(۱۳۴۲۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَقَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَ أَسْمَائَ بِنْتَ کَعْبٍ الْجَوْنِیَّۃَ فَلَمْ یَدْخُلْ بِہَا حَتَّی طَلَّقَہَا وَتَزَوَّجَ عَمْرَۃَ بِنْتَ زَیْدٍ إِحْدَی نِسَائِ بَنِی کِلاَبٍ ثُمَّ بَنِی الْوَحِیدِ وَکَانَتْ قَبْلَہُ عِنْدَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَطَلَّقَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا۔ فَسَمَّی اللَّتَیْنِ لَمْ یُسَمِّہِمَا الزُّہْرِیُّ وَلَمْ یَذْکُرِ الْعَالِیَۃَ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ : أَحْمَدَ بْنَ سَہْلٍ یَقُولُ سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِیَّ یَقُولُ قَالَ لِی خَالِی حُسَیْنٌ الْجُعْفِیُّ : یَا بُنَیَّ تَدْرِی لِمَ سُمِّیَ عُثْمَانُ ذُو النُّورَیْنِ؟ قُلْتُ : لاَ أَدْرِی قَالَ : لَمْ یَجْمَعْ بَیْنَ ابْنَتِیْ نَبِیٍّ مُنْذُ خَلَقَ اللَّہُ آدَمَ إِلَی أَنْ تَقُومَ السَّاعَۃُ غَیْرُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَلِذَلِکَ سُمِّیَ ذُو النُّورَیْنِ۔

(ش) قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَإِنَّ زَیْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَۃَ تَزَوَّجْتْ یَعْنِی عَبْدَ اللَّہِ بْنَ زَمْعَۃَ وَإِنَّ الزُّبَیْرَ بْنَ الْعَوَّامِ تَزَوَّجَ أَسْمَائَ بِنْتَ أَبِی بَکْرٍ وَإِنَّ طَلْحَۃَ تَزَوَّجَ ابْنَتَہُ الأُخْرَی وَہُمَا أُخْتَا أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ تَزَوَّجَ بِنْتَ جَحْشٍ وَہِیَ أُخْتُ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ زَیْنَبَ یَعْنِی ابْنَۃَ جَحْشٍ أُمَّ حَبِیبَۃَ بِنْتَ جَحْشٍ وَذَلِکَ بَیِّنٌ فِی الأَحَادِیثِ۔ وَفِی کُلِّ ذَلِکَ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِیِّ -ﷺ- صِرْنَ أُمَّہَاتِ الْمُؤْمِنِینَ وَلَمْ تَصِرْ بَنَاتُہُنَّ أَخَوَاتِہِمْ وَلاَ أَخَوَاتُہُنَّ خَالاَتِہِمْ وَاللَّہُ تَعَالَی أَعْلَمُ۔ [حسن]

(۱۳۴۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الإِمَامُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ السَّقَطِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِی أَبِی عَنِ الْہُذَیْلِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ یَعْنِی اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّکُنَّ مَعْشَرَ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- تَنْظُرْنَ إِلَی الْوَحْیِ فَأَنْتُنَّ أَحَقُّ النَّاسِ بِالتَّقْوَی وَقَالَ قَبْلَہُ {یَا نِسَائَ النَّبِیِّ مَنْ یَأْتِ مِنْکُنَّ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ} قَالَ مُقَاتِلٌ یَعْنِی الْعِصْیَانَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- {یُضَاعَفْ لَہَا الْعَذَابُ ضِعْفَیْنِ} فِی الآخِرَۃِ {وَکَانَ ذَلِکَ عَلَی اللَّہِ یَسِیرًا} یَقُولُ وَکَانَ عَذَابُہَا عَلَی اللَّہِ ہَیِّنًا {وَمَنْ یَقْنُتْ مِنْکُنَّ لِلَّہِ وَرَسُولِہِ} یَعْنِی وَمَنْ یُطِعْ مِنْکُنَّ اللَّہَ وَرَسُولَہُ {وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِہَا أَجْرَہَا مَرَّتَیْنِ} فِی الآخِرَۃِ بِکُلِّ صَلاَۃٍ أَوْ صِیَامٍ أَوْ صَدَقَۃٍ أَوْ تَکْبِیرَۃٍ أَوْ تَسْبِیحَۃٍ بِاللِّسَانِ مَکَانَ کُلِّ حَسَنَۃٍ تُکْتَبُ عِشْرِینَ حَسَنَۃً {وَأَعْتَدْنَا لَہَا رِزْقًا کَرِیمًا} یَعْنِی حَسَنًا وَہِیَ الْجَنَّۃُ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ : حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا جَنَازَۃَ مَیْمُونَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ہَذِہِ مَیْمُونَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَہَا فَلاَ تُزَعْزِعُوا وَلاَ تُزَلْزِلُوا ارْفُقُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ عِنْدَہُ تِسْعُ نِسْوَۃٍ یَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَوَاحِدَۃٌ لَمْ یَکُنْ یَقْسِمُ لَہَا۔ قَالَ عَطَاء ٌ : وَالَّتِی لَمْ یَکُنْ یَقْسِمُ لَہَا صَفِیَّۃُ۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ ہَکَذَا یَقُولُ عَطَاء ٌ : إِنَّ الَّتِی لَمْ یَقْسِمْ لَہَا صَفِیَّۃُ۔ وَالأَخْبَارُ الْمَوْصُولَۃُ تَدُلُّ عَلَی أَنَّہَا سَوْدَۃُ حَیْثُ وَہَبَتْ یَوْمَہَا مِنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح۔ بخاری ۵۰۶۷۔ مسلم ۱۴۶۸]

(۱۳۴۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِیُّ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبِی عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَسْأَلُ فِی مَرَضِہِ الَّذِی مَاتَ فِیہِ أَیْنَ أَنَا غَدًا أَیْنَ أَنَا غَدًا یُرِیدُ یَوْمَ عَائِشَۃَ فَأَذِنَ لَہُ أَزْوَاجُہُ یَکُونُ حَیْثُ شَائَ فَکَانَ فِی بَیْتِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا حَتَّی مَاتَ عِنْدَہَا -ﷺ- قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَمَاتَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی کَانَ یَدُورُ عَلَیَّ فِی بَیْتِی فَقُبِضَ وَإِنَّ رَأْسَہُ لَبَیْنَ سَحْرِی وَنَحْرِی وَخَالَطَ رِیقُہُ رِیقِی قَالَتْ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَمَعَہُ سِوَاکٌ یَسْتَنُّ بِہِ فَنَظَرَ إِلَیْہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ لَہُ : أَعْطِنِی ہَذَا السِّوَاکَ یَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْطَانِیہِ فَقَضَمْتُہُ ثُمَّ مَضَغْتُہُ فَأَعْطَیْتُہُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَاسْتَنَّ بِہِ وَہُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَی صَدْرِی -ﷺ-۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہِشَامٍ۔

[صحیح۔ بخاری ۴۴۵۰۔ مسلم ۱۴۶۳]

(۱۳۴۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ مُعَاذَۃَ الْعَدَوِیَّۃِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَسْتَأْذِنُنَا فِی یَوْمِ إِحْدَانَا بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ {تُرْجِی مَنْ تَشَائُ مِنْہُنَّ وَتُؤْوِی إِلَیْکَ مَنْ تَشَائُ } فَقَالَتْ لَہَا مُعَاذَۃُ : فَمَا کُنْتِ تَقُولِینَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا اسْتَأْذَنَ قَالَتْ : أَقُولُ إِنْ کَانَ ذَاکَ إِلَیَّ لَمْ أُوثِرْ عَلَی نَفْسِی أَحَدًا۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ عَنْ سُرَیْجِ بْنِ یُونُسَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہِ : وَکَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَیْنَہُنَّ فَأَیَّتُہُنَّ خَرَجَ سَہْمُہَا خَرَجَ بِہَا۔[بخاری ۴۷۸۹۔ مسلم ۱۴۷۶]

(۱۳۴۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الشَّہِیدُ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ الْعَتَکِیُّ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ وَسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَعَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصٍ وَعُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَرَضِیَ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَیْنَ أَزْوَاجِہِ فَأَیَّتُہُنَّ خَرَجَ سَہْمُہَا خَرَجَ بِہَا مَعَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَہَذَا لِکُلِّ مَنْ لَہُ أَزْوَاجٌ مِنَ النَّاسِ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُ وَمِنْ ذَلِکَ أَنَّہُ أَرَادَ فِرَاقَ سَوْدَۃَ فَقَالَتْ : لاَ تُفَارِقْنِی وَدَعْنِی حَتَّی یَحْشُرَنِی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِی أَزْوَاجِکَ وَأَنَا أَہَبُ یَوْمِی وَلَیْلَتِی لأُخْتِی عَائِشَۃَ۔ [بخاری، مسلم ۱۴۷۶]

(۱۳۴۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عِیسَی بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَریِرٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : مَا رَأَیْتُ امْرَأَۃً فِی مِسْلاَخِہَا مِثْلَ سَوْدَۃَ مِنِ امْرَأَۃٍ فِیہَا حِدَّۃٌ فَلَمَّا کَبِرَتْ قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ جَعَلْتُ یَوْمِی مِنْکَ لِعَائِشَۃَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقْسِمُ لِعَائِشَۃَ یَوْمَیْنِ یَوْمَہَا وَیَوْمَ سَوْدَۃَ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَریِرٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مُخْتَصَرًا مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہِشَامٍ۔

[بخاری ۵۲۱۲۔ مسلم ۱۴۶۳]

(۱۳۴۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَہَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : یَا ابْنَ أُخْتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لاَ یُفَضِّلُ بَعْضَنَا عَلَی بَعْضٍ فِی الْقَسْمِ مِنْ مُکْثِہِ عِنْدَنَا وَکَانَ قَلَّ یَوْمٌ إِلاَّ وَہُوَ یَطُوفُ عَلَیْنَا جَمِیعًا فَیَدْنُو مِنْ کُلِّ امْرَأَۃٍ مِنْ غَیْرِ مَسِیسٍ حَتَّی یَبْلُغَ الَّذِی ہُوَ یَوْمُہَا فَیَبِیتُ عِنْدَہَا وَلَقَدْ قَالَتْ سَوْدَۃُ بِنْتُ زَمْعَۃَ حِینَ أَسَنَّتْ وَفَرِقَتْ أَنْ یُفَارِقَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یَا رَسُولَ اللَّہِ یَوْمِی لِعَائِشَۃَ فَقَبِلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْہَا قَالَ تَقُولُ فِی ذَلِکَ : أَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی وَفِی أَشْبَاہِہَا أُرَاہُ قَالَ {وَإِنِ امْرَأَۃٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِہَا نُشُوزًا} الآیَۃَ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- طَلَّقَ سَوْدَۃَ فَلَمَّا خَرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ أَمْسَکَتْ بِثَوْبِہِ فَقَالَتْ : مَا لِی فِی الرِّجَالِ حَاجَۃٌ لَکِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُحْشَرَ فِی أَزْوَاجِکَ قَالَ فَرَجَعَہَا وَجَعَلَ یَوْمَہَا لِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَکَانَ یَقْسِمُ لَہَا بِیَوْمِہَا وَیَوْمِ سَوْدَۃَ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہِ : وَقَدْ فَعَلَتِ ابْنَۃُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ شَبِیہًا بِہَذَا حِینَ أَرَادَ زَوْجُہَا طَلاَقَہَا۔ [ضعیف]

(۱۳۴۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ : کَانَتِ ابْنَۃُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ عِنْدَ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ فَکَرِہَ مِنْہَا إِمَّا کِبَرًا وَإِمَّا غَیْرَ ذَلِکَ فَأَرَادَ طَلاَقَہَا فَقَالَتْ : لاَ تُطَلِّقْنِی وَأَمْسِکْنِی وَاقْسِمْ لِی مَا شِئْتَ فَاصْطَلَحَا عَلَی صُلْحٍ فَجَرَتِ السَّنَّۃُ بِذَلِکَ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {وَإِنِ امْرَأَۃٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِہَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} ۔ [صحیح]

(۱۳۴۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ بِنْتِ أَبِی سُفْیَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلْ لَکَ فِی أُخْتِی بِنْتِ أَبِی سُفْیَانَ فَقَالَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- : فَاعِلٌ مَاذَا؟ ۔ قَالَتْ : تَنْکِحُہَا قَالَ : أُخْتُکِ ۔

قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : أَوَتُحِبِّینَ ذَلِکَ ۔ قَالَتْ : نَعَمْ لَسْتُ لَکَ بِمُخْلِیَۃٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِکَنِی فِی خَیْرٍ أُخْتِی قَالَ : فَإِنَّہَا لاَ تَحِلُّ لِی ۔ قَالَتْ فَقُلْتُ : فَوَاللَّہِ لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّکَ تَخْطُبُ ابْنَۃَ أَبِی سَلَمَۃَ قَالَ : ابْنَۃَ أُمِّ سَلَمَۃَ ۔

قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَوَاللَّہِ لَوْ لَمْ تَکُنْ رَبِیبَتِی فِی حَجْرِی مَا حَلَّتْ لِی إِنَّہَا لاَبْنَۃُ أَخِی مِنَ الرَّضَاعَۃِ أَرْضَعَتْنِی وَأَبَاہَا ثُوَیْبَۃُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَیَّ بَنَاتِکُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِکُنَّ ۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامٍ وَالزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ۔ [بخاری، مسلم ۱۴۴۹]

(۱۳۴۳۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیِّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا لَکَ تَنَوَّقُ فِی قُرَیْشٍ وَتَدَعُنَا قَالَ : وَعِنْدَکُمْ شَیْء ٌ ۔

قَالَ قُلْنَا : نَعَمِ ابْنَۃُ حَمْزَۃَ قَالَ فَقَالَ : إِنَّہَا لاَ تَحِلُّ لِی ہِیَ ابْنَۃُ أَخِی مِنَ الرَّضَاعَۃِ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ۔ [مسلم ۱۴۴۶]

(۱۳۴۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ قَالَ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ یَقُولُ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ أَنَّ عُبَیْدَ بْنَ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیَّ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ أَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ فَمَکَثَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَکَانَہُ وَجَلَسَ إِلَی جَنْبِ الْحُجَرِ یُحَذِّرُ الْفِتَنَ وَقَالَ : إِنِّی وَاللَّہِ لاَ یُمْسِکُ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ إِلاَّ أَنِّی لاَ أُحِلُّ إِلاَّ مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَلاَ أُحَرِّمُ إِلاَّ مَا حَرَّمَ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ بِإِسْنَادِہِ یَعْنِی عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ وَإِنِّی لاَ أُحِلُّ لَہُمْ إِلاَّ مَا أَحَلَّ اللَّہُ لَہُمْ وَلاَ أُحَرِّمُ عَلَیْہِمْ إِلاَّ مَا حَرَمَّ اللَّہُ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : ہَذَا مُنْقَطِعٌ وَلَوْ ثَبَتَ فَبَیِّنٌ فِیہِ أَنَّہُ عَلَی مَا وَصَفْتُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی قَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ وَلَمْ یَقُلْ لاَ یُمْسِکُوا عَنِّی بَلْ قَدْ أَمَرَ بِأَنْ یُمْسَکَ عَنْہُ وَأَمَرَ اللَّہُ جَلَّ ثَنَاؤُہُ بِذَلِکَ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۴۱) قَالَ الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ أُلْفِیَنَّ أَحَدَکُمْ مُتَّکِئًا عَلَی أَرِیکَتِہِ یَأْتِیہِ الأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِہِ أَوْ نَہَیْتُ عَنْہُ فَیَقُولُ : لاَ أَدْرِی مَا وَجَدْنَا فِی کِتَابِ اللَّہِ اتَّبَعْنَاہُ ۔

(ش) قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَقَدْ أَمَرَ بِاتِّبَاعِ مَا أَمَرَ بِہِ وَاجْتِنَابِ مَا نَہَی عَنْہُ وَفَرَضَ اللَّہُ ذَلِکَ فِی کِتَابِہِ عَلَی خَلْقِہِ وَمَا فِی أَیْدِی النَّاسِ مِنْ ہَذَا إِلاَّ مَا تَمَسَّکُوا بِہِ عَنِ اللَّہِ ثُمَّ عَنِ رَسُولِہِ -ﷺ- ثُمَّ عَنْ دَلاَلَتِہِ وَلَکِنْ قَوْلُہُ إِنْ کَانَ قَالَہُ لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ یَدُلُّ عَلَی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- إِذَا کَانَ بِمَوْضِعِ الْقُدْوَۃِ فَقَدْ کَانَتْ لَہُ خَوَاصٌّ أُبِیحَ لَہُ فِیہَا مَا لَمْ یُبَحْ لِلنَّاسِ وَحَرُمَ عَلَیْہِ فِیہَا مَا لَمْ یَحْرُمْ عَلَی النَّاسِ فَقَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ مِنَ الَّذِی لِی أَوْ عَلَیَّ دُونَہُمْ فَإِنْ کَانَ مِمَّا عَلَیَّ وَلِی دُونَہُمْ فَلاَ یُمْسِکَنَّ بِہِ ۔ وَذَلِکَ مِثْلُ أَنَّ اللَّہَ جَلَّ ثَنَاؤُہُ أَحَلَّ لَہُ مِنْ عَدَدِ النِّسَائِ مَا شَائَ وَأَنْ یَسْتَنْکِحَ الْمَرْأَۃَ إِذَا وَہَبَتْ نَفْسَہَا لَہُ وَقَالَ اللَّہُ تَعَالَی (خَالِصَۃً لَکَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ) فَلَمْ یَکُنْ لأَحَدٍ أَنْ یَقُولَ : قَدْ جَمَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بَیْنَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ وَنَکَحَ امْرَأَۃً بِغَیْرِ مَہْرٍ وَأَخَذَ صَفِیًّا مِنَ الْمَغْنَمِ وَکَانَ لَہُ خُمُسُ الْخُمُسِ فَلاَ یَکُونُ ذَلِکَ لِلْمُؤْمِنِینَ بَعْدَہُ وَلاَ لِوُلاَتِہِمْ کَمَا یَکُونُ لَہُ لأَنَّ اللَّہَ قَدْ بَیَّنَ فِی کِتَابِہِ وَعَلَی لِسَانِ رَسُولِہِ -ﷺ- أَنَّ ذَلِکَ لَہُ دُونَہُمْ وَفَرَضَ اللَّہُ أَنْ یُخَیِّرَ أَزْوَاجَہُ فِی الْمُقَامِ مَعَہُ أَوِ الْفِرَاقِ فَلَمْ یَکُنْ لأَحَدٍ أَنْ یَقُولَ عَلَیَّ أَنْ أُخَیِّرَ امْرَأَتِی عَلَی مَا فَرَضَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ -ﷺ- وَہَذَا مَعْنَی قَوْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- إِنْ کَانَ قَالَہُ: لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَإِنَّمَا تَوَقَّفَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی صِحَّۃِ الْخَبَرِ فَقَالَ : إِنْ کَانَ قَالَہُ لأَنَّ الْحَدِیثَ مُرْسَلٌ وَلَیْسَ مَعَہُ مَا یُؤَکِّدُہُ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ مَحْمُولاً عَلَی مَا قَالَہُ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَیَکُونُ وَاضِحًا وَلِلأُصُولِ مُوَافِقًا۔[صحیح]

(۱۳۴۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ مُعَاوِیَۃَ بْنَ صَالِحٍ أَخْبَرَہُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّہُ سَمِعَ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِیکَرِبَ الْکِنْدِیَّ صَاحِبَ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : حَرَّمَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَشْیَائَ یَوْمَ خَیْبَرَ مِنْہَا الْحِمَارُ الأَہْلِیُّ وَغَیْرُہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یُوشِکُ أَنْ یَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْکُمْ عَلَی أَرِیکَتِہِ یُحَدِّثُ بِحَدِیثِی فَیَقُولُ بَیْنِی وَبَیْنَکُمْ کِتَابُ اللَّہِ فَمَا وَجَدْنَا فِیہِ حَلاَلاً اسْتَحْلَلْنَاہُ وَمَا وَجَدْنَا فِیہِ حَرَامًا حَرَّمْنَاہُ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- کَمَا حَرَّمَ اللَّہُ عَزَّوَجَلَّ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ۔[صحیح لغیرہ]

(۱۳۴۴۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَا تَرَکْتُ شَیْئًا مِمَّا أَمَرَکُمُ اللَّہُ بِہِ إِلاَّ وَقَدْ أَمَرْتُکُمْ بِہِ وَلاَ تَرَکْتُ شَیْئًا مِمَّا نَہَاکُمُ اللَّہُ عَنْہُ إِلاَّ وَقَدْ نَہَیْتُکُمْ عَنْہُ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہِ : فَمَا لَمْ یَکُنْ فِیہِ وَحْیٌ فَقَدْ فَرَضَ اللَّہُ فِی الْوَحْیِ اتِّبَاعَ سُنَّتِہِ فَمَنْ قَبِلَ عَنْہُ فَإِنَّمَا قَبِلَ بِفَرْضِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزْیَدٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ شُعَیْبٍ أَخْبَرَنِی شَیْبَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِی النَّجُودِ أَنَّہُ حَدَّثَہُمْ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ الأَسَدِیِّ قَالَ قَالَ لِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْعُودٍ مَا الْحَفَدَۃُ؟ قَالَ قُلْتُ : وَلَدُ الرَّجُلِ قَالَ : لاَ وَلَکِنَّہُ الأَخْتَانُ۔ [حسن]

(۱۳۴۴۵) وَرَوَاہُ ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَاصِمٍ فَقَالَ : لاَ۔ ہُمُ الأَصْہَارُ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ۔ [حسن]