(۱۳۵۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ : مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِیرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَیْہَا فَقَالَتْ مَنْ ہَذَا؟ فَقُلْتُ سُلَیْمَانُ قَالَتْ : کَمْ بَقِیَ عَلَیْکَ مِنْ مُکَاتَبَتِکَ قَالَ قُلْتُ : عَشْرُ أَوَاقٍ قَالَتِ : ادْخُلْ فَإِنَّکَ عَبْدٌ مَا بَقِیَ عَلَیْکَ دِرْہَمٌ۔

(ت) وَرُوِّینَا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّہُ قَالَ : إِنْ کَانَتْ أُمَّہَاتُ الْمُؤْمِنِینَ یَکُونُ لِبَعْضِہِنَّ الْمُکَاتَبُ فَتَکْشِفُ لَہُ الْحِجَابَ مَا بَقِیَ عَلَیْہِ دِرْہَمٌ فَإِذَا قَضَی أَرْخَتْہُ دُونَہُ وَکَانَ الْحَسَنُ وَالشَّعْبِیُّ وَطَاوُسٌ وَمُجَاہِدٌ یَکْرَہُونَ أَنْ یَنْظُرَ الْعَبْدُ إِلَی شَعَرِ سَیِّدَتِہِ وَکَأَنَّہُمْ عَدُّوا الشَّعَرَ مِنَ الزِّینَۃِ الَّتِی لاَ تُبْدِیہَا لِعَبْدِہَا کَمَا عَدَّہُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِیمَا رُوِّینَاہُ عَنْہُ مِنَ الزِّینَۃِ الَّتِی لاَ تُبْدِیہَا لِمَحَارِمِہَا وَرُوِّینَا عَنْ إِبْرَاہِیمَ الصَّائِغِ قَالَ قُلْتُ لِنَافِعٍ : یُخْرِجُہَا عَبْدُہَا قَالَ : لاَ لأَنَّہُمْ یَرَوْنَ الْعَبْدَ ضَیْعَۃً وَظَاہَرُ الْکِتَابِ أَوْلَی بِالاِتِّبَاعِ مَعَ مَا فِیہِ مِنَ السُّنَّۃِ۔[صحیح]

(۱۳۵۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : ہُوَ الرَّجُلُ یَتْبَعُ الْقَوْمَ وَہُوَ مُغَفَّلٌ فِی عَقْلِہِ لاَ یَکْتَرِثُ لِلنِّسَائِ وَلاَ یَشْتَہِیہِنَّ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۳۵۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُغِیرَۃِ عَنِ الشَّعْبِیِّ فِی قَوْلِہِ { غَیْرِ أُولِی الإِرْبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ } قَالَ: الَّذِی لَیْسَ لَہُ إِرْبٌ أَیْ حَاجَۃٌ فِی النِّسَائِ۔[حسن]

(۱۳۵۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی { أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الإِرْبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ } قَالَ : ہُوَ الَّذِی لاَ یُہِمُّہُ إِلاَّ بَطْنُہُ وَلاَ یَخَافُ عَلَی النِّسَائِ ۔

(ت) وَرُوِّینَا عَنْ طَاوُسٍ أَنَّہُ قَالَ : ہُوَ الأَحْمَقُ الَّذِی لَیْسَ لَہُ فِی النِّسَائِ إِرْبٌ أَیْ حَاجَۃٌ۔ وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ : ہُوَ الَّذِی لاَ عَقْلَ لَہُ وَلاَ یَشْتَہِی النِّسَائَ وَلاَ تَشْتَہِیہِ النِّسَائُ ۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۳۵۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَجُلٌ یَدْخُلُ عَلَی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُخَنَّثٌ وَکَانُوا یَعُدُّونَہُ مِنْ غَیْرِ أُولِی الإِرْبَۃِ فَدَخَلَ النَّبِیُّ -ﷺ- یَوْمًا وَہُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِہِ وَہُوَ یَنْعَتُ امْرَأَۃً فَقَالَ : إِنَّہَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : أَلاَ أَرَی ہَذَا یَعْلَمُ مَا ہَا ہُنَا لاَ یَدْخُلَنَّ عَلَیْکُنَّ ہَذَا ۔ فَحَجَبُوہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ فَاسْتَدَلَّ النَّبِیُّ -ﷺ- بِمَا قَالَ الْمُخَنَّثُ عَلَی أَنَّہُ مِنْ أُولِی الإِرْبَۃِ فَحَجَبَہُ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۸۸۷۔ مسلم ۲۱۸۰]

(۱۳۵۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : ہُمُ الَّذِینَ لاَ یَدْرُونَ مَا النِّسَائُ مِنَ الصِّغَرِ۔ [موضوع]

(۱۳۵۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَۃَ أَخْبَرَنَا اللَّیْثُ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْحِجَامَۃِ فَأَمَرَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَبَا طَیْبَۃَ أَنْ یَحْجُمَہَا۔ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّہُ قَالَ : کَانَ أَخَاہَا مِنَ الرَّضَاعَۃِ أَوْ غُلاَمًا لَمْ یَحْتَلِمْ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۲۰۶]

(۱۳۵۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی { لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ وَالَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَۃِ الْفَجْرِ وَحِینَ تَضَعُونَ ثِیَابَکُمْ مِنَ الظَّہِیرَۃِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَۃِ الْعِشَائِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَکُمْ } قَالَ : إِذَا خَلاَ الرَّجُلُ بِأَہْلِہِ بَعْدَ صَلاَۃِ الْعِشَائِ لاَ یَدْخُلُ عَلَیْہِ خَادِمٌ وَلاَ صَبِیٌّ إِلاَّ بِإِذْنٍ حَتَّی یُصَلِّیَ الْغَدَاۃَ وَإِذَا خَلاَ بِأَہْلِہِ عِنْدَ الظُّہْرِ فَمِثْلُ ذَلِکَ ثُمَّ رُخِّصَ لَہُمْ فِیمَا بَیْنَ ذَلِکَ بِغَیْرِ إِذْنٍ وَہُوَ قَوْلُہُ تَعَالَی { لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَلاَ عَلَیْہِمْ جُنَاحٌ بَعْدَہُنَّ } فَأَمَّا مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَإِنَّہُ لاَ یَدْخُلُ عَلَی الرَّجُلِ وَأَہْلِہِ إِلاَّ بِإِذْنٍ عَلَی حَالٍ وَہُوَ قَوْلُہُ { وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْکُمُ الْحُلُمَ فَلْیَسْتَأْذِنُوا کَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِہِمْ }۔ [ضعیف]

(۱۳۵۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : فِی حَجْرِی أُخْتَانِ أَمُونُہُمَا وَأُنْفِقُ عَلَیْہِمَا فَأَسْتَأْذِنُ عَلَیْہِمَا قَالَ : نَعَمْ فَرَادَدْتُہُ قُلْتُ : إِنَّ ذَا یَشُقُّ عَلَیَّ قَالَ إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ { یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذِینَ مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ وَالَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاَۃِ الْفَجْرِ وَحِینَ تَضَعُونَ ثِیَابَکُمْ مِنَ الظَّہِیرَۃِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاَۃِ الْعِشَائِ ثَلاَثُ عَوْرَاتٍ لَکُمْ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ۔ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمْ یُؤْمَرْ ہَؤُلاَئِ بِالإِذْنِ إِلاَّ فِی ہَذِہِ الْعَوْرَاتِ الثَّلاَثِ قَالَ { وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْکُمُ الْحُلُمَ فَلْیَسْتَأْذِنُوا کَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِہِمْ }۔ [الادب المفرد ۱۰۶۳]

(۱۳۵۵۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَقُولُ : آیَۃٌ لَمْ یُؤْمِنْ بِہَا أَکْثَرُ النَّاسِ آیَۃُ الإِذْنِ وَإِنِّی آمُرُ ہَذِہِ جَارِیَۃً لَہُ قَصِیرَۃً قَائِمَۃً عَلَی رَأْسِہِ أَنْ تَسْتَأْذِنَ عَلَیَّ۔ [صحیح]

(۱۳۵۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الوَرَّاقُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا لَیْثٌ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ ہُذَیْلَ الأَعْمَی یَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ یَقُولُ : عَلَیْکُمْ إِذْنٌ عَلَی أُمَّہَاتِکُمْ۔ [صحیح]

(۱۳۵۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَیْرٍ : أَنَّ حُذَیْفَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سُئِلَ أَیَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَی وَالِدَتِہِ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ رَأَیْتَ مِنْہَا مَا تَکْرَہُ۔ [حسن]

(۱۳۵۵۸) وَرُوِیَ فِیہِ حَدِیثٌ مُرْسَلٌ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مَالِکٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- سَأَلَہُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَسْتَأْذِنُ یَا رَسُولَ اللَّہِ عَلَی أُمِّی؟ فَقَالَ : نَعَمْ ۔ فَقَالَ : إِنِّی مَعَہَا فِی الْبَیْتِ فَقَالَ: اسْتَأْذِنْ عَلَیْہَا۔ فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّی خَادِمُہَا فَقَالَ: أَتُحِّبُّ أَنْ تَرَاہَا عُرْیَانَۃً۔ قَالَ: لاَ قَالَ: فَاسْتَأْذَنْ عَلَیْہَا ۔ [ضعیف]

(۱۳۵۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلَیْنِ سَأَلاَہُ عَنْ الاِسْتِئْذَانِ فِی الثَّلاَثِ عَوْرَاتٍ الَّتِی أَمَرَ اللَّہُ بِہَا فِی الْقُرْآنِ فَقَالَ لَہُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ اللَّہَ سِتِّیرٌ یُحِبُّ السَّتْرَ کَانَ النَّاسُ لَیْسَ لَہُمْ سُتُورٌ عَلَی أَبْوَابِہِمْ وَلاَ حِجَالٌ فِی بُیُوتِہِمْ فَرُبَّمَا فَاجَأَ الرَّجُلَ خَادِمُہُ أَوْ وَلَدُہُ أَوْ یَتِیمُہُ فِی حِجْرِہِ وَہُوَ عَلَی أَہْلِہِ فَأَمَرَہُمُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ یَسْتَأْذِنُوا فِی تِلْکَ الْعَوْرَاتِ الَّتِی سَمَّی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ جَائَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدُ بِالسُّتُورِ وَبَسَطَ عَلَیْہِمْ فِی الرِّزْقِ فَاتَّخَذُوا السُّتُورَ وَاتَّخَذُوا الْحِجَالَ فَرَأَی النَّاسُ أَنَّ تِلْکَ قَدْ کَفَاہُمْ مِنْ الاِسْتِئْذَانِ الَّذِی أَمَرَ بِہِ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ حَدِیثُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ وَعَطَائٍ یُضَعِّفُ ہَذِہِ الرِّوَایَۃَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[حسن]

(۱۳۵۶۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِیدٍ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : سَلَّمَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ قَیْسٍ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ یُؤْذَنَ لَہُ فَرَجَعَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی أَثَرِہِ فَقَالَ : لِمَ رَجَعْتَ؟ قَالَ إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِذَا سَلَّمَ أَحَدُکُمْ ثَلاَثًا فَلَمَ یُجَبْ فَلْیَرْجِعْ ۔ فَقَالَ : لَتَأْتِیَنِّی عَلَی مَا تَقُولُ بِبَیِّنَۃٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِکَ کَذَا غَیْرَ أَنَّہُ قَدْ أَوْعَدَہُ قَالَ : فَجَائَ أَبُو مُوسَی مُنْتَقِعًا لَوْنُہُ وَأَنَا فِی حَلْقَۃٍ جَالِسٌ فَقُلْنَا : مَا شَأْنُکَ فَقَالَ : سَلَّمْتُ عَلَی عُمَرَ فَأَخْبَرَنَا خَبَرَہُ فَہَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالُوا : نَعَمْ کُلُّنَا قَدْ سَمِعَہُ قَالَ فَأَرْسَلُوا مَعَہُ رَجُلاً مِنْہُمْ حَتَّی أَتَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَخْبَرَہُ بِذَلِکَ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الْجُرَیْرِیِّ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۰۶۲۔ مسلم ۳۱۵۳]

(۱۳۵۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالاَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَلاَ لاَ یَبِیتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَۃٍ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ نَاکِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ ۔ زَادَ یَحْیَی بْنُ یَحْیَی فِی رِوَایَتِہِ ثَلاَثًا وَقَالَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَبِی خَیْثَمَۃَ وَقَالَ فِی رِوَایَۃِ یَحْیَی : عِنْدَ امْرَأَۃٍ ثَیِّبٍ لَمْ یَقُلْ ثَلاَثًا ہَکَذَا فِی نُسْخَتِی لِمُسْلِمٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۱]

(۱۳۵۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَأَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُسَافِرُ امْرَأَۃٌ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ مَعَ أَبِیہَا أَوِ ابْنِہَا أَوْ أَخِیہَا أَوْ زَوْجِہَا أَوْ ذِی مَحْرَمٍ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۸۲۷]

(۱۳۵۶۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَائِ بْنِ السِّنْدِیِّ حَدَّثَنَا ہَنَّادُ بْنُ السَّرِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَۃُ الْمَرْأَۃَ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَجْلَ أَنْ تَصِفَہَا لِزَوْجِہَا حَتَّی کَأَنَّہُ یَنْظُرُ إِلَیْہَا وَنَہَانَا إِذَا کُنَّا ثَلاَثًا أَنْ یَنْتَجِیَ اثْنَانُ دُونَ وَاحِدٍ أَجْلَ أَنْ یُحْزِنَہُ حَتَّی یَخْتَلِطَ بِالنَّاسِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَنَّادِ بْنِ السَّرِیِّ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ مَنْصُورٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۲۴۰۔ مسلم ۲۱۸۴]

(۱۳۵۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ قَالَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَی عُرْیَۃِ الرَّجُلِ وَلاَ تَنْظُرُ الْمَرْأَۃُ إِلَی عُرْیَۃِ الْمَرْأَۃِ وَلاَ یُفْضِی الرَّجُلُ إِلَی الرَّجُلِ فِی الثَّوْبِ وَلاَ تُفْضِی الْمَرْأَۃُ إِلَی الْمَرْأَۃِ فِی الثَّوْبِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۳۳۸]

(۱۳۵۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنِ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الطُّفَاوَۃِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: لاَ یُفْضِیَنَّ رَجُلٌ إِلَی رَجُلٍ وَلاَ امْرَأَۃٌ إِلَی امْرَأَۃٍ إِلاَّ وَلَدٌ أَوْ وَالِدٌ۔ قَالَ فَذَکَرَ الثَّالِثَۃَ فَنَسِیتُہَا۔[ضعیف]