(۹۴۶۶)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ وَعَلَیْہِ السَّکِینَۃُ وَأَمَرَہُمْ بِالسَّکِینَۃِ وَقَالَ : لِتَأْخُذْ أُمَّتِی مَنْسِکَہَا فَإِنِّی لاَ أَدْرِی لَعَلِّی لاَ أَلْقَاہُمْ بَعْدَ عَامِہِمْ ہَذَا ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۹۷۔ ابوداود ۱۹۷۰]

(۹۴۶۷)حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً وقِرَائَ ۃً حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَکَمِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ سَعِیدٍ الثَّوْرِیِّ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَطَائٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْمُرَ الدِّیلِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ یَقُولُ : ((الْحَجُّ عَرَفَاتٌ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ فَمَنْ أَدْرَکَ لَیْلَۃَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَکَ أَیَّامُ مِنًی ثَلاَثَۃُ أَیَّامٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ)) ۔ قَالَ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ قُلْتُ لِسُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ : لَیْسَ عِنْدَکُمْ بِالْکُوفَۃِ حَدِیثٌ أَشْرَفُ وَلاَ أَحْسَنُ مِنْ ہَذَا۔

[صحیح۔ ترمذی ۲۹۷۵۔ دارمی ۱۸۸۷۔ ابن حبان ۳۸۹۲]

(۹۴۶۸)أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا زَکَرِیَّا یَعْنِی ابْنَ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِی عُرْوَۃُ بْنُ مُضَرَّسِ بْنِ أَوَسِ بْنِ حَارِثَۃَ بْنِ لاَمٍ : أَنَّہُ حَجَّ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ فَأَدْرَکَ النَّاسَ وَہُمْ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَی عَرَفَاتٍ لَیْلاً فَأَفَاضَ مِنْہَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَی جَمْعٍ فَأَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَتْعَبْتُ نَفْسِی وَأَنْضَیْتُ رَاحِلَتِی فَہَلْ لِی مَنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ : ((مَنْ صَلَّی مَعَنَا صَلاَۃَ الْغَدَاۃِ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّی نُفِیضَ وَقَدْ أَتَی عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِکَ لَیْلاً أَوْ نَہَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجَّہُ وَقَضَی تَفَثَہُ))۔

[صحیح۔ نسائی ۳۰۴۱۔ ابن ماجہ ۳۰۱۶]

(۹۴۶۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِی بْنُ قَانِعٍ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِکٍ الشَّعِیرِیُّ أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عُبَیْدَۃُ بْنُ حُمَیْدٍ حَدَّثَنَا عُرْوَۃُ یَعْنِی أَبَا فَرْوَۃَ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ مُضَرِّسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ فَقُلْتُ : جِئْتُ مِنْ جَبَلِ طَیْئٍ أَتْعَبْتُ رَاحِلَتِی وَأَنْصَبْتُ نَفْسِی فَہَلْ لِی مِنْ حَجٍّ؟ قَالَ : ((مَنْ وَقَفَ مَعَنَا بِعَرَفَۃَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّہُ ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۴۷۰)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا الثَّوْرِیُّ وَمَالِکٌ عَنْ أَبِی النَّضْرِ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ فِیمَا قَرَأَ عَلَیْہِ عَنْ أَبِی النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ عُمَیْرٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ نَاسًا اخْتَلَفُوا عِنْدَہَا یَوْمَ عَرَفَۃَ فِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ فَقَالَ بَعْضُہُمْ : ہُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُہُمْ : لَیْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَیْہِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ وَہُوَ وَاقِفٌ عَلَی بَعِیرِہِ بِعَرَفَۃَ فَشَرِبَہُ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَعْنَبِیِّ وَفِی رِوَایَۃِ رَوْحٍ : تَمَارَوْا وَقَالَ : فَشَرِبَ وَہُوَ بِعَرَفَۃَ یَخْطُبُ النَّاسَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْلَمَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۵۷۸۔ مسلم ۱۱۲۳]

(۹۴۷۱)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ الْکَلْبِیُّ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ حَوْشَبِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ مَہْدِیٍّ الْہَجَرِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ عَرَفَۃَ بِعَرَفَۃَ۔

کَذَا قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَیْدٍ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [منکر]

(۹۴۷۲)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِیلٍ عَنْ مَہْدِیٍّ الْہَجَرِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ : کُنَّا عِنْدَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فَحَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ : أَنَّہُ نَہَی عَنْ صَوْمِ یَوْمِ عَرَفَۃَ بِعَرَفَۃَ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ عَنْ حَوْشَبٍ وَفِی حَدِیثِ أُمِّ الْفَضْلِ کِفَایَۃٌ۔

[منکر۔ ابوداود ۲۴۴۰۔ ابن ماجہ، حاکم ۱/ ۴۲۴]

(۹۴۷۳)أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ زِیَادِ بْنِ أَبِی زِیَادٍ مَوْلَی ابْنِ عَیَّاشٍ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ کَرِیزٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَالَ : ((أَفْضَلُ الدُّعَائِ دُعَائُ یَوْمَ عَرَفَۃَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِیُّونَ مَنْ قَبْلِی لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ)) ۔ ہَذَا مُرْسَلٌ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ مَالِکٍ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مُوَصَّلاً وَوَصْلُہُ ضَعِیفٌ۔ [حسن لغیرہ]

(۹۴۷۴)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْہَاشِمِیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ یَدْعُو بِعَرَفَۃَ یَدَاہُ إِلَی صَدْرِہِ کَاسْتِطْعَامِ الْمِسْکِینِ۔

[ضعیف۔ المعجم الاوسط للطبرانی ۲۸۹۲]

(۹۴۷۵)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّوْرَقِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُبَیْدَۃَ عَنْ أَخِیہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ : ((أَکْثَرُ دُعَائِی وَدُعَائِ الأَنْبِیَائِ قَبْلِی بِعَرَفَۃَ لاَ إِلَہ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ اللَّہُمَّ اجْعَلْ فِی قَلْبِی نُورًا وَفِی سَمْعِی نُورًا وَفِی بَصَرِی نُورًا اللَّہُمَّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی وَأَعُوذُ بِکَ مِنْ وَسْوَاسِ الصَّدْرِ وَشَتَاتِ الأَمْرِ وَفِتْنَۃِ الْقَبْرِ اللَّہُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا یَلِجُ فِی اللَّیْلِ وَشَرِّ مَا یَلِجُ فِی النَّہَارِ وَشَرِّ مَا تَہُبُّ بِہِ الرِّیَاحُ وَمِنْ شَرِّ بَوَائِقِ الدَّہْرِ)) ۔

تَفَرَّدَ بِہِ مُوسَی بْنُ عُبَیْدَۃَ وَہُوَ ضَعِیفٌ وَلَمْ یُدْرِکْ أَخُوہُ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی شُعْبَۃَ أَنَّہُ قَالَ : رَمَقْتُ ابْنَ عُمَرَ وَہُوَ بِعَرَفَۃَ لأَسْمَعَ مَا یَدْعُو قَالَ فَمَا زَادَ عَلَی أَنْ قَالَ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ۔[ضعیف۔ ابن ابی شیبہ ۱۵۱۳۰]

(۹۴۷۶)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ ہَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ قَالَ : رَأَیْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِیَّ یَوْمَ عَرَفَۃَ بَعْدَ الْعَصْرِ جَلَسَ فَدَعَا وَذَکَرَ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ۔ وَفِی رِوَایَۃِ مُسْلِمٍ : رَأَیْتُ الْحَسَنَ خَرَجَ یَوْمَ عَرَفَۃَ مِنَ الْمَقْصُورَۃِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَعَدَ فَعُرِفَ۔ [صحیح]

(۹۴۷۷)أَخْبَرَنَا الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ وَحَمَّادًا عَنِ اجْتِمَاعِ النَّاسِ یَوْمَ عَرَفَۃَ فِی الْمَسَاجِدِ فَقَالاَ : ہُوَ مُحْدَثٌ۔ وَعَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ ہُوَ مُحْدَثٌ۔

وَعَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ ذَلِکَ ابْنُ عَبَّاسٍ۔ [صحیح۔ ابن الجعد ۲۷۹]

(۹۴۷۸)حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الظُّفُرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحُسَیْنِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِی بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ آیَۃٌ فِی کِتَابِکُمْ تَقْرَئُ ونَہَا لَوْ عَلَیْنَا مَعْشَرَ الْیَہُودِ نَزَلَتْ لاَتَّخَذْنَا ذَلِکَ الْیَوْمَ عِیدًا فَقَالَ : أَیُّ آیَۃٍ؟ قَالَ: {الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا} فَقَالَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: قَدْ عَرَفْنَا ذَلِکَ الْیَوْمَ وَالْمَکَانَ الَّذِی أُنْزِلَتْ فِیہِ نَزَلَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ بِعَرَفَاتٍ یَوْمَ جُمُعَۃٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ جَمِیعًا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۵۔ مسلم ۳۰۱۷]

(۹۴۷۹)وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ قَالَ قَالَ یَہُودِیٌّ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَمَا لَوْ عَلَیْنَا مَعْشَرَ الْیَہُودِ نَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ: {الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا}۔ نَعْلَمُ الْیَوْمَ الَّذِی نَزَلَتْ فِیہِ لاَتَّخَذْنَا ذَلِکَ الْیَوْمَ عِیدًا۔ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : قَدْ عَلِمْتُ الْمَوْضِعَ الَّذِی نَزَلَتْ فِیہِ وَالْیَوْمَ وَالسَّاعَۃَ نَزَلَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ وَنَحْنُ بِعَرَفَۃَ عَشِیَّۃَ جُمُعَۃٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ إِدْرِیسَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۴۸۰)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ یُونُسَ بْنَ یُوسُفَ یُحَدِّثُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ المُسَیَّبِ عَنْ عَائِشَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَالَ : ((مَا مِنْ یَوْمٍ أَکْثَرَ أَنْ یُعْتِقَ اللَّہُ فِیہِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ یَوْمِ عَرَفَۃَ وَإِنَّہُ لَیَدْنُو ثُمَّ یُبَاہِی المَلاَئِکَۃَ فَیَقُولُ : مَا أَرَادَ ہَؤُلاَئِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ بْنِ سَعِیدٍ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۴۸]

(۹۴۸۱)أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی عِیسَی الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاہِرِ بْنُ السَّرِیِّ حَدَّثَنِی ابْنٌ لِکِنَانَۃَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ دَعَا عَشِیَّۃَ عَرَفَۃَ لأُمَّتِہِ بِالْمَغْفِرَۃِ وَالرَّحْمَۃِ فَأَکْثَرَ الدُّعَائَ فَأَوْحَی اللَّہُ تَعَالَی إِلَیْہِ : إِنِّی قَدْ فَعَلْتُ إِلاَّ ظُلْمَ بَعْضِہِمْ بَعْضًا وَأَمَّا ذُنُوبَہُمْ فِیمَا بَیْنِی وَبَیْنَہُمْ فَقَدْ غَفَرْتُہَا فَقَالَ : یَا رَبِّ إِنَّکَ قَادِرٌ عَلَی أَنْ تُثِیبَ ہَذَا الْمَظْلُومَ خَیْرًا مِنْ مَظْلَمَتِہِ وَتَغْفِرَ لِہَذَا الظَّالِمِ ۔ فَلَمْ یُجِبْہُ تِلْکَ الْعَشِیَّۃَ فَلَمَّا کَانَ غَدَاۃَ الْمُزْدَلِفَۃِ أَعَادَ الدُّعَائَ فَأَجَابَہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَہُمْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ فَقَالَ لَہُ بَعْضُ أَصْحَابِہِ : یَا رَسُولَ اللَّہِ تَبَسَّمْتَ فِی سَاعَۃٍ لَمْ تَکُنْ تَبَسَّمُ فِیہَا قَالَ : تَبَسَّمْتُ مِنْ عَدُوِّ اللَّہِ إِبْلِیسَ إِنَّہُ لَمَّا عَلِمَ أَنَّ اللَّہَ قَدِ اسْتَجَابَ لِی فِی أُمَّتِی أَہْوَی یَدْعُو بِالْوَیْلِ وَالثُّبُورِ وَیَحْثُو التُّرَابَ عَلَی رَأْسِہِ۔ [ضعیف۔ ابن ماجہ ۳۰۱۳]

(۹۴۸۲)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ وَأَبُو بَکْرٍ الْوَرَّاقُ قَالاَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی حَجِّ النَّبِیِّ -ﷺ قَالَ : فَلَمْ یَزَلْ وَاقِفًا حَتَّی غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَہَبَتِ الصُّفْرَۃُ قَلِیلاً حِینَ غَابَ الْقُرْصُ أَرْدَفَ أُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ خَلْفَہُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَائِ الزِّمَامَ حَتَّی إِنَّ رَأْسَہَا لَیُصِیبُ مَوْرِکَ رَحْلِہِ وَیَقُولُ بِیَدِہِ یَعْنِی الْیُمْنَی : السَّکِینَۃَ السَّکِینَۃَ ۔ کُلَّمَا أَتَی حَبْلاً مِنَ الْحِبَالِ أَرْخَی لَہَا قَلِیلاً حَتَّی تَصْعَدَ حَتَّی أَتَی الْمُزْدَلِفَۃَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح]

(۹۴۸۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ الْتَفَتَ بِعَرَفَۃَ فِی النَّفَرِ وَالنَّاسِ یَضْرِبُونَ فَقَالَ: ((السَّکِینَۃَ أَیُّہَا النَّاسُ فَإِنَّ الْبِرَّ لَیْسَ بِالإِیضَاعِ))۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَمْرٍو أَتَمَّ مِنْ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۵۸۷]

(۹۴۸۴)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ مِنْ عَرَفَۃَ وَعَلَیْہِ السَّکِینَۃُ وَرَدِیفُہُ أُسَامَۃُ فَقَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ عَلَیْکُمْ بِالسَّکِینَۃِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَیْسَ بِإِیجَافِ الْخَیْلِ وَالإِبِلِ ۔ قَالَ : فَمَا رَأَیْتُہَا رَافِعَۃً یَدَیْہَا عَادِیَۃً حَتَّی أَتَی جَمْعًا۔

[صحیح۔ ابوداود ۱۹۳۰۔ طیالسی: ۲۷۰۲]

(۹۴۸۵)وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِیلِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ أَخْبَرَنَا سُرَیْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْہِرِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُسَامَۃَ بْنَ زَیْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ مِنْ عَرَفَۃَ وَأَنَا رَدِیفُہُ فَجَعَلَ یَکْبَحُ رَاحِلَتَہُ حَتَّی إِنَّ ذِفْرَیْہَا لِتَکَادُ تُصِیبُ قَادِمَۃَ الرَّحْلِ وَہُوَ یَقُولُ : ((یَا أَیُّہَا النَّاسُ عَلَیْکُمُ السَّکِینَۃَ وَالْوَقَارَ فَإِنَّ الْبِرَّ لَیْسَ بِإِیضَاعِ الإِبِلِ)) ۔

[صحیح۔ احمد ۵/۱۰۷۔ نسائی ۳۰۱۸]