(۹۶۶۶)أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ : لاَ یَرْمِی الْجِمَارَ فِی أَیَّامِ الثَّلاَثَۃِ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ۔

وَعَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یَقِفُ عِنْدَ الْجَمْرَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ فَیَقِفُ وُقُوفًا طَوِیلاً وَیُکَبِّرُ اللَّہَ وَیُسَبِّحُہُ وَیَحْمَدُہُ وَیَدْعُو اللَّہَ لاَ یَقِفُ عِنْدَ جَمْرَۃِ الْعَقَبَۃِ۔

وَعَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یُکَبِّرُ عِنْدَ رَمْیِ الْجِمَارِ کُلَّمَا رَمَی بِحَصَاۃٍ۔ [صحیح۔ مالک ۹۱۸]

(۹۶۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الأَحْمَسِیُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ عَنْ وَبَرَۃَ قَالَ : قَامَ ابْنُ عُمَرَ حِینَ رَمَی الْجَمْرَۃَ عَنْ یَسَارِہَا نَحْوَ مَا لَوْ شِئْتَ قَرَأْتَ سُورَۃَ الْبَقَرَۃِ۔ [صحیح]

وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ فِی حَزَرِ قِیَامِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : فَکَانَ قَدْرَ قِرَائَ ۃِ سُورَۃِ یُوسُفَ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ کَانَ یَقُومُ بِقَدْرِ قِرَائَ ۃِ سُورَۃٍ مِنَ الْمِئِینَ وَرُوِّینَا عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ کَانَ یَعْلُو فِی الْجَمْرَتَیْنِ إِذَا رَمَاہُمَا۔

وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا فِی رَمْیِ جَمْرَۃِ الْعَقَبَۃِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِی

وَرُوِّینَا عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لاَ تَرْمِی الْجَمْرَۃَ حَتَّی یَمِیلَ النَّہَارُ۔

(۹۶۶۸)أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِیُّ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّی رَمَیْتُ الْجَمْرَۃَ وَلَمْ أَدْرِ رَمَیْتُ سِتًّا أَوْ سَبْعًا۔ قَالَ : ائْتِ ذَاکَ الرَّجُلَ یُرِیدُ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَہَبَ فَسَأَلَہُ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا لَوْ فَعَلْتُ فِی صَلاَتِی لأَعَدْتُ الصَّلاَۃَ۔ فَجَائَ فَأَخْبَرَہُ بِذَلِکَ فَقَالَ : صَدَقَ أَوْ أَحْسَنَ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَکَأَنَّہُ أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ لأَعَدْتُ الْمَشْکُوکَ فِی فِعْلِہِ کَذَلِکَ فِی الرَّمْیِ یُعِیدُ الْمَشْکُوکَ فِی رَمْیِہِ وَقَدْ مَضَی فِی کِتَابِ الصَّلاَۃِ حَدِیثُ أَبِی سَعِیدٍ وَغَیْرِہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ فِی الْبِنَائِ عَلَی الْیَقِینِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح]

(۹۶۶۹)وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ قَالَ : سُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ حَصَاۃً قَالَ : یُطْعِمُ لُقْمَۃً قَالَ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لِمُجَاہِدٍ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَن : لَمْ یَسْمَعْ قَوْلَ سَعْدٍ قَالَ سَعْدُ بْنُ مَالِکٍ : رَجَعْنَا فِی حَجَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ فَمِنَّا مَنْ یَقُولُ : رَمَیْتُ بِسِتٍّ وَمِنَّا مَنْ یَقُولُ : رَمَیْتُ بِسَبْعٍ فَلَمْ یَعِبْ ذَاکَ بَعْضُنَا عَلَی بَعْضٍ۔

(۹۶۷۰)حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَیْبٍ الْبَزْمَہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ فَقَالَ : إِنِّی حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ : لاَ حَرَجَ ۔ فَقَالَ الآخَرُ : إِنِّی رَمَیْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَیْتُ قَالَ : لاَ حَرَجَ ۔ فَمَا عَلِمْتُہُ سُئِلَ عَنْ شَیْئٍ یَوْمَئِذٍ إِلاَّ قَالَ : لاَ حَرَجَ ۔ وَلَمْ یَأْمُرْ بِشَیْئٍ مِنَ الْکَفَّارَۃِ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ زُرَیْعٍ وَغَیْرِہِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ ۔

[صحیح۔ بخاری ۸۴ آخری جملہ کے علاوہ، اس آخری جملہ پر کلام حدیث نمبر: ۹۶۲۶ میں گزر چکی ہے۔]

(۹۶۷۱)أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنَۃِ أَخٍ لِصَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ امْرَأَۃِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّہَا نَفِسَتْ بِالْمُزْدَلِفَۃِ فَتَخَلَّفَتْ ہِیَ وَصَفِیَّۃُ حَتَّی أَتَتَا مِنًی بَعْدَ أَنْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ فَأَمَرَہُمَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ أَنْ تَرْمِیَا الْجَمْرَۃَ حِینَ قَدِمَتَا وَلَمْ یَرَ عَلَیْہِمَا شَیْئًا۔

(۹۶۷۲)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَنْ نَسِیَ أَیَّامَ الْجِمَارِ أَوْ قَالَ رَمْیَ الْجِمَارِ إِلَی اللَّیْلِ فَلاَ یَرْمِی حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ مِنَ الْغَدِ۔

وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا نَسِیتَ رَمْیَ الْجَمْرَۃِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی اللَّیْلِ فَارْمِہَا بِاللَّیْلِ وَإِذَا کَانَ مِنَ الْغَدِ فَنَسِیتَ الْجِمَارَ حَتَّی اللَّیْلِ فَلاَ تَرْمِہِ حَتَّی یَکُونَ مِنَ الْغَدِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ثُمَّ ارْمِ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ۔ [صحیح]

(۹۶۷۳)أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِیٍّ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ رَسُولَ -ﷺ أَرْخَصَ لِرِعَائِ الإِبِلِ فِی الْبَیْتُوتَۃِ یَرْمُونَ یَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ یَرْمُونَ الْغَدَ أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِیَوْمَیْنِ ثُمَّ یَرْمُونَ یَوْمَ النَّفْرِ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ وَہْبٍ أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِیہِ عَاصِمِ بْنِ عَدِیٍّ أَخْبَرَہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ أَنَّہُ أَرْخَصَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ [صحیح۔ مالک ۹۱۹۔ ابوداود ۱۹۷۵۔ ترمذی ۹۵۴]

(۹۶۷۴)وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ الْخَلِیلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی الْبَدَّاحِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِیٍّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَائِ أَنْ یَتَعَاقَبُوا فَیَرْمُوا یَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ یَدَعُوا یَوْمًا وَلَیْلَۃً ثُمَّ یَرْمُوا الْغَدَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۶۷۵)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِمَا عَنْ أَبِی الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِیٍّ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَائِ أَنْ یَرْمُوا یَوْمًا وَیَدَعُوا یَوْمًا ہَکَذَا قَالَ ابْنُ عُیَیْنَۃَ۔

وَکَذَلِکَ قَالَہُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ وَکَأَنَّہُمَا نَسَبَا أَبَا الْبَدَّاحِ إِلَی جَدِّہِ وَأَبُوہُ عَاصِمُ بْنُ عَدِیٍّ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۶۷۶)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ رَخَّصَ لِرِعَائِ الإِبِلِ أَنْ یَرْمُوا الْجِمَارَ بِاللَّیْلِ۔ [صحیح لغیرہ۔ مالک ۹۲۰]

(۹۶۷۷)وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ وَأَبُو زَکَرِیَّا قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عُمَرُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ : الرَّاعِی یَرْمِی بِاللَّیْلِ وَیَرْعَی بِالنَّہَارِ ۔ [ضعیف۔ عمرو بن قیس متروک ہے]

(۹۶۷۸)وَبِہَذَا الإِسْنَادِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ غَزِیَّۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ مِثْلَہُ۔ [ضعیف۔ مرسل ہے]

(۹۶۷۹)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَائِ أَنْ یَرْمُوا بِاللَّیْلِ۔ [ضعیف۔ مسلم بن خالد زنجی کثیر الاوہام ہے]

(۹۶۸۰)أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَئِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ رَجُلَیْنِ مِنْ بَنِی بَکْرٍ قَالاَ : رَأَیْنَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ یَخْطُبُ بَیْنَ أَوْسَطِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِہِ وَہِیَ خُطْبَۃُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ الَّتِی خَطَبَ بِمِنًی۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۱۹۵۲]

(۹۶۸۱)أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ النُّعْمَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِصْنٍ الْغَنَوِیِّ حَدَّثَتْنِی سَرَّائُ بِنْتُ نَبْہَانَ وَکَانَتْ رَبَّۃَ بَیْتٍ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ یَقُولُ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ : ہَلْ تَدْرُونَ أَیُّ یَوْمٍ ہَذَا؟ ۔ قَالَ وَہُوَ الْیَوْمُ الَّذِی یَدْعُونَ یَوْمَ الرُّئُ وسِ قَالُوا : اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ قَالَ : ہَذَا أَوْسَطُ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ ہَلْ تَدْرُونَ أَیُّ بَلَدٍ ہَذَا؟ ۔ قَالُوا : اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ۔ قَالَ : ہَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ۔ ثُمَّ قَالَ : إِنِّی لاَ أَدْرِی لَعَلِّی لاَ أَلْقَاکُمْ بَعْدَ ہَذَا أَلاَ وَإِنَّ دِمَائَ کُمْ وَأَمْوَالَکُمْ وَأَعْرَاضَکُمْ عَلَیْکُمْ حَرَامٌ کَحُرْمَۃِ یَوْمِکُمْ ہَذَا فِی بَلَدِکُمْ ہَذَا حَتَّی تَلْقَوْا رَبَّکُمْ فَیَسْأَلَکُمْ عَنْ أَعْمَالِکُمْ أَلاَ فَلْیُبْلِغْ أَدْنَاکُمْ أَقْصَاکُمْ أَلاَ ہَلْ بَلَّغْتُ ۔ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ لَمْ یَلْبَثْ إِلاَّ قَلِیلاً حَتَّی مَاتَ -ﷺ -۔

وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ بِہَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ یَوْمَ الرُّئُ وسِ۔

[ضعیف۔ ابوداؤد ۱۹۵۳۔ ابن خزیمہ ۲۹۷۳۔ طبرانی کبیر ۷۷۷۔ طبرانی اوسط: ۲۴۳۰۔ ربیعہ مجہول الحال ہے]

(۹۶۸۲)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَزِیدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِی مُوسَی بْنُ عُبَیْدَۃَ الرَّبَذِیُّ أَخْبَرَنِی صَدَقَۃُ بْنُ یَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : أُنْزِلَتْ ہَذِہِ السُّورَۃُ (إِذَا جَائَ نَصْرُ اللَّہِ وَالْفَتْحُ) عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ فِی وَسَطِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ وَعَرَفَ أَنَّہُ الْوَدَاعُ فَأَمَرَ بِرَاحِلَتِہِ الْقَصْوَائِ فَرُحِلَتْ لَہُ فَرَکِبَ فَوَقَفَ بِالْعَقَبَۃِ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی خُطْبَتِہِ۔ [ضعیف۔ عبد بن حمید فی المنتخب: ۸۵۸۔ موسی بن عبیدہ الربذی ضعیف ہے]

(۹۶۸۳)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوہِیَارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَطَائٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْمُرَ الدِّیلِیِّ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ فَأَقْبَلَ أُنَاسٌ مِنْ أَہْلِ نَجْدٍ فَسَأَلُوہُ عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ : الْحَجُّ یَوْمَ عَرَفَۃَ مَنْ أَدْرَکَ قَبْلَ صَلاَۃِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَکَ الْحَجَّ أَیَّامُ مِنًی ثَلاَثَۃُ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ ۔ [صحیح۔ ابوداود ۱۹۴۹۔ ترمذی ۸۸۹۔ نسائی ۳۰۱۶]

(۹۶۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا قُدَامَۃُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِیُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ یَعْنِی فِی قَوْلِہِ { فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ} قَالَ : مَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ غُفِرَ لَہُ وَمَنْ تَأَخَّرَ إِلَی ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ غُفِرَ لَہُ۔

(۹۶۸۵)قَالَ وَحَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ ہِلاَلٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا (فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ) قَالَ رَجَعَ مَغْفُورًا لَہُ أَوْ قَالَ غُفِرَ لَہُ۔

[ضعیف۔ طبرانی فی تفسیرہ ۲/ ۳۱۴۔ اس میں علی بن زید بن جدعان ضعیف ہے]