আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الحج - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৭৮৮ টি
হাদীস নং: ৯১৫১
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم آئینہ دیکھ سکتا ہے
(٩١٤٦) ابن عباس (رض) محرم کے لیے بلا وجہ آئینہ دیکھنا ناپسند فرماتے تھے۔
(۹۱۴۶) وَرَوَی عَطَائٌ الْخُرَاسَانِیُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَنْظُرَ فِی الْمِرْآۃِ الْحَرَامُ إِلاَّ مِنْ وَجَعٍ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ فَذَکَرَہُ۔
وَعَطَائٌ الْخُرَاسَانِیُّ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ وَالرِّوَایَۃُ الأُولَی أَصَحُّ۔ [منکر]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ فَذَکَرَہُ۔
وَعَطَائٌ الْخُرَاسَانِیُّ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ وَالرِّوَایَۃُ الأُولَی أَصَحُّ۔ [منکر]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫২
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم کا سینگی لگوانا
(٩١٤٧) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں سینگی لگوائی۔
(۹۱۴۷) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- احْتَجَمَ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۳۶]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۸۳۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৩
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم کا سینگی لگوانا
(٩١٤٨) ابن بحینہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لحی جمل میں جو مکہ کے راستے میں ہے حالت احرام میں اپنے سر کے درمیان سینگی لگوائی۔
(۹۱۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ أَبِی عَلْقَمَۃَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ بُحَیْنَۃَ قَالَ : احْتَجَمَ النَّبِیُّ -ﷺ- بِلَحْیِ جَمَلٍ فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ وَسَطَ رَأْسِہِ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔ [بخاری ۱۷۳۹۔ مسلم ۱۲۰۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৪
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم کا سینگی لگوانا
(٩١٤٩) ایضاً
(۹۱۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ الْخُزَاعِیُّ وَمُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ بِمِثْلِ إِسْنَادِہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- احْتَجَمَ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مَنْصُورٍ۔ [انظر قبلہ]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مَنْصُورٍ۔ [انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৫
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم مسواک کرسکتا ہے
(٩١٥٠) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ بیماری کی بنا پر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگی لگوائی جب کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) محرم تھے اور حالت احرام میں مسواک بھی کیا۔
(۹۱۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ أَخْبَرَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ خَارِجَۃَ وَالْحَکَمُ بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمْزَۃَ عَنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَطَائٍ وَمُجَاہِدٍ وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- احْتَجَمَ وَہُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ۔ وَہَلْ تَسَوَّکَ النَّبِیُّ -ﷺ- وَہُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ : نَعَمْ۔ [صحیح۔ طبرانی کبیر ۱۱۵۰۰۔ ابن خزیمہ ۲۶۵۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৬
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥١) عثمان بن عفان (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : محرم آدمی نہ نکاح کرے اور نہ ہی کسی کا نکاح پڑھائے اور نہ منگنی کرے۔
(۹۱۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ عَنْ نُبَیْہِ بْنِ وَہْبٍ أَخِی بَنِی عَبْدِ الدَّارِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ أَرَادَ أَنْ یُزَوِّجَ طَلْحَۃَ بْنَ عُمَرَ ابْنَۃَ شَیْبَۃَ بْنِ جُبَیْرٍ فَأَرْسَلَ إِلَی أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ لِیُحْضِرَہُ ذَلِکَ وَہُمَا مُحْرِمَانِ فَأَنْکَرَ ذَلِکَ عَلَیْہِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یُنْکَحُ وَلاَ یَخْطُبُ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۴۰۹۔ ابوداود ۱۸۴۱]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ عَنْ نُبَیْہِ بْنِ وَہْبٍ أَخِی بَنِی عَبْدِ الدَّارِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ أَرَادَ أَنْ یُزَوِّجَ طَلْحَۃَ بْنَ عُمَرَ ابْنَۃَ شَیْبَۃَ بْنِ جُبَیْرٍ فَأَرْسَلَ إِلَی أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ لِیُحْضِرَہُ ذَلِکَ وَہُمَا مُحْرِمَانِ فَأَنْکَرَ ذَلِکَ عَلَیْہِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یُنْکَحُ وَلاَ یَخْطُبُ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۴۰۹۔ ابوداود ۱۸۴۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৭
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٢) ایضاً
(۹۱۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَۃُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِیُّ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ السَّہْمِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ مَطَرٍ وَیَعْلَی بْنِ حَکِیمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَیْہِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یُنْکَحُ وَلاَ یَخْطُبُ))۔ قَالَ وَقَالَ نَافِعٌ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ انطر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৮
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٣) ایضاً
(۹۱۵۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ ہَذَا الْقَوْلَ غَیْرَ أَنَّہُ لاَ یَرْفَعُہُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْخَطَّابِ زِیَادِ بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ أَیْضًا مِنْ حَدِیثِ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ۔
[صحیح۔ انظر قبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْخَطَّابِ زِیَادِ بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ أَیْضًا مِنْ حَدِیثِ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ۔
[صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৫৯
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٤) عثمان بن عفان (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : محرم نہ نکاح کرے نہ منگنی۔
(۹۱۵۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی عَنْ نُبَیْہِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ یَخْطُبُ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬০
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٥) حمیدی بھی سفیان سے روایت کرتے ہیں، انھوں نے یہ حدیث بیان کی کہ نہ وہ نکاح کرے گا اور نہ اس کا نکاح کیا جائے گا۔
(۹۱۵۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ فَذَکَرَہُ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔
وَرَوَاہُ الْحُمَیْدِیُّ عَنْ سُفْیَانَ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : ((الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ وَلاَ یُنْکَحُ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔
وَرَوَاہُ الْحُمَیْدِیُّ عَنْ سُفْیَانَ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : ((الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ وَلاَ یُنْکَحُ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬১
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٦) ایضاً
(۹۱۵۶) وَرَوَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ وَقَالَ: ((الْمُحْرِمُ لاَ یَنْکِحُ وَلاَ یُنْکَحُ وَلاَ یَخْطُبُ)) وَقَالاَ جَمِیعًا إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَاہُ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَاہُ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬২
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٧) ایضاً
(۹۱۵۷) وَرَوَاہُ أَیْضًا سَعِیدُ بْنُ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ نُبَیْہِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ أَبَانِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ))۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عُقَیْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی قَالَ حَدَّثَنِی خَالِدُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ فَذَکَرَہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ شُعَیْبٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عُقَیْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی قَالَ حَدَّثَنِی خَالِدُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ فَذَکَرَہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ شُعَیْبٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৩
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٨) عمرو بن دینار فرماتے ہیں : میں نے ابن شہاب کو کہا کہ مجھے ابوشعثاء نے ابن عباس (رض) سے روایت نقل کی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں نکاح کیا تو ابن شہاب نے کہا : مجھے یزید بن اصم نے خبر دی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میمونہ (رض) سے نکاح کیا، جب کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حلال تھے اور وہ ان کی خالہ بھی ہے۔ میں نے ابن شہاب کو کہا : کیا آپ اپنی ایڑیوں پر پیشاب کرنے والے دیہاتی کو ابن عباس (رض) کے مقابلہ میں لاتے ہیں، وہ تو ابن عباس (رض) کی بھی خالہ ہیں۔
(۹۱۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الشَّعْثَائِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَکَحَ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ ابْنُ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی یَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَکَحَ مَیْمُونَۃَ وَہُوَ حَلاَلٌ وَہِیَ خَالَتُہُ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ شِہَابٍ : أَتَجْعَلُ أَعْرَابِیًّا بَوَّالاً عَلَی عَقِبَیْہِ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ وَہِیَ خَالَۃُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَیْضًا۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ نُمَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ إِلَی قَوْلِہِ نَکَحَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ۔ وَیَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ لَمْ یَقُلْہُ عَنْ نَفْسِہِ إِنَّمَا حَدَّثَ بِہِ عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۴۱۰۔ ابوداود ۱۸۴۴]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ نُمَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ إِلَی قَوْلِہِ نَکَحَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ۔ وَیَزِیدُ بْنُ الأَصَمِّ لَمْ یَقُلْہُ عَنْ نَفْسِہِ إِنَّمَا حَدَّثَ بِہِ عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۴۱۰۔ ابوداود ۱۸۴۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৪
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٥٩) یزید بن اصم فرماتے ہیں کہ مجھے میمونہ بنت حارث (رض) نے خبر دی کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے نکاح کیا جب کہ آپ حلال تھے اور کہتے ہیں کہ وہ میری اور ابن عباس (رض) کی خالہ ہیں۔
(۹۱۵۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَوِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو فَزَارَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ حَدَّثَتْنِی مَیْمُونَۃُ بِنْتُ الْحَارِثِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَہَا وَہُوَ حَلاَلٌ قَالَ وَکَانَتْ خَالَتِی وَخَالَۃُ ابْنِ عَبَّاسٍ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَرَوَاہُ أَیْضًا مَیْمُونُ بْنُ مِہْرَانَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَیْمُونَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَرَوَاہُ أَیْضًا مَیْمُونُ بْنُ مِہْرَانَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ مَیْمُونَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৫
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦٠) یزید بن اصم اپنی خالی میمونہ بنت حارث (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے ساتھحالت حل میں نکاح کیا اور اسی حالت میں شبِ زفاف منائی، نکاح مقام سرف میں ہوا۔
(۹۱۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّیِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشُّعَیْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ زَرْوَانَ عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ خَالَتِہِ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہَا حَدَّثَتْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَہَا حَلاَلاً وَبَنَی بِہَا حَلاَلاً تَزَوَّجَہَا وَہُوَ بِسَرِفَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৬
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦١) ابورافع فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میمونہ کے ساتھ نکاح کیا اور ان کی رخصتی ہوئی جب کہ آپ حلال تھے اور میں آپ دونوں کے درمیان قاصد تھا۔
(۹۱۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابَجَرْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَہُوَ ابْنُ زَیْدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ رَبِیعَۃَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَیْمُونَۃَ حَلاَلاً وَبَنَی بِہَا حَلاَلاً وَکُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ بَیْنَہُمَا۔
[صحیح۔ احمد ۶/ ۳۹۶۔ دارمی ۱۸۲۵۔ ابن حبان ۴۱۳۰]
[صحیح۔ احمد ۶/ ۳۹۶۔ دارمی ۱۸۲۵۔ ابن حبان ۴۱۳۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৭
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦٢) ابو غطفان کہتے ہیں کہ ان کے والد طریف مری نے حالت احرام میں ایک عورت سے نکاح کیا تو عمر بن خطاب (رض) نے ان کا نکاح فسخ کردیا۔
(۹۱۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی غَطَفَانَ بْنِ طَرِیفٍ الْمُرِّیِّ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ : أَنَّ أَبَاہُ طَرِیفًا تَزَوَّجَ امْرَأَۃً وَہُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ نِکَاحَہُ۔ [صحیح۔ مالک ۷۷۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৮
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦٣) سیدنا علی (رض) فرماتے ہیں : جس نے بھی حالت احرام میں شادی رچائی، ہم اس سے اس کی بیوی چھین لیں گے۔
(۹۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا السَّاجِیُّ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی الْقَطَّانُ عَنْ مَیْمُونٍ الْمُرَائِیِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : مَنْ تَزَوَّجَ وَہُوَ مُحْرِمٌ نَزَعْنَا مِنْہُ امْرَأَتَہُ۔
[ضعیف۔ الکامل لابن عدی: ۶/ ۴۱۵]
[ضعیف۔ الکامل لابن عدی: ۶/ ۴۱۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৬৯
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦٤) سیدنا علی (رض) فرماتے ہیں : محرم نکاح نہ کرے۔ اگر نکاح کرے گا تو اس کا نکاح رد کردیا جائے گا۔
(۹۱۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ سُلَیْمَانَ ہُوَ ابْنُ بِلاَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ یَنْکِحُ الْمُحْرِمُ فَإِنْ نَکَحَ رُدَّ نِکَاحُہُ۔
[ضعیف]
[ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯১৭০
کتاب الحج
পরিচ্ছেদঃ محرم نہ نکاح پڑھائے نہ کروائے
(٩١٦٥) زید بن ثابت (رض) کے غلام شوذب کہتے ہیں کہ میں نے حالت احرام میں شادی کی تو زید بن ثابت (رض) نے دونوں کے درمیان جدائی ڈال دی۔
(۹۱۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ قَالَ قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ مُوسَی عَنْ شَوْذَبٍ مَوْلًی لِزَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّہُ تَزَوَّجَ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَفَرَّقَ بَیْنَہُمَا زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ۔
وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]
তাহকীক: