ وَالْبَاقِی سَوَائٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۳۸]

(۱۰۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِیُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ یَعْنِی الْعَبْدِیَّ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فِی حَاجَۃٍ لاِبْنِ عُمَرَ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَضَی ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَہُ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَکَانَ مِنْ حَدِیثِہِ یَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ -فِی سِکَّۃٍ مِنَ السِّکَکِ ، وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ مِنْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَیْہِ ، فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْہِ السَّلاَمَ حَتَّی إِذَا کَادَ الرَّجُلُ أَنْ یَتَوَارَی مِنَ السِّکَّۃِ ضَرَبَ بِیَدَیْہِ عَلَی الْحَائِطِ ، فَمَسَحَ وَجْہَہُ ثُمَّ ضَرَبَ بِیَدَیْہِ ضَرْبَۃً أُخْرَی فَمَسَحَ ذِرَاعَیْہِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَی الرَّجُلِ السَّلاَمَ وَقَالَ : ((إِنَّہُ لَمْ یَمْنَعْنِی أَنْ أَرُدَّ عَلَیْکَ السَّلاَمَ إِلاَّ أَنِّی لَمْ أَکُنْ عَلَی طُہْرٍ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَہُوَ أَتَّمُہُمَا۔ [منکر]

(۱۰۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ أَخْبَرَنِی أَشْعَثُ بْنُ سُلَیْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -یُعْجِبُہُ التَّیَمُّنُ فِی تَنَعُّلِہِ وَتَرَجُّلِہِ وَطُہُورِہِ، وَفِی شَأْنِہِ کُلِّہِ۔

لَفْظُ حَدِیثِ الْحَوْضِیِّ وَحَدِیثِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ عَنْ عَنْ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح]

(۱۰۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ یَعْنِی ابْنَ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِی رَجَائٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَیْنٍ الْخُزَاعِیُّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ -رَأَی رَجُلاً مُعْتَزِلاً لَمْ یُصَلِّ فِی الْقَوْمِ فَقَالَ : ((یَا فُلاَنُ مَا مَنَعَکَ أَنْ تُصَلِّیَ فِی الْقَوْمِ؟))۔ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَصَابَتْنِی جَنَابَۃٌ وَلاَ مَائَ ۔ فَقَالَ : ((عَلَیْکَ بِالصَّعِیدِ فَإِنَّہُ یَکْفِیکَ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُبَارَکِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۴۱]

(۱۰۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ ذَرٍّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی عَنْ أَبِیہِ قَالَ : شَہِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَہُ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ : تَذْکُرُ إِذْ کُنَّا فِی سَرِیَّۃٍ فَأَجْنَبْنَا فَتَمَرَّغْنَا فِی التُّرَابِ ، فَأَتَیْنَا النَّبِیَّ -ﷺ -فَذَکَرْنَا ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ : ((إِنَّمَا کَانَ یَکْفِیکَ ہَذَا))۔ وَوَصَفَ ذَلِکَ یَعْنِی التَّیَمُّمَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی أَکْثَرِ النُّسَخِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [صحیح]

(۱۰۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِیَۃَ بْنِ کَعْبٍ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : أَجْنَبْتُ فِی الرَّمْلِ فَتَمَعَّکْتُ تَمَعُّکَ الدَّابَّۃِ ، ثُمَّ أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ -فَأَخْبَرْتُہُ فَقَالَ : ((کَانَ یَکْفِیکَ مِنْ ذَلِکَ التَّیَمُّمُ))۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۰۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِاللَّہِ وَلَیْسَ ہُوَ الْمَسْعُودِیُّ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : أُنْزِلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ فِی الْمُسَافِرِ {وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّی تَغْتَسِلُوا} قَالَ : إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ یَجِدِ الْمَائَ تَیَمَّمَ وَصَلَّی حَتَّی یُدْرِکَ الْمَائَ ، فَإِذَا أَدْرَکَ الْمَائَ اغْتَسَلَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۰۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ یَعْنِی الثَّوْرِیَّ عَنِ الْمُثَنَّی بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : جَائَ أَعْرَابِیُّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ -فَقَالَ : إِنَّا نَکُونُ فِی الرَّمْلِ وَفِینَا الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَالنُّفَسَائُ ، فَیَأْتِی عَلَیْنَا أَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ لاَ نَجِدُ الْمَائَ ۔ قَالَ : ((عَلَیْکَ بِالتُّرَابِ))۔ یَعْنِی التَّیَمُّمَ۔

ہَذَا حَدِیثٌ یُعْرَفُ بِالْمُثَنَّی بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرٍو۔ (ج) وَالْمُثَنَّی غَیْرُ قَوَّیٍّ۔

وَقَدْ رَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ عَمْرٍو إِلاَّ أَنَّہُ خَالَفَہُ فِی الإِسْنَادِ فَرَوَاہُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ وَاخْتَصَرَ الْمَتْنَ فَجَعَلَ السُّؤَالَ عَنِ الرَّجُلِ لاَ یَقْدِرُ عَلَی الْمَائِ أَیُجَامِعُ أَہْلَہُ؟ قَالَ : ((نَعَمْ))۔

[ضعیف۔ أخرجہ أبو یعلیٰ ۵۸۷۰]

(۱۰۳۹) وَرَوَاہُ أَبُو الرَّبِیعِ السَّمَّانُ : أَشْعَثُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ أَعْرَابًا أَتَوُا النَّبِیَّ -ﷺ -فَقَالُوا: یَارَسُولَ اللَّہِ إِنَّا نَکُونُ فِی ہَذِہِ الرِّمَالِ، لاَ نَقْدِرُ عَلَی الْمَائِ، وَلاَ نَرَی الْمَائَ ثَلاَثَۃَ أَشْہُرٍ أَوْ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ -شَکَّ أَبُو الرَّبِیعِ- وَفِینَا النُّفَسَائُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ۔ قَالَ: ((عَلَیْکَ بِالأَرْضِ))۔

أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ السَّمَّانُ فَذَکَرَہُ۔ (ج) وَأَبُو الرَّبِیعِ السَّمَّانُ ضَعِیفٌ۔ [ضعیف جدًا]

(۱۰۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ قُلْتُ لِسُفْیَانَ : إِنَّ أَبَا الرَّبِیعِ رَوَی عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فِی الرَّجُلِ یَعْزُبُ فِی إِبِلِہِ۔

فَقَالَ سُفْیَانُ : إِنَّمَا جَائَ بِہَذَا الْمُثَنَّی بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَیْدٍ یَقُولُہُ۔ قَالَ عَلِیٌّ قُلْتُ لِسُفْیَانَ : إِنَّ شُعْبَۃَ رَوَاہُ ہَکَذَا عَنْ جَابِرٍ۔ فَقَالَ : إِنَّ شُعْبَۃَ کَانَ مِنْ أَہْلِ الْحِفْظِ وَالصِّدْقِ وَلَمْ یَکُنْ مِمَّنْ یُرِیدُ الْبَاطِلَ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ وَابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ إِنَّمَا سَمِعَہُ مِنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ عَمْرٍو کَذَلِکَ رَوَاہُ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ۔ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی فی الکامل ۱/۳۷۸]

(۱۰۴۱) أَخْبَرَنَاہُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِیلِ الصُّوفِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَلَمَۃَ الأَفْطَسُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : جَائَ الأَعْرَابُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ -فَقَالُوا : إِنَّا نَکُونُ بِالرَّمْلِ وَإِنَّا نَعْزُبُ عَنِ الْمَائِ الشَّہْرَیْنِ وَالثَّلاَثَۃَ ، وَفِینَا الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ۔ فَقَالَ : ((عَلَیْکُمْ بِالتُّرَابِ))۔

عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَلَمَۃَ الأَفْطَسُ ضَعِیفٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ جدًا أخرجہ ابن عدی ۴/۱۹۶]