(۱۳۶۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَکِیمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ جُوَیْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاکِ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ نِکَاحَ إِلاَّ بِإِذْنِ وَلِیٍّ فَمَنْ نَکَحَ أَوْ أُنْکِحَ بِغَیْرِ إِذْنٍ وَلِیٍّ فَنِکَاحُہُ بَاطِلٌ۔

وَرُوِّینَا عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ أَجَازَ إِنْکَاحَ الْخَالِ أَوِ الأُمِّ۔ [حسن]

(۱۳۶۴۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْکُوفَۃِ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی قَیْسٍ عَنْ ہُزَیْلٍ : أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَجَازَ نِکَاحَ الْخَالِ۔ ہَکَذَا قَالَ الْخَالِ۔ [صحیح]

(۱۳۶۴۸) وَقَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی قَیْسٍ الأَوْدِیِّ عَمَّنْ أَخْبَرَہُ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ أَجَازَ نِکَاحَ امْرَأَۃٍ زَوَّجَتْہَا أُمُّہَا بِرِضًا مِنْہَا أَخْبَرَنَاہُ أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَۃَ الْہَرَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ أَبِی قَیْسٍ الأَوْدِیُّ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح]

(۱۳۶۴۹) وَقَدْ قِیلَ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی قَیْسٍ الأَوْدِیِّ : أَنَّ امْرَأَۃً مِنْ عَائِذِ اللَّہِ یُقَالُ لَہَا سَلَمَۃُ زَوَّجَتْہَا أُمُّہَا وَأَہْلُہَا فَرُفِعَ ذَلِکَ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : أَلَیْسَ قَدْ دُخِلَ بِہَا فَالنِّکَاحُ جَائِزٌ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَۃَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا الشَّیْبَانِیُّ فَذَکَرَہُ۔ [ضعیف]

وَرَوَاہُ أَبُو عَوَانَۃَ وَابْنُ إِدْرِیسَ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ بَحْرِیۃَ بِنْتِ ہَانِئِ بْنِ قَبِیصَۃَ : أَنَّہَا زَوَّجَتْ نَفْسَہَا مِنَ الْقَعْقَاعِ بْنِ شَوْرٍ وَبَاتَ عِنْدَہَا لَیْلَۃً وَجَائَ أَبُوہَا فَاسْتَعْدَی عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : أَدْخَلْتَ بِہَا؟ قَالَ: نَعَمْ فَأَجَازَ النِّکَاحَ۔ فَہَذَا أَثَرٌ مُخْتَلَفٌ فِی إِسْنَادِہِ وَمَتْنِہِ وَمَدَارُہُ عَلَی أَبِی قَیْسٍ الأَوْدِیِّ وَہُوَ مُخْتَلَفٌ فِی عَدَالَتِہِ وَبَحْرِیۃُ مَجْہُولَۃٌ۔ وَاشْتِرَاطُ الدُّخُولِ فِی تَصْحِیحِ النِّکَاحِ إِنْ کَانَ ثَابِتًا وَالدُّخُولُ لاَ یُبِیحُ الْحَرَامَ وَالإِسْنَادُ الأَوَّلُ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی اشْتِرَاطِ الْوَلِیِّ إِسْنَادٌ صَحِیحٌ فَالاِعْتِمَادُ عَلَیْہِ وَبِاللَّہِ التوفیقُ۔

(۱۳۶۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ خُثَیْمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ نِکَاحَ إِلاَّ بِوَلِیٍّ مُرْشِدٍ وَشَاہِدَیْ عَدْلٍ۔ [صحیح]

(۱۳۶۵۱) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا شُجَاعٌ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ہُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ عَنْ ہِشَامٍ وَہُوَ ابْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانُوا یَقُولُونَ إِنَّ الْمَرْأَۃَ الَّتِی تُزَوِّجُ نَفْسَہَا ہِیَ الزَّانِیَۃُ۔ [صحیح]

(۱۳۶۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا الثِّقَۃُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تُخْطَبُ إِلَیْہَا الْمَرْأَۃُ مِنْ أَہْلِہَا فَتَشْہَدُ فَإِذَا بَقِیَتْ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ قَالَتْ لِبَعْضِ أَہْلِہَا : زَوِّجْ فَإِنَّ الْمَرْأَۃَ لاَ تَلِی عُقْدَۃَ النِّکَاحِ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَہَذَا الأَثَرُ یَدُلُّ عَلَی أَنَّ الَّذِی۔ [ضعیف]

(۱۳۶۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوَشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا زَوَّجَتْ حَفْصَۃَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَیْرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : مِثْلِی یُصْنَعُ ہَذَا بِہِ وَیُفَتَاتُ عَلَیْہِ فَکَلَّمَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَیْرِ فَقَالَ الْمُنْذِرُ : فَإِنَّ ذَلِکَ بَیْدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَا کُنْتُ لأَرُدَّ أَمْرًا قَضَیْتِہِ فَقَرَّتْ حَفْصَۃُ عِنْدَ الْمُنْذِرِ وَلَمْ یَکُنْ ذَلِکَ طَلاَقًا إِنَّمَا أُرِیدُ بِہِ أَنَّہَا مَہَّدَتْ تَزْوِیجَہَا ثُمَّ تَوَلَّی عَقْدَ النِّکَاحِ غَیْرُہَا فَأُضِیفَ التَّزْوِیجُ إِلَیْہَا لإِذْنِہَا فِی ذَلِکَ وَتَمْہِیدِہَا أَسْبَابَہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مالک ۱۱۸۲]

(۱۳۶۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ الرَّفَّائُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ وَعِیسَی بْنُ مِینَائَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْفُقَہَائِ الَّذِینَ یُنْتَہَی إِلَی قَوْلِہِمْ مِنْ تَابِعِی أَہْلِ الْمَدِینَۃِ کَانُوا یَقُولُونَ: لاَ تَعْقِدُ امْرَأَۃٌ عُقْدَۃَ النِّکَاحِ فِی نَفْسِہَا وَلاَ فِی غَیْرِہَا۔ [ضعیف]

(۱۳۶۵۵) اسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُنْکَحُ الْمَرْأَۃُ إِلاَّ بِإِذْنِ وَلِیِّہَا فَإِنْ نُکِحَتْ فَہُوَ بَاطِلٌ فَہُوَ بَاطِلٌ فَہُوَ بَاطِلٌ فَإِنْ دَخَلَ بِہَا فَلَہَا الْمَہْرُ بِمَا أَصَابَ مِنْہَا فَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِیُّ مَنْ لاَ وَلِیَّ لَہُ۔ [صحیح]

(۱۳۶۵۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ حُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ مَوْلَی آلِ حَاطِبٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : تُوُفِّیَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَتَرَکَ ابْنَۃً لَہُ مِنْ خُوَیْلَۃَ بِنْتِ حَکِیمِ بْنِ أُمَیَّۃَ بْنِ حَارِثَۃَ بْنِ الأَوْقَصِ قَالَ وَأَوْصَی إِلَی أَخِیہِ قُدَامَۃَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ فَہُمَا خَالاَیَ قَالَ فَخَطَبْتُ إِلَی قُدَامَۃَ بْنِ مَظْعُونٍ ابْنَۃَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَزَوَّجَنِیہَا فَدَخَلَ الْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی أُمِّہَا فَأَرْغَبَہَا فِی الْمَالِ فَحَطَّتْ إِلَیْہِ وَحَطَّتِ الْجَارِیَۃُ إِلَی ہَوَی أُمِّہَا فَأَبَتَا حَتَّی ارْتَفَعَ أَمْرُہُمَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ فَقَالَ قُدَامَۃُ بْنُ مَظْعُونٍ : ابْنَۃُ أَخِی أَوْصَی بِہَا إِلَیَّ فَزَوَّجْتُہَا مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ أُقَصِّرْ بِہَا فِی الصَّلاَحِ وَلاَ فِی الْکَفَائَ ۃِ وَلَکِنَّہَا امْرَأَۃٌ وَإِنَّہَا حَطَّتْ إِلَی ہَوَی أُمِّہَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہِیَ یَتِیمَۃٌ وَلاَ تُنْکَحُ إِلاَّ بِإِذْنِہَا ۔ قَالَ فَانْتُزِعَتْ وَاللَّہِ مِنِّی بَعْدَ مَا مَلَکُتُہَا وَزَوَّجُوہَا الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ۔ [حسن]

(۱۳۶۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : تَزَوَّجَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لَسْتِّ سِنِینَ وَبَنَی بِی وَأَنَا ابْنَۃُ تِسْعِ سِنِینَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۴۲۳]

(۱۳۶۵۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا بَعْدَ مَوْتِ خَدِیجَۃَ بِثَلاَثِ سِنِینَ وَعَائِشَۃُ یَوْمَئِذٍ ابْنَۃُ سِتِّ سِنِینَ وَبَنَی بِہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَہِیَ ابْنَۃُ تِسْعِ سِنِینَ وَمَاتَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَعَائِشَۃُ ابْنَۃُ ثَمَانِ عَشْرَۃَ سَنَۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ مُرْسَلاً وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ مَوْصُولاً۔ وَقَدْ وَصَلَہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ وَسُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ وَعَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ وَعَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ وَغَیْرُہُمْ وَقَدْ أَخْرَجَاہُ مَوْصُولاً مِنْ أَوْجُہٍ۔ [صحیح]

(۱۳۶۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : تَزَوَّجَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَہِیَ ابْنَۃُ سِتٍّ وَبَنَی بِہَا وَہِیَ ابْنَۃُ تِسْعٍ وَمَاتَ عَنْہَا وَہِیَ ابْنَۃُ ثَمَانِ عَشْرَۃَ سَنَۃً۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَقَدْ زَوَّجَ عَلِیٌّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أُمَّ کُلْثُومٍ بِغَیْرِ أَمْرِہَا۔ [صحیح]

(۱۳۶۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ وَکِیعِ بْنِ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ أَخْبَرَنِی حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أُمَّ کُلْثُومٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَ لَہُ عَلِیٌّ إِنَّہَا تَصْغُرُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : کُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ إِلاَّ سَبَبِی وَنَسَبِی فَأَحْبَبْتُ أَنْ یَکُونَ لِی مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- سَبَبٌ وَنَسَبٌ ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ لَحَسَنٍ وَحُسَیْنٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : زَوِّجَا عَمَّکُمَا۔ فَقَالاَ : ہِیَ امْرَأَۃٌ مِنَ النِّسَائِ تَخْتَارُ لِنَفْسِہَا۔ فَقَامَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُغْضَبًا فَأَمْسَکَ الْحَسَنُ بِثَوْبِہِ وَقَالَ : لاَ صَبْرَ عَلَی ہِجْرَانِکَ یَا أَبَتَاہُ قَالَ فَزَوَّجَاہُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَزَوَّجَ الزُّبَیْرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ابْنَتَہُ صَبِیَّۃً وَزَوَّجَ غَیْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- ابْنَتَہُ صَغِیرَۃً قَالَ وَلَوْ کَانَ النِّکَاحُ لاَ یَجُوزُ عَلَی الْبِکْرِ إِلاَّ بِأَمْرِہَا لَمْ یَجُزْ أَنْ یُزَوِّجَ حَتَّی یَکُونَ لَہَا أَمْرٌ فِی نَفْسِہَا۔ [ضعیف]

(۱۳۶۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : الأَیِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِہَا مِنْ وَلِیِّہَا وَالْبِکْرُ تُسْتَأْذَنُ فِی نَفْسِہَا وَإِذْنُہَا صُمَاتُہَا۔

[صحیح۔ مسلم ۱۴۲۱]

(۱۳۶۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قُلْتُ لِمَالِکٍ حَدَّثَکَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْفَضْلِ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِ حَدِیثِ ابْنِ وَہْبٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح]

(۱۳۶۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زِیَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ -ﷺ- : الثَّیِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِہَا مِنْ وَلِیِّہَا وَالْبِکْرُ یَسْتَأْذِنُہَا أَبُوہَا فِی نَفْسِہَا وَإِذْنُہَا صُمَاتُہَا وَرُبَّمَا قَالَ وَصُمَاتُہَا إِقْرَارُہَا ۔

لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ وَفِی رِوَایَۃِ أَحْمَدَ : الثَّیِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِہَا مِنْ وَلِیِّہَا وَالْبِکْرُ یَسْتَأْمِرُہَا أَبُوہَا ۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَبُوہَا لَیْسَ بِمَحْفُوظٍ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ وَذَکَرَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : قَدْ زَادَ ابْنُ عُیَیْنَۃَ فِی حَدِیثِہِ : وَالْبِکْرُ یُزَوِّجَہَا أَبُوہَا ۔ فَہَذَا یُبَیِّنُ أَنَّ الأَمْرَ لِلأَبِ فِی الْبِکْرِ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَالْمُؤَامَرَۃُ قَدْ تَکُونُ عَلَی اسْتِطَابَۃِ النَّفْسِ لأَنَّہُ یُرْوَی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : وَآمِرُوا النِّسَائَ فِی بَنَاتِہِنَّ۔ [صحیح]

(۱۳۶۶۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہِشَامٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ قَالَ حَدَّثَنِی الثِّقَۃُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : وَآمِرُوا النِّسَائَ فِی بَنَاتِہِنَّ ۔ [ضعیف]

(۱۳۶۶۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا خَطَبَ إِلَی نُعَیْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَکَانَ یُقَالُ لَہُ النَّحَّامُ أَحَدُ بَنِی عَدِیٍّ ابْنَتَہُ وَہِیَ بِکْرٌ فَقَالَ لَہُ نُعَیْمٌ : إِنَّ فِی حَجْرِی یَتِیمًا لِی لَسْتُ مُؤْثِرًا عَلَیْہِ أَحَدًا فَانْطَلَقَتْ أُمُّ الْجَارِیَۃِ امْرَأَۃُ نُعَیْمٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَتْ : ابْنُ عُمَرَ خَطَبَ ابْنَتِی وَإِنَّ نُعَیمًا رَدَّہُ وَأَرَادَ أَنْ یُنْکِحَہَا یَتِیمًا لَہُ فَأَخْبَرَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَرْسَلَ إِلَی نُعَیْمٍ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- : أَرْضِہَا وَأَرْضِ ابْنَتَہَا ۔

وَقَدْ رُوِّینَاہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مَوْصُولاً۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَلَمْ یَخْتَلِفِ النَّاسُ أَنْ لَیْسَ لأُمِّہَا فِیہَا أَمْرٌ وَلَکِنْ عَلَی مَعْنَی اسْتِطَابَۃِ النَّفْسِ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَقَدْ رَوَاہُ صَالِحُ بْنُ کَیْسَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْفَضْلِ بِإِسْنَادِہِ فَقَالَ : وَالْیَتِیمَۃُ تُسْتَأْمَرُ ۔ وَکَذَلِکَ قَالَہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَأَبُو بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ فَیَکُونُ الْمُرَادُ بِالْبِکْرِ الْمَذْکُورَۃِ فِی الْخَبَرِ الْبِکْرُ الْیَتِیمَۃُ وَزِیَادَۃُ ابْنِ عُیَیْنَۃَ غَیْرُ مَحْفُوظَۃٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَدْ کَانَ ابْنُ عُمَرَ وَالْقَاسِمُ وَسَالِمٌ یُزَوِّجُونَ الأَبْکَارَ وَلاَ یَسْتَأْمُرُونَہُنَّ۔ [حسن]