(۹۷۸۶)قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا جَامَعَ فَعَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا بَدَنَۃٌ۔ [صحیح]

(۹۷۸۷) قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : یُجْزِی بَیْنَہُمَا جَزُورٌ۔ [صحیح]

(۹۷۸۸) قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ خُثَیْمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : جَائَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : وَقَعْتُ عَلَی امْرَأَتِی قَبْلَ أَنْ أَزُورَ فَقَالَ : إِنْ کَانَتْ أَعَانَتْکَ فَعَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْکُمَا نَاقَۃٌ حَسْنَائُ جَمْلاَئُ وَإِنْ کَانَتْ لَمْ تُعِنْکَ فَعَلَیْکَ نَاقَۃٌ حَسْنَائُ جَمْلاَئُ ۔

(ت) وَرُوِّینَا عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ : أَبِی الشَّعْثَائِ أَنَّہُ قَالَ : یُتِمَّانِ حَجَّہُمَا وَعَلَیْہِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَإِنْ کَانَ ذَا مَیْسَرَۃِ أَہْدَی جَزُورًا۔ وَعَنْ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ یَفْتَرِقَانِ وَلاَ یَجْتَمِعَانِ حَتَّی یَفْرُغَا مِنْ حَجِّہِمَا۔ [حسن]

(۹۷۸۹)وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّہُ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ : کَیْفَ تَرَوْنَ فِی رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِہِ وَہُوَ مُحْرِمٌ؟ فَلَمْ یَقُلْ لَہُ الْقَوْمُ شَیْئًا قَالَ سَعِیدٌ : إِنَّ رَجُلاً وَقَعَ بِامْرَأَتِہِ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَی الْمَدِینَۃِ یَسْأَلُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ لَہُ بَعْضُ النَّاسِ : یُفَرَّقُ بَیْنَہُمَا إِلَی عَامٍ قَابِلٍ۔ قَالَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ : لِیُنْفِذَانِ لِوُجُوہِہِمَا فَلْیُتِّمَا حَجَّہُمَا الَّذِی أَفْسَدَا فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا وَإِذَا أَدْرَکَہُمَا الْحَجُّ فَعَلَیْہِمَا الْحَجُّ وَالْہَدْیُ وَیُہِلاَّ مِنْ حَیْثُ کَانَا أَہَلاَّ بِحَجِّہِمَا الَّذِی کَانَا أَفْسَدَا وَیَتَفَرَّقَا حَتَّی یَقْضِیَا حَجَّہُمَا۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۸۵۵]

(۹۷۹۰)أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خُرَّزَاذَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَہُ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَلْیُہْرِقْ دَمًا۔ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔

وَقَدْ رُوِیَ فِی مَعْنَاہُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَأَنَّہُ یُتِمُّ حَجَّہُ وَہُوَ قَوْلُ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ وَقَتَادَۃَ وَالْفُقَہَائِ۔ [ضیعف جداً]

(۹۷۹۱)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْفَقِیہُ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا أَبُو سَہْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ بِالْحُدَیْبِیَۃِ الْبَدَنَۃَ عَنْ سَبْعَۃٍ وَالْبَقَرَۃَ عَنْ سَبْعَۃٍ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ وَہْبٍ عَامَ الْحُدَیْبِیَۃِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۳۱۸]

(۹۷۹۲)أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ فَقَالَ : إِنِّی نَذَرْتُ بَدَنَۃً فَلَمْ أَجِدْہَا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ : اذْبَحْ سَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ أَوْرَدَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ لأَنَّ عَطَائً الْخُرَاسَانِیَّ لَمْ یُدْرِکْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِیَ مَوْقُوفًا۔ [ضعیف]

(۹۷۹۳)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا السَّکَنُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ قَالَ : فِیَّ أُنْزِلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ قَالَ فَأُتِیتُ النَّبِیَّ -ﷺ فَقَالَ لِی : ادْنُ ۔ فَدَنَوْتُ مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَقَالَ : أَیُؤْذِیکَ ہَوَامُّکَ ۔ أَظُنُّہُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَقَالَ أَیُّوبُ عَنْ مُجَاہِدٍ : أَیُؤْذِیکَ ہَوَامُّ رَأْسِکَ ۔ فَأَمَرَنِی بِصَوْمٍ أَوْ بِصَدَقَۃٍ أَوْ بِنُسُکِ مَا تَیَسَّرَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَفَسَّرَ لِی مُجَاہِدٌ فَنَسِیتُ فَأَنْبَأَنِی أَیُّوبُ أَنَّہُ سَمِعَہُ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : صِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ أَوْ صَدَقَۃُ سِتَّۃِ مَسَاکِینَ أَوْ نُسُکُ شَاۃٍ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عَوْنٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۲۰۔ مسلم ۱۲۰۱]

(۹۷۹۴)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْجَزَرِیِّ عَنْ مُجَاہِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ : أَنَّہُ کَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ مُحْرِمًا فَآذَاہُ الْقَمْلُ فَأَمَرَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ أَنْ یَحْلِقَ رَأْسَہُ وَقَالَ : صُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّۃَ مَسَاکِینَ مُدَّیْنِ مُدَّیْنِ أَوِ انْسُکْ شَاۃً أَیَّ ذَلِکَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْکَ ۔ ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ۔

وَقَدْ رَوَاہُ مَالِکٌ مَرَّۃً أُخْرَی عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْجَزَرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی دُونَ ذِکْرِ مُجَاہِدٍ فِی إِسْنَادِہِ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۹۳۸]

(۹۷۹۵)أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ دُونَ ذِکْرِ مُجَاہِدٍ فِی إِسْنَادِہِ وَفِی بَعْضِ ہَذِہِ الْعَرْضَاتِ سَمِعَہُ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی جَمَاعَۃٍ مِنْ أَصْحَابِ الْمُوَطَإِ دُونَ الْعَرْضَۃِ الَّتِی شَہِدَہَا ابْنُ وَہْبٍ ثُمَّ إِنَّ الشَّافِعِیَّ تَنَبَّہَ لَہُ فِی رِوَایَۃِ الْمُزَنِیِّ وَابْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ عَنْہُ فَقَالَ غَلِطَ مَالِکٌ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ۔ الْحُفَّاظُ حَفِظُوہُ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ قَالَ الشَّیْخُ: وَإِنَّمَا غَلِطَ فِی ہَذَا بَعْضُ الْعَرْضَاتِ وَقَدْ رَوَاہُ فِی بَعْضِہَا عَلَی الصِّحَّۃِ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ وَعُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبٍ وَرُوِّینَاہُ فِیمَا مَضَی مِنْ حَدِیثِ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ قَالَ فِیہِ ثَلاَثَۃُ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ وَمِنْ حَدِیثِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : فَرَقًا مِنْ زَبِیبٍ وَمِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ کَعْبٍ : لِکُلِّ مِسْکِینٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۹۳۷]

(۹۷۹۶)أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ حَدَّثَنِی أَبِی أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنِی عُقَیْلٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ قَالَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ مَکَّۃَ قَالَ لِلنَّاسِ : مَنْ کَانَ مِنْکُمْ أَہْدَی فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ مِنْ شَیْئٍ حَرُمَ مِنْہُ حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّہُ وَمَنْ لَمْ یَکُنْ مِنْکُمْ أَہْدَی فَلْیَطُفْ بِالْبَیْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَلْیُقَصِّرْ وَلْیَحْلِلْ ثُمَّ لِیُہِلَّ بِالْحَجِّ وَلْیُہْدِ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا فَلْیَصُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ شُعَیْبٍ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنِ اللَّیْثِ۔

وَرُوِّینَا عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِی الَّذِی یَفُوتُہُ الْحَجُّ : فَإِنْ أَدْرَکَہُ الْحَجُّ قَابِلاً فَلْیَحُجَّ إِنِ اسْتَطَاعَ وَلْیُہْدِ فِی حَجِّہِ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا فَلْیَصُمْ عَنْہُ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ یَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ فِی قِصَّۃِ ہَبَّارٍ حِینَ فَاتَہُ الْحَجُّ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۶۰۶۔ مسلم ۱۲۲۷]

(۹۷۹۷)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ قَالَ : نَحَرْتُ ہَا ہُنَا بِمِنًی وَمِنًی کُلُّہَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِی رِحَالِکُمْ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِیہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۱۸]

(۹۷۹۸)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ أَنَّ عَطَائَ بْنَ أَبِی رَبَاحٍ حَدَّثَہُ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ : کُلُّ فِجَاجِ مَکَّۃَ طَرِیقٌ وَمَنْحَرٌ ۔

(۹۷۹۹)أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنِ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ وَعَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَتَاہُ رَجُلٌ فَقَالَ : وَطِئْتُ امْرَأَتِی قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَیْتِ قَالَ : عِنْدَکَ شَیْئٌ قَالَ : نَعَمْ إِنِّی مُوسِرٌ قَالَ فَانْحَرْ نَاقَۃً سَمِینَۃً فَأَطْعِمْہَا الْمَسَاکِینَ۔ [حسن لغیرہ]

(۹۸۰۰) وَرَوَاہُ حَبِیبُ بْنُ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی رَجُلٍ قَضَی الْمَنَاسِکَ کُلَّہَا إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ ثُمَّ وَاقَعَ قَالَ : عَلَیْہِ بَدَنَۃٌ وَتَمَّ حَجُّہُ أَنْبَأَنِیہِ أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ زِیَادٍ أَخْبَرَہُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ وَشُعْبَۃَ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ فَذَکَرَہُ۔

(۹۸۰۱)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ الأَصْبَہَانِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَبِیدَۃُ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ الْمُسَیَّبِ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنْ أَہْلِہِ قَبْلَ أَنْ یَطُوفَ بِالْبَیْتِ یَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ : یَنْحَرَانِ جَزُورًا بَیْنَہُمَا وَلَیْسَ عَلَیْہِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ۔ [حسن۔ اخرجہ الدار قطنی ۲/ ۲۷۲]

(۹۸۰۲)أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَیْدٍ الدِّیلیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لاَ أَظُنُّہُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ فِی الَّذِی یُصِیبُ أَہْلَہُ قَبْلَ أَنْ یُفِیضَ : یَعْتَمِرُ وَیُہْدِی۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ کَانَ یَقُولُ مِثْلَ ذَلِکَ قَالَ مَالِکٌ : وَذَلِکَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۸۵۹]

(۹۸۰۳)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی أَہْلِہِ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَہُوَ بِمِنًی قَبْلَ أَنْ یُفِیضَ فَأَمَرَہُ أَنْ یَنْحَرَ بَدَنَۃً قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَبِہَذَا نَأْخُذُ قَالَ مَالِکٌ : عَلَیْہِ عُمْرَۃٌ وَبَدَنَۃٌ وَحَجُّہُ تَامٌّ۔ وَرَوَاہُ عَنْ رَبِیعَۃَ فَتَرَکَ قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَأْیِ رَبِیعَۃَ وَرَوَاہُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ یَظُنُّہُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ سَیِّئُ الْقَوْلِ فِی عِکْرِمَۃَ لاَ یَرَی لأَحَدٍ أَنْ یَقْبَلَ حَدِیثَہُ وَہُوَ یَرْوِی بِیَقِینٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خِلاَفَہُ ، وَعَطَائٌ الثِّقَۃُ عِنْدَہُ وَعِنْدَ النَّاسِ قَالَ الشَّیْخُ وَرُوِّینَاہُ عَنِ الْفُقَہَائِ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ۔ [صحیح۔ لغیرہ: ۸۵۸]

(۹۸۰۴)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ قَالَ : سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ فَطَافَ بِالْبَیْتِ وَلَمْ یَطُفْ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ أَیَقَعُ بِامْرَأَتِہِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ فَطَافَ بِالْبَیْتِ سَبْعًا وَصَلَّی خَلْفَ الْمَقَامِ رَکْعَتَیْنِ وَطَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَقَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ (لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّہِ أُسْوَۃٌ حَسَنَۃٌ قَالَ عَمْرٌو سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ فَقَالَ : لاَ یَقْرَبُہَا حَتَّی یَطُوفَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۸۷]

(۹۸۰۵)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ أَنَّ رَجُلاً اعْتَمَرَ فَغَشِیَ امْرَأَتَہُ قَبْلَ أَنْ یَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ بَعْدَ مَا طَافَ بِالْبَیْتِ فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : فِدْیَۃٌ مِنْ صِیَامٍ أَوْ صَدَقَۃٍ أَوْ نَسَکٍ فَقُلْتُ : فَأَیُّ ذَلِکَ أَفْضَلُ؟ قَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَۃٌ۔ قُلْتُ : فَأَیُّ ذَلِکَ أَفْضَلُ؟ قَالَ : جَزُورٌ۔ خَالَفَہُ أَیُّوبُ عَنْ سَعِیدٍ۔ [صحیح]