(۹۱۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قِرَائَ ۃً عَلَیْہِمَا وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَۃَ الْخُزَاعِیُّ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- ادَّہَنَ بِزَیْتٍ غَیْرِ مُقَتَّتٍ وَہُوَ مُحْرِمٌ یَعْنِی غَیْرَ مُطَیَّبٍ لَمْ یَذْکُرِ ابْنُ یُوسُفَ تَفْسِیرَہُ۔

قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَرَوَاہُ الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَذَکَرَہُ مِنْ غَیْرِ تَفْسِیرٍ۔ [ضعیف۔ الحلیۃ لابی نعیم ۳/ ۴۹]

(۹۱۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ أَخْبَرَنِی أَشْعَثُ بْنُ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنْ مُرَّۃَ الشَّیْبَانِیِّ قَالَ : کُنَّا نَمُرُّ بِأَبِی ذَرٍّ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ وَقَدْ تَشَقَّقَتْ أَرْجُلُنَا فَیَقُولُ ادْہِنُوہَا۔[ضعیف]

(۹۱۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ مِنْ أَصْلِہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی یُبَاہِی بِأَہْلِ عَرَفَاتٍ أَہْلَ السَّمَائِ فَیَقُولُ لَہُمُ : انْظُرُوا إِلَی عِبَادِی جَائُ ونِی شُعْثًا غُبْرًا))۔ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی نُوحٍ فَیَقُولُ : ((انْظُرُوا إِلَی عِبَادِی ہَؤُلاَئِ ))۔

[صحیح لغیرہ۔ احمد ۲/ ۳۰۵۔ ابن حبان ۳۸۵۲]

(۹۱۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامُ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ الْخُوزِیِّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ الْفِرَبْرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ یَزِیدَ الْخُوزِیِّ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَعَدْنَا إِلَی ابْنِ عُمَرَ فَتَذَاکَرْنَا الْحَجَّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَامَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : مَا الْحَاجُّ؟ قَالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ ۔ وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : مَا السَّبِیلُ ؟ قَالَ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَۃُ ۔ وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَیُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ؟ قَالَ : ((الْعَجُّ وَالثَّجُّ))۔

لَفْظُ حَدِیثٌ الْمَالِینِیِّ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ عَبْدَانَ قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِیِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ : الأَشْعَثُ الْغَبِرُ التَّفِلُ ۔ وَالْبَاقِی بِمَعْنَاہُ۔ [ضعیف]

(۹۱۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْمَشَّاطُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی تَوْبَۃَ الصُّوفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ النَّجَّارُ الآمُلِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَبِیبِ بْنِ عَرَبِیٍّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا لَیْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالْخَبِیصِ وَالْخُشْکَنَانَجِ الْمُصَفَّرِ یَأْکُلُہُ الْمُحْرِمُ۔

لَیْثُ بْنُ أَبِی سُلَیْمٍ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔

(۹۱۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّہَا کَانَتْ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَہِیَ مُحْرِمَۃٌ لَیْسَ فِیہَا زَعْفَرَانٌ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ مَالِکٌ۔ وَخَالَفَہُ أَبُو أُسَامَۃَ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ وَابْنُ نُمَیْرٍ فَرَوَوْہُ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ فَاطِمَۃَ عَنْ أَسْمَائَ قَالَہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ۔ [صحیح۔ مالک ۷۱۱]

(۹۱۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدِ بْنُ یُونُسَ بْنِ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا کَانَتْ تَلْبَسُ الثِّیَابَ الْمُوَرَّدَۃَ بِالْعُصْفُرِ الْخَفِیفِ وَہِیَ مُحْرِمَۃٌ۔ [صحیح لغیرہ۔ ابن ابی شیبۃ ۲۴۷۴۳]

(۹۱۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ : لاَ تَلْبَسُ الْمَرْأَۃُ ثِیَابَ الطِّیبِ وَتَلْبَسُ الثِّیَابَ الْمُعَصْفَرَۃَ لاَ أَرَی الْعُصْفُرَ طِیبًا۔ [صحیح۔ شافعی ۵۴۲]

(۹۱۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ : أَبْصَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَوْبَیْنِ مُضَرَّجَیْنِ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ : مَا ہَذِہِ الثِّیَابُ؟ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَا إِخَالُ أَحَدًا یُعَلِّمُنَا السُّنَّۃَ فَسَکَتَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ وَرُوِّینَا عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ نِسَائَ ابْنِ عُمَرَ کُنَّ یَلْبَسْنَ الْمُعَصْفَرَاتِ وَہُنَّ مُحْرِمَاتٌ۔ [ضعیف۔ شافعی ۵۴۱]

(۹۱۱۶) وَرَوَی أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنِ الْوَلِیدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَکْحُولاً یَقُولُ : جَائَ تِ امْرَأَۃٌ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِثَوْبٍ مُشَبَّعٍ بِعُصْفُرٍ فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أُرِیدُ الْحَجَّ فَأُحْرِمُ فِی ہَذَا؟ قَالَ : ((لَکِ غَیْرُہُ؟))۔ قَالَتْ : لاَ۔ قَالَ : ((فَأَحْرِمِی فِیہِ))۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ الدَّاوُدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ۔

[ضعیف۔ ابوداود فی المراسیل ۱۴۷]

(۹۱۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّہُ سَمِعَ أَسْلَمَ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَأَی عَلَی طَلْحَۃَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَہُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَا ہَذَا الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ یَا طَلْحَۃُ؟ فَقَالَ طَلْحَۃُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّمَا ہُوَ مَدَرٌ۔ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنَّکُمْ أَیُّہَا الرَّہْطُ أَئِمَّۃٌ یَقْتَدِی بِکُمُ النَّاسُ فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً جَاہِلاً رَأَی ہَذَا الثَّوْبَ لَقَالَ : إِنَّ طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ قَدْ کَانَ یَلْبَسُ الثِّیَابَ الْمُصْبَغَۃَ فِی الإِحْرَامِ فَلاَ تَلْبَسُوا أَیُّہَا الرَّہْطُ شَیْئًا مِنْ ہَذِہِ الثِّیَابِ الْمُصْبَغَۃِ۔ [صحیح۔ مالک ۷۱۰]

(۹۱۱۸) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ یَحْیَی قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ مَعْدَانَ أَخْبَرَہُ أَنَّ جُبَیْرَ بْنَ نُفَیْرٍ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَہُ قَالَ : رَأَی عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَوْبَیْنِ مُعَصْفَرَیْنِ فَقَالَ : ((إِنَّ ہَذِہِ مِنْ ثِیَابِ الْکُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْہَا))۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ عَبْدَانَ : أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ حَدَّثَہُ وَقَالَ : ثَوْبَیْنِ أَصْفَرَیْنِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔ (ت) وَرَوَاہُ عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ وَہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ نَحْوَ رِوَایَۃِ مُعَاذِ بْنِ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ یَحْیَی۔ وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ فَأَخْبَرَ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۰۷۷]

(۹۱۱۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا عَیَّاشٌ الرَّقَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ الْکَلاَعِیَّ حَدَّثَہُ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ : إِنِّی لَجَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِبَیْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ فِی الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ رَجُلٌ عَلَیْہِ مُعَصْفَرَۃٌ ثِیَابُہُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو : أَحْرَمْتُ فِی مِثْلِ ہَذَا الثَّوْبِ فَرَآہُ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَنَہَانِی عَنْ لُبْسِہِ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَی الْبَیْتِ فَصَنَعْتُ بِہِ صَنِیعًا وَلَوَدِدْتُ أَنِّی صَنَعْتُ غَیْرَہُ قَالَ قُلْتُ : مَا الَّذِی صَنَعْتَ قَالَ : أَوْقَدْتُ لَہُ تَنُّورًا ثُمَّ طَرَحْتُہُ فِیہِ۔ وَرَوَاہُ عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ فَأَخْبَرَ أَنَّہُ لاَ بَأْسَ بِذَلِکَ لِلنِّسَائِ۔ [حسن لغیرہ]

(۹۱۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ : ہَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ ثَنِیَّۃِ أَذَاخِرَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی صَلاَتِہِ قَالَ : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیَّ وَعَلَیَّ رَیْطَۃٌ مُضَرَّجَۃٌ بِعُصْفُرٍ فَقَالَ : مَا ہَذِہِ الرَّیْطَۃُ عَلَیْکَ؟ ۔ فَعَرَفْتُ مَا کَرِہَ فَأَتَیْتُ أَہْلِی وَہُمْ یَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَہُمْ فَقَذَفْتُہَا فِیہِ ثُمَّ أَتَیْتُہُ الْغَدَ فَقَالَ : ((یَا عَبْدَ اللَّہِ مَا فَعَلَتِ الرَّیْطَۃُ))۔ فَأَخْبَرْتُہُ قَالَ : ((أَفَلاَ کَسَوْتَہَا بَعْضَ أَہْلِکَ فَإِنَّہُ لاَ بَأْسَ بِذَلِکَ لِلنِّسَائِ))۔ وَاللَّفْظُ لِمُسَدَّدٍ۔

وَکَانَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُشِیرُ إِلَی أَنَّہُ یَخْتَصُّ بِالنَّہْیِ عَنْہُ دُونَ غَیْرِہِ۔

[حسن۔ ابوداود ۴۰۶۶۔ ابن ماجہ ۳۶۰۳۔ احمد ۲/ ۱۹۶]

(۹۱۲۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ حُنَیْنٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَہَانِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَلاَ أَقُولُ نَہَاکُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّہَبِ وَعَنِ لُبْسِ الْقِسِّیِّ وَعَنِ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ مِنَ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ الْقِرَائَ ۃِ رَاکِعًا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ أَبِی فُدَیْکٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۰۷۸]

(۹۱۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ قَادِمٍ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْہَبٍ مَدِینِیٌّ عَنْ عَمِّہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : خَرَجَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَاجًّا وَابْتَنَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ بِامْرَأَتِہِ فَبَاتَ عِنْدَہَا ثُمَّ غَدَا إِلَی مَکَّۃَ فَأَتَی النَّاسَ وَہُمْ بِمَلَلٍ قَبْلَ أَنْ یَرُوحُوا قَالَ فَرَآہُ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَعَلَیْہِ رَدْعُ الطِّیبِ وَمِلْحَفَۃٌ مُعَصْفَرَۃٌ مُفَدَّمَۃٌ فَانْتَہَرَہُ وَأَفَّفَ وَقَالَ : تَلْبَسَ الْمُعْصَفَرَ وَقَدْ نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْہُ قَالَ فَقَالَ لَہُ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَمْ یَنْہَکَ وَلاَ إِیَّاہُ إِنَّمَا عَنَانِی أَنَا فَسَکَتَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

ہَذَا الإِسْنَادٌ غَیْرُ قَوِّیٍّ وَحُکْمُ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِالتَّخْصِیصِ فِی الرِّوَایَۃِ الصَّحِیحَۃِ غَیْرُ مَنْصُوصَۃٍ وَحَدِیثُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِی نَہْیِ الرِّجَالِ عَنْ ذَلِکَ عَامٌّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۹۱۲۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مہْزَمٍ أَخْبَرْتِنِی کَرِیمَۃُ بِنْتُ ہَمَّامٍ الطَّائِیَّۃُ قَالَتْ : کُنَّا فِی مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَعَائِشَۃُ فِیہِ فَجَلَسْنَا إِلَیْہَا فَقَالَتْ لَہَا امْرَأَۃٌ : یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ مَا تَقُولِینَ فِی الْحِنَّائِ وَالْخَضَابِ قَالَتْ : کَانَ خَلِیلِی لاَ یُحِبُّ رِیحَہُ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ کَرِیمَۃَ بِمَعْنَاہُ فِی خِضَابِ الْحِنَّائِ ۔

وَفِیہِ کَالدِّلاَلَۃِ عَلَی أَنَّ الْحِنَّائَ لَیْسَ بِطِیبٍ فَقَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُحِبُّ الطِّیبَ وَلاَ یُحِبُّ رِیحَ الْحِنَّائِ ۔ [حسن۔ طیالسی ۱۵۶۷۔ ابوداود ۴۱۶۴]

(۹۱۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ قَالَ : فِی الشَّعْرَۃِ مُدٌّ وَفِی الشَّعْرَتَیْنِ مُدَّانِ وَفِی الثَلاَثِ فَصَاعِدًا دَمٌ۔ وَرُوِّینَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ وَعَطَائٍ أَنَّہُمَا قَالاَ : فِی ثَلاَثِ شَعَرَاتٍ دَمٌ ، النَّاسِی وَالْمُتَعَمِّدُ فِیہَا سَوَائٌ۔ [ضعیف]

(۹۱۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجُوَیْہِ الدِّینَوَرِیُّ بِالدَّامِغَانِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَاہَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْمُحْرِمُ یَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَیَنْزِعُ ضِرْسَہُ وَیَشُمُّ الرَّیْحَانَ وَإِذَا انْکَسَرَ ظُفُرَہُ طَرَحَہُ وَیَقُولُ: أَمِیطُوا عَنْکُمُ الأَذَی فَإِنَّ اللَّہَ عَزَّوَجَلَّ لاَ یَصْنَعُ بِأَذَاکُمْ شَیْئًا۔[حسن لغیرہ۔ دارقطنی ۲/۲۳۲]

(۹۱۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی أَخْبَرَنِی نُبَیْہُ بْنُ وَہْبٍ قَالَ :

اشْتَکَی عُمَرُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مَعْمَرٍ عَیْنَیْہِ بِمَلَلٍ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَی أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ یَسْأَلُہُ أَیُّ شَیْئٍ یُعَالِجُہُ فَقَالَ لَہُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ : اضْمِدْہُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّی سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ یُخْبِرُ بِذَلِکَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : یُضَمِّدُہُمَا بِالصَّبِرِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔[صحیح۔ مسلم ۱۲۴۔ ابوداود ۱۸۳۸]