(۹۸۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ قَضَی فِی الأَرْنَبِ بِحُلاَّنِ یَعْنِی إِذَا قَتَلَہُ الْمُحْرِمُ۔

قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ قَالَ الأَصْمَعِیُّ وَغَیْرُہُ : قَوْلُہُ الْحُلاَّنُ یَعْنِی الْجَدْیَ۔ [ضعیف]

(۹۸۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ حَدَّثَنِی ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ قَضَی فِی الضَّبُعِ کَبْشًا وَفِی الظَّبْیِ شَاۃً وَفِی الْیَرْبُوعِ جَفْرًا أَوْ جَفْرَۃً۔

قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ قَالَ أَبُو زَیْدٍ : الْجَفْرُ مِنْ أَوْلاَدِ الْمَعِزِ مَا بَلَغَ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَفُصِلَ عَنْ أُمِّہِ۔[صحیح۔ مضی قریباً]

(۹۸۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْجَزَرِیِّ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیہِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّہُ قَضَی فِی الْیَرْبُوعِ بِجَفْرٍ أَوْ جَفْرَۃٍ۔وَبِإِسْنَادِہِ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَکَمَ فِی الْیَرْبُوعِ بجَفْرٍ أَوْ جَفْرۃٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَہَاتَانِ الرِّوَایَتَانِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلَتَانِ وَإِحْدَاہُمَا تُؤَکِّدُ الأُخْرَی۔ [حسن لغیرہ۔ اخرجہ الشافعی ۱۶۸۳]

(۹۸۸۹)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ عَنْ أَیُّوبَ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ قَالَ : لَوْ کَانَ مَعِیَ حَکَمٌ حَکَمْتُ فِی الثَّعْلَبِ بِجَدْیٍ۔

وَرُوِیَ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ قَالَ : فِی الثَّعْلَبِ شَاۃٌ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق ۸۲۲۷]

(۹۸۹۰)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ : أَنَّ أَرْبَدَ أَوْطَأَ ضَبًّا فَفَزَرَ ظَہْرَہُ فَأَتَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَسَأَلَہُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَا تَرَی فَقَالَ : جَدْیًا قَدْ جَمَعَ الْمَائَ وَالشَّجَرَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَذَلِکَ فِیہِ۔

[صحیح۔ تقدم برقم ۹۷۶۴]

(۹۸۹۱)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِی السَّفَرِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَضَی فِی أُمِّ حُبَیْنٍ بِحُلاَّنِ مِنَ الْغَنَمِ۔

[ضعیف۔ اخرجہ الشافعی۱۶۸۴]

(۹۸۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَسَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْن جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ قَالَ : إِنْ قَتَلَ صَیْدًا أَعْوَرَ أَوْ مَنْقُوصًا فَدَاہُ بِأَعْوَرَ مِثْلَہُ أَوْ مَنْقُوصٍ وَوَافٍ أَحَبُّ إِلَیَّ وَإِنْ قَتَلَ صِغَارَ أَوْلاَدِ الصَّیْدِ فَدَاہُ بِصِغَارِ أَوْلاَدِ الْغَنَمِ۔

[حسن۔ اخرجہ الشافعی فی الام ۷/۴۰۷]

(۹۸۹۳)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَہْدَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ فِی ہَدْیِہِ جَمَلاً لأَبِی جَہْلٍ فِی أَنْفِہِ بُرَۃُ فِضَّۃٍ لِیَغِیظَ بِہِ الْمُشْرِکِینَ۔

[صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابوداود ۱۷۴۹۔ احمد ۱/ ۲۶۱]

(۹۸۹۴)وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ فِی قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {فَفِدْیَۃٌ مِّنْ صِیَامٍ اَوْ صَدَقَۃٍ اَوْ نُسُکٍ} لَہُ أَیَّتُہُنَّ شَائَ

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ قَالَ : کُلُّ شَیْئٍ فِی الْقُرْآنِ أَوْ أَوْ لَہُ أَیُّہُ شَائَ

قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ إِلاَّ قَوْلَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {اِنَّمَا جَزٰٓؤُا الَّذِیْنَ یُحَارِبُوْنَ اللّٰہَ وَ رَسُوْلَہٗ} فَلَیْسَ بِمُخَیَّرٍ فِیہَا۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ کَمَا قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَغَیْرُہُ فِی الْمُحَارِبِ وَغَیْرِہِ فِی ہَذِہِ الْمَسْأَلَۃِ أَقُولُ۔

[ضعیف۔ اخرجہ الشافعی ۶۳۳]

(۹۸۹۵)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِیَاثٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَالَ لَہُ : إِنْ شِئْتَ فَانْسُکْ نَسِیکَۃً وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ وَإِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْ ثَلاَثَۃَ آصُعٍ سِتَّۃَ مَسَاکِینَ ۔ [صحیح]

(۹۸۹۶)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ ہِلاَلٍ الْبُوزَنْجَرْدِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِیقٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ : حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلَکْتُ قَالَ : وَیْحَکَ وَمَا ذَاکَ ۔ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَی أَہْلِی فِی یَوْمٍ مِنْ شَہْرِ رَمَضَانَ قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَۃً ۔ قَالَ : مَا أَجِدُہَا قَالَ : فَصُمْ شَہْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ ۔قَالَ : مَا أَسْتَطِیعُ قَالَ : أَطْعِمْ سِتِّینَ مِسْکِینًا ۔ قَالَ : مَا أَجِدُ قَالَ فَأُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ بِعَرَقٍ فِیہِ تَمْرٌ خَمْسَۃَ عَشَرَ صَاعًا قَالَ : خُذْہُ فَتَصَدَّقْ بِہِ ۔ قَالَ : عَلَی أَفْقَرَ مِنْ أَہْلِی فَوَاللَّہِ مَا بَیْنَ لاَبَتَیِ الْمَدِینَۃِ أَحْوَجُ مِنْ أَہْلِی قَالَ فَضَحِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ حَتَّی بَدَتْ أَنْیَابُہُ فَقَالَ : خُذْہُ وَاسْتَغْفِرِ اللَّہَ وَأَطْعِمْ أَہْلَکَ ۔وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَہِقْلُ بْنُ زِیَادٍ وَمَسْرُورُ بْنُ صَدَقَۃَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۸۱۲]

(۹۸۹۷)وَقَدْ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ

قَالَ الشَّیْخُ أَبُو بَکْرٍ وَأَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَاسِبُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا ہِقْلٌ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی حَسَّانَ حَدَّثَنَا دُحَیْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ وَہَذَا حَدِیثُ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ رَجُلاً أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلَکْتُ قَالَ : وَیْحَکَ مَا صَنَعْتَ ۔ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَی أَہْلِی فِی رَمَضَانَ قَالَ : أَعْتِقْ رَقَبَۃً ۔ قَالَ : مَا أَجِدُہَا قَالَ : صُمْ شَہْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ ۔ قَالَ : لاَ أَسْتَطِیعُ قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّینَ مِسْکِینًا ۔ قَالَ : مَا أَجِدُ فَأُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ بِعَرَقٍ فَقَالَ : خُذْہُ فَتَصَدَّقْ بِہِ ۔ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَعَلَی غَیْرِ أَہْلِی فَوَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ مَا بَیْنَ طُنُبَیِ الْمَدِینَۃِ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ مَا بَیْنَ لاَبَتَیِ الْمَدِینَۃِ أَحَدٌ أَحْوَجُ مِنِّی فَضَحِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ حَتَّی بَدَتْ أَسْنَانُہُ ثُمَّ قَالَ : خُذْہُ وَاسْتَغْفِرِ رَبَّکَ ۔

وَقَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَیْبٍ فَأُتِیَ بِمِکْتَلٍ فِیہِ خَمْسَۃَ عَشَرَ صَاعًا۔

قَالَ الإِسْمَاعِیلِیُّ لَمْ یَذْکُرْ أَحَدٌ مِنْہُمْ عَمْرَو بْنَ شُعَیْبٍ غَیْرَ ابْنِ الْمُبَارَکِ

وَقَالَ الْہِقْلُ : بِعَرَقٍ فِیہِ خَمْسَۃَ عَشَرَ صَاعًا۔

قَالَ دُحَیْمٌ : وَیْحَکَ وَمَا ذَاکَ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَی أَہْلِی فِی یَوْمٍ مِنْ شَہْرِ رَمَضَانَ فَأُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ بِعَرَقٍ فِیہِ خَمْسَۃَ عَشَرَ صَاعًا۔

قَالَ الشَّیْخُ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الأَدَبِ عَنِ ابْنِ مُقَاتِلٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ إِلَی قَوْلِہِ مَا بَیْنَ طُنُبَیِ الْمَدِینَۃِ لَمْ یَذْکُرْ مَا بَعْدَہُ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۸۱۲]

(۹۸۹۸)أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَکَرِیَّا الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْن عَبَّاسِ فِی قَوْلِہِ ( فَجَزَائٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ) قَالَ إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّیْدَ یُحْکَمُ عَلَیْہِ جَزَاؤُہُ فَإِن کَانَ عِنْدَہُ جَزَاؤُہُ ذَبَحَہُ وَتَصَدَّقَ بِلَحْمِہِ فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَہُ جَزَاؤُہُ قُوِّمَ جَزَاؤُہُ دَرَاہِمَ ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّرَاہِمُ طَعَامًا فَصَامَ مَکَانَ کُلِّ نِصْفِ صَاعٍ یَوْمًا وَإِنَّمَا أُرِیدَ بِالطَّعَامِ الصِّیَامُ أَنَّہُ إِذَا وَجَدَ الطَّعَامَ وَجَدَ جَزَائَ ہُ۔

[صحیح۔ اخرجہ ابن ابی شیبہ ۱۳۳۶۰]

(۹۸۹۹)وَأَخْبَرَنَا الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی شُرَیْحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ قَالَ سَمِعْتُ مِقْسَمًا فِی الَّذِی یُصِیبُ الصَّیْدَ لاَ یَکُونُ عِنْدَہُ جَزَاؤُہُ قَالَ : یُقَوَّمُ الصَّیْدُ دَرَاہِمَ وَتُقَوَّمُ الدَّرَاہِمُ طَعَامًا فَیَصُومُ لِکُلِ نِصْفِ صَاعٍ یَوْمًا۔

قَالَ شُعْبَۃُ وَقَالَ لِی أَبَانُ وَأَبُو مَرْیَمَ إِنَّہُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ یَعْنِی أَبَانَ بْنَ تَغْلِبَ کَذَا فِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ تَقْوِیمُ الصَّیْدَ وَفِی رِوَایَۃِ مَنْصُورٍ یُقَوَّمُ الْجَزَائُ وَمَنْصُورٌ أْحَسَنُہُمَا سِیَاقَۃً لِلْحَدِیثِ۔

وَقَدْ رُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ عَدَلَ فِی الْجَزَائِ إِذَا کَانَتْ شَاۃً صِیَامَ یَوْمٍ بِإِطْعَامِ مِسْکِینَیْنِ فَإِذَا کَانَتْ بَدَنَۃً أَوْ بَقَرَۃً صِیَامَ یَوْمٍ بِإِطْعَامِ مِسْکِینٍ وَاحِدٍ وَقَالَ مُدٌّ مُدٌّ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن الجعد ۱۵۵]

(۹۹۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُوزَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا قَتَلَ الْمُحْرِمُ شَیْئًا مِنَ الصَّیْدِ حُکِمَ عَلَیْہِ فِیہِ فَإِنْ قَتَلَ ظَبْیًا أَوْ نَحْوَہُ فَعَلَیْہِ شَاۃٌ تُذْبَحُ بِمَکَّۃَ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَإِطْعَامُ سِتَّۃِ مَسَاکِینَ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ وَإِنْ قَتَلَ إِیلاً أَوْ نَحْوَہُ فَعَلَیْہِ بَقَرَۃٌ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ أَطْعَمَ عِشْرِینَ مِسْکِینًا فَإِنْ لَمْ یَجِدْ صَامَ عِشْرِینَ یَوْمًا وَإِنْ قَتَلَ نَعَامَۃً أَوْ حِمَارَ وَحْشٍ أَوْ نَحْوَہُ فَعَلَیْہِ بَدَنَۃٌ مِنَ الإِبِلِ فَإِنْ لَمْ یَجِدْہُ أَطْعَمَ ثَلاَثِینَ مِسْکِینًا فَإِن لَمْ یَجِدْ صَامَ ثَلاَثِینَ یَوْمًا وَالطَّعَامُ مُدٌّ مُدٌّ شِبْعُہُمْ۔وَہَذِہِ الرِّوَایَۃُ وَمَا قَبْلَہَا تَدُلُّ عَلَی أَنَّ ذَلِکَ عِنْدَہُ عَلَی التَّرْتِیبِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[ضعیف۔ اخرجہ الطبری فی تفسیر ۵/۴۱]

(۹۹۰۱)أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوسَعِیدٍ: أَحْمَدُ بْنُ یَعْقُوبَ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّی الْعَنْبَرِیُّ

(ح)وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْمُکْتِبُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّی الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ قَالَ وَقَالَ مُجَاہِدٌ حَدَّثَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ رَأَی قَمْلَۃً سَقَطَتْ عَلَی وَجْہِہِ فَقَالَ : أَیُؤْذِیکَ ہَوَامُّکَ ۔ قَالَ : نَعَمْ فَأَمَرَہُ أَنْ یَحْلِقَ وَہُوَ بِالْحُدَیْبِیَۃِ وَلَمْ یُبَیِّنْ لَہُمْ أَنَّہُمْ یَحِلُّونَ بِہَا وَہُمْ عَلَی طَمَعٍ أَنْ یَدْخُلُوا مَکَّۃَ فَأَنْزَلَ اللَّہُ (فِدْیَۃٌ مِنْ صِیَامٍ أَوْ صَدَقَۃٍ) فَرَقٌ بَیْنَ سِتَّۃَ مَسَاکِینَ أَوْ نُسُکٌ شَاۃٌ وَالنُّسُکُ بِمَکَّۃَ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شِبْلٍ دُونَ قَوْلِہِ وَالنُّسُکُ بِمَکَّۃَ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۷۲۲]

(۹۹۰۲)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی سِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ : سَأَلَ مَرْوَانُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَنَحْنُ بِوَادِی الأَزْرَقِ أَرَأَیْتَ مَا أَصَبْنَا مِنَ الصَّیْدِ لاَ نَجِدُ لَہُ بَدَلاً مِنَ النَّعَمِ؟ قَالَ : تَنْظُرَ مَا ثَمَنُہُ فَتَتَصَدَّقَ بِہِ عَلَی مَسَاکِینِ أَہْلِ مَکَّۃَ۔ [صحیح]

(۹۹۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَائٍ {فَجَزَائٌ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} إِلَی {ہَدْیًا بَالِغَ الْکَعْبَۃِ أَوْ کَفَّارَۃٌ طَعَامُ مَسَاکِینَ} قَالَ : مِنْ أَجْلِ أَنَّہُ أَصَابَہُ فِی حَرَمٍ یُرِیدُ الْبَیْتَ کَفَّارَۃُ ذَلِکَ عِنْدَ الْبَیْتِ۔[حسن۔ اخرجہ الشافعی ۶۳۲]

(۹۹۰۴)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ التَّیْمِیِّ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَی أَبِی قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ الأَنْصَارِیِّ : أَنَّہُ کَانَ مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ حَتَّی إِذَا کَانَ بِبَعْضِ طَرِیقِ مَکَّۃَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَہُ مُحْرِمِینَ وَہُوَ غَیْرُ مُحْرِمٍ فَرَأَی حِمَارًا وَحْشِیًّا فَاسْتَوَی عَلَی فَرَسِہِ فَسَأَلَ أَصْحَابَہُ أَنْ یُنَاوِلُوہُ سَوْطَہُ فَأَبَوْا فَسَأَلَہُمْ رُمْحَہُ فَأَبَوْا فَأَخَذَ رُمْحَہُ فَشَدَّ عَلَی الْحِمَارِ فَقَتَلَہُ فَأَکَلَ مِنْہُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ وَأَبَی بَعْضُہُمْ فَلَمَّا أَدْرَکُوا النَّبِیَّ -ﷺ سَأَلُوہُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ : إِنَّمَا ہِیَ طُعْمَۃٌ أَطْعَمَکُمُوہَا اللَّہُ ۔

[صحیح۔ بخاری ۵۱۷۲]

(۹۹۰۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی : ہَارُونُ بْنُ مُوسَی الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ فَذَکَرَہُ

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ وَغَیْرِہِ عَنْ مَالِکٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَقُتَیْبَۃَ۔