আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৬৭৩ টি
হাদীস নং: ১৩৮১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزوں پر مسح کرنے کا طریقہ
(١٣٨٢) نافع سیدنا ابن عمر (رض) سے اسی طرح نقل فرماتے ہیں۔
(۱۳۸۲) قَالَ وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ حَدَّثَنَا زَیْدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ الْعُمَرِیُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ [حسن لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزوں پر مسح کرنے کا طریقہ
(١٣٨٣) ابن شھاب سے روایت ہے کہ جو شخص مسح کرے وہ اپنا ہاتھ موزے کے اوپر رکھے اور ایک ہاتھ موزے کے نیچے، پھر مسح کرے۔
(ب) امام مالک (رح) فرماتے ہیں کہ موزوں کے مسح کے متعلق جو میں نے سنا ہے وہ مجھے زیادہ درست لگتا ہے۔
(ب) امام مالک (رح) فرماتے ہیں کہ موزوں کے مسح کے متعلق جو میں نے سنا ہے وہ مجھے زیادہ درست لگتا ہے۔
(۱۳۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدُ الْعَزِیزِ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: یَضَعُ الَّذِی یَمْسَحُ عَلَی الْخُفَّیْنِ یَدًا مِنْ فَوْقِ الْخُفِّ وَیَدًا مِنْ تَحْتِ الْخُفِّ ثُمَّ یَمْسَحُ۔
قَالَ مَالِکٌ: وَذَلِکَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَیَّ فِی مَسْحِ الْخُفَّیْنِ۔ [صحیح۔ عبد الرزاق ۸۵۴]
قَالَ مَالِکٌ: وَذَلِکَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَیَّ فِی مَسْحِ الْخُفَّیْنِ۔ [صحیح۔ عبد الرزاق ۸۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٤) سیدنا مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے موزوں کے ظاہری حصے پر مسح کیا۔
(۱۳۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- مَسَحَ ظَاہِرَ خُفَّیْہِ۔
کَذَا رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی الزِّنَادِ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُوسَی عَنِ ابْنِ أَبِی الزِّنَادِ وَرَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْہَاشِمِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الطیالسی ۶۹۲]
کَذَا رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی الزِّنَادِ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُوسَی عَنِ ابْنِ أَبِی الزِّنَادِ وَرَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْہَاشِمِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الطیالسی ۶۹۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٥) سیدنا مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیشاب کیا، پھر آکر وضو کیا اور موزوں پر مسح کیا اور دایاں ہاتھ دائیں موزے پر اور بایاں ہاتھ بائیں موزے پر رکھا، پھر دونوں کے اوپر والے حصہ پر مسح کیا، گویا میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انگلیوں کو موزوں پر دیکھ رہا ہوں۔
(۱۳۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَاَمَۃَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَالَ ثُمَّ جَائَ حَتَّی تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ وَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی خُفِّہِ الأَیْمَنِ ، وَیَدَہُ الْیُسْرَی عَلَی خُفِّہِ الأَیْسَرَ ، ثُمَّ مَسَحَ أَعْلاَہُمَا مَسْحَۃً وَاحِدَۃً حَتَّی کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی الْخُفَّیْنِ۔
[ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۹۵۷]
[ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۹۵۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٦) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ اگر دین رائے سے ہوتا تو مسح موزے کے اوپر کی بجائے نیچے زیادہ مناسب ہوتا، جب کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا کرتے تھے۔
(۱۳۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَئِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: لَوْ کَانَ الدِّینُ بِالرَّأْیِ لَکَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَی بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَہُ ، وَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَمْسَحُ عَلَی ظَاہِرِ خُفَّیْہِ۔
[صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۶۲]
[صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۶۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٧) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ اگر دین رائے سے ہوتا تو موزے پر مسح اوپر کے بجائے نیچے زیادہ مناسب ہوتا، جب کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس طرح انگلیوں سے مسح کرتے تھے (یعنی عملاً کرکے دکھلایا) ۔
(۱۳۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ زِیَادٍ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ: لَوْ کَانَ دِینُ اللَّہِ بِالرَّأْیِ لَکَانَ بَاطِنُ الْخُفِّ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مَنْ أَعْلاَہُ ، وَلَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَمْسَحُ ہَکَذَا بِأَصَابِعِہِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٨) یزید بن عبد العزیز اعمش سے یہ حدیث نقل فرماتے ہیں کہ میرے خیال میں قدموں کے اندرونی (نچلے) حصے مسح کے زیادہ مستحق ہیں اور میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) موزوں کے اوپر والے حصے پر ہی مسح فرماتے تھے۔
(۱۳۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ الأَعْمَشِ ہَذَا الْحَدِیثَ قَالَ: مَا کُنْتُ أُرَی بَاطِنَ الْقَدَمَیْنِ إِلاَّ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ حَتَّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَمْسَحُ عَلَی ظَہْرِ خُفَّیْہِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٨٩) سیدنا علی بن أبی طالب (رض) سے روایت ہے کہ میرا خیال ہے قدموں کا اندرونی (یعنی نچلا) حصہ ظاہری حصے سے مسح کا زیادہ مستحق ہے ، لیکن میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وضو کیا اور اپنے موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا۔ (ب) موزوں والی روایات یہ تمام اس کے مختصر ہونے کی دلیل ہیں۔
(۱۳۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّیِّبِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشُّعَیْرِیُّ حَدَّثَنَا مَحْمِشُ بْنُ عِصَامٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ الْخَیْوَانِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَالَ: کُنْتُ أُرَی أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَیْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاہِرِہِمَا حَتَّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی ظَہْرِ قَدَمَیْہِ عَلَی خُفَّیْہِ۔
وَفِی کُلِّ ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ الْمُقَیَّدَاتِ بِالْخُفَّیْنِ دَلاَلَۃٌ عَلَی اخْتِصَارٍ وَقَعَ فِیمَا۔ [صحیح]
وَفِی کُلِّ ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ الْمُقَیَّدَاتِ بِالْخُفَّیْنِ دَلاَلَۃٌ عَلَی اخْتِصَارٍ وَقَعَ فِیمَا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩٠) (الف) عبد خیر فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی (رض) کو دیکھا کہ انھوں نے وضو کیا اور مسح کیا، پھر فرمایا : اگر میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نہ دیکھا ہوتا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پاؤں کے اوپر مسح کرتے تھے تو میرا خیال تھا یہ کہ ان کا نیچے والا حصہ یا اندرونی حصہ زیادہ مستحق ہے۔ (ب) سیدنا علی (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے وضو کے طریقہ کے متعلق بیان فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے پاؤں کو تین تین مرتبہ دھویا۔
(۱۳۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُونُعَیْمٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ قَالَ: رَأَیْتُ عَلِیًّا تَوَضَّأَ وَمَسَحَ ثُمَّ قَالَ: لَوْلاَ أَنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ-ﷺ- یَمْسَحُ عَلَی ظَہْرِ الْقَدَمَیْنِ لَرَأَیْتُ أَنَّ أَسْفَلَہُمَا أَوْ بَاطِنَہُمَا أَحَقُّ بِذَلِکَ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو السَّوْدَائِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ۔ (ج) وَعَبْدُ خَیْرٍ لَمْ یَحْتَجَّ بِہِ صَاحِبَا الصَّحِیحِ۔
فَہَذَا وَمَا رُوِیَ فِی مَعْنَاہُ إِنَّمَا أُرِیدَ بِہِ قَدَمَا الْخُفِّ بِدَلِیلِ مَا مَضَی وَبِدَلِیلِ مَا رُوِّینَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ عَنْ عَلِیٍّ فِی صِفَۃِ وُضُوئِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَ أَنَّہُ غَسَلَ رِجْلَیْہِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا۔ [صحیح]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو السَّوْدَائِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ۔ (ج) وَعَبْدُ خَیْرٍ لَمْ یَحْتَجَّ بِہِ صَاحِبَا الصَّحِیحِ۔
فَہَذَا وَمَا رُوِیَ فِی مَعْنَاہُ إِنَّمَا أُرِیدَ بِہِ قَدَمَا الْخُفِّ بِدَلِیلِ مَا مَضَی وَبِدَلِیلِ مَا رُوِّینَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ خَیْرٍ عَنْ عَلِیٍّ فِی صِفَۃِ وُضُوئِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَ أَنَّہُ غَسَلَ رِجْلَیْہِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩١) سالم بن عبداللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب (رض) سے سیدنا سعد بن أبی وقاص نے موزوں پر مسح کے متعلق سوال کیا تو سیدنا عمر (رض) نے فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کرنے کا حکم دیتے تھے جب فرمایا : باوضو پہنے ہوں۔
(ب) خالد بن ابی بکر قوی نہیں۔ پچھلی روایت میں کفایت کر جائے گا۔
(ب) خالد بن ابی بکر قوی نہیں۔ پچھلی روایت میں کفایت کر جائے گا۔
(۱۳۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِی خَالِدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنِی سَالِمُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سَأَلَہُ سَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ عَلَی ظَہْرِ الْخُفَّیْنِ إِذَا لَبِسَہُمَا وَہُمَا طَاہِرَتَانِ۔
خَالِدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ وَفِیمَا مَضَی کِفَایَۃٌ۔ ضعیف أخرجہ أبو یعلیٰ [۱۷۱]
خَالِدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ وَفِیمَا مَضَی کِفَایَۃٌ۔ ضعیف أخرجہ أبو یعلیٰ [۱۷۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩٢) حمید بن مخرق انصاری نے سیدنا انس بن مالک (رض) کو قبا مقام میں دیکھا کہ انھوں نے ایک ہی ہتھیلی سے اپنے موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا۔
(۱۳۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی أَیُّوبَ حَدَّثَنِی حُمَیْدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الأَنْصَارِیُّ: أَنَّہُ رَأَی أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ بِقُبَائَ مَسَحَ ظَاہِرَ خُفَّیْہِ بِکَفِّہِ مَسْحَۃً وَاحِدَۃً۔
[حسن۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۲/۳۵۸]
[حسن۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۲/۳۵۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩٣) قیس بن سعد بن عبادہ سے منقول ہے کہ انھوں نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور اپنیپاؤں کے ظاہری حصے میں موزوں پر مسح کیا۔
(۱۳۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَیْہِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی عَوْنٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عِرَارٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ: أَنَّہُ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ظُہُورَ الْقَدَمَیْنِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩٤) علاء کہتے ہیں : میں نے سیدنا قیس بن سعد بن عبادہ کو دیکھا، انھوں نے پیشاب کیا، پھر دجلہ آئے اور وضو کیا اور اپنے موزوں کے اوپر والے حصے میں اس طرح مسح کیا، میں نے ان کی انگلیوں کے نشان موزے پر دیکھے۔
(۱۳۹۴) وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَلاَئِ قَالَ رَأَیْتُ قَیْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ بَالَ ثُمَّ أَتَی دِجْلَۃَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی ظَہْرِ خُفَّیْہِ ہَکَذَا وَرَأَیْتُ أَثَرَ أَصَابِعِہِ عَلَی خُفَّیْہِ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْہَاشِمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ۔
[صحیح۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۷/۱۹]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْہَاشِمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ۔
[صحیح۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۷/۱۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے کے صرف اوپر والے حصے پر مسح کرنا
(١٣٩٥) سیدنا قیس بن سعد بن عبادہ سے منقول ہے کہ انھوں پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور پاؤں کے اوپر والے حصے میں موزوں پر مسح کیا۔
(۱۳۹۵) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ شُعْبَۃُ وَغَیْرُہُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ وَرُوِیَ مَعْنَی ہَذَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی أَحَادِیثِ شُعْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ بَالَوَیْہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عِرَارٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ أَنَّہُ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ظُہُورَ الْقَدَمَیْنِ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی أَحَادِیثِ شُعْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ بَالَوَیْہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عِرَارٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَۃَ أَنَّہُ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ظُہُورَ الْقَدَمَیْنِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ موزے اتار کر پاؤں دھونا جائز ہے اگر سنت سے اعراض مقصود نہ ہو
(١٣٩٦) أبو ایوب سے منقول ہے کہ وہ موزوں پر مسح کرنے کا حکم دیا کرتے تھے اور خودپاؤں کو دھوتے تھے، ان سے اس بارے میں پوچھا گیا : آپ مسح کا حکم دیتے ہو اور خود پاؤں دھوتے ہو ؟ انھوں نے کہا : میرے لیے برا ہے ‘ اگر تمہارے لیے مشقت ہوگی تو گناہ مجھ پر ہے، میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس طرح کرتے تھے اور اس کا حکم دیتے تھے، لیکن میں وضو کو محبوب سمجھتا ہوں۔
(۱۳۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا: یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَفْلَحَ مَوْلَی أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ: أَنَّہُ کَانَ یَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ ، وَکَانَ یَغْسِلُ ہُوَ قَدَمَیْہِ فَقِیلَ لَہُ فِی ذَلِکَ: کَیْفَ تَأْمُرُ بِالْمَسْحِ وَأَنْتَ تَغْسِلُ؟ فَقَالَ: بِئْسَ مَا لِی ، إِنْ کَانَ مَہْنَأَۃً لَکُمْ وَمَأْثَمَۃً عَلَیَّ ، قَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَفْعَلُہُ وَیَأْمُرُ بِہِ ، وَلَکِنِّی امْرُؤٌ حُبِّبَ إِلَیَّ الْوُضُوئُ۔
لَفْظُ حَدِیثِ الزَّہْرَانِیِّ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۸۵۴]q
لَفْظُ حَدِیثِ الزَّہْرَانِیِّ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۸۵۴]q
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعۃ المبارک کا غسل
(١٣٩٧) سیدنا عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جب تم سے کوئی جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کرے۔ “
(۱۳۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ مَالِکٌ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا جَائَ أَحَدُکُمْ إِلَی الْجُمُعَۃِ فَلْیَغْتَسِلْ))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۸۷۷]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۸۷۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعۃ المبارک کا غسل
(١٣٩٨) سیدنا عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو کوئی مسجد میں جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کرے۔
(۱۳۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ: ہِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: الْحُسَیْنُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَیَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِی الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ جَائَ مِنْکُمْ إِلَی الْجُمُعَۃِ فَلْیَغْتَسِلْ))۔صحیح
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعۃ المبارک کا غسل
(١٣٩٩) سیدنا عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منبر پر کھڑی ہوئے فرمایا : ” جو کوئی جمعہ کے لیے آئے تو وہ غسل کرے۔ “
(۱۳۹۹) قَالَ وَحَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ وَہُوَ قَائِمٌ عَلَی الْمِنْبَرِ : ((مَنْ جَائَ مِنْکُمْ الْجُمُعَۃَ فَلْیَغْتَسِلْ))۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৯৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعۃ المبارک کا غسل
(١٤٠٠) عبد الرزاق نے اس کو ان تمام سے پہلے الفاظ کے مطابق مدرج نقل کیا ہے۔
(۱۴۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَذَکَرَہُ عَنْہُمَا جَمِیعًا مُدْرَجًا عَلَی اللَّفْظِ الأَوَّلِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔ [صحیح]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৪০০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعۃ المبارک کا غسل
(١٤٠١) مالک بن انس اور دی گرنے خبر دی کہ صفوان بن سلیم نے ان کو حدیث بیان کی۔
(۱۴۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَغَیْرُہُ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَیْمٍ حَدَّثَہُمْ۔ صحیح
তাহকীক: