আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৩৭৩৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة حج کے دو سجدوں کا بیان
(٣٧٣٦) سیدنا عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ سورة حج کو دو سجدوں کے ساتھ باقی سورتوں پر فضیلت دی گئی۔
(۳۷۳۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فُضِّلَتْ سُورَۃُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَیْنِ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৩৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة حج کے دو سجدوں کا بیان
(٣٧٣٧) حضرت جبیر بن نفیر (رح) سیدنا ابودرداء (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ وہ سورة حج میں دو سجدے کرتے تھے۔
(۳۷۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُمَیْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ : أَنَّہُ کَانَ یَسْجُدُ فِی الْحَجِّ سَجْدَتَیْنِ۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৩৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة حج کے دو سجدوں کا بیان
(٣٧٣٨) حضرت جبیر بن نفیر (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابودرداء (رض) سورة حج میں دو سجدے کرتے۔
(۳۷۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُمَیْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ أَبَا الدَّرْدَائِ کَانَ یَسْجُدُ فِی الْحَجِّ سَجْدَتَیْنِ۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৩৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٣٩) حضرت عکرمہ (رض) سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عباس (رض) سے سورة صٓ میں سجدے کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : سورة صٓ ان سورتوں میں سے نہیں ہے جن میں سجدہ کرنا فرض ہے، لیکن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سورة صٓ میں سجدہ کرتے تھے۔
(۳۷۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ السُّجُودِ فِی {ص} فَقَالَ: لَیْسَ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- {ص} [ص: ۱] یَسْجُدُ فِیہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن حمید ۵۹۵]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ السُّجُودِ فِی {ص} فَقَالَ: لَیْسَ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- {ص} [ص: ۱] یَسْجُدُ فِیہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن حمید ۵۹۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٠) حضرت ابوسعید خدری (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منبر پر سورة صٓ پڑھی، جب آیت سجدہ پر پہنچے تو منبر سے اتر کر سجدہ کیا اور لوگوں نے بھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ سجدہ کیا۔ پھر ایک دوسرے دن آپ نے سورة صٓ تلاوت کی اور جب آیت سجدہ پر پہنچے تو لوگ سجدے کے لیے تیار ہوئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ تو ایک نبی کی توبہ ہے لیکن میں نے تمہیں دیکھا ہے کہ تم سجدہ کے لیے تیار ہوچکے ہو۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (منبر سے) نیچے اترے اور سجدہ کیا لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا۔
(۳۷۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی کِتَابِ الْمُسْتَدْرَکِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِیُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ عِیَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ
عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- {ص} وَہُوَ عَلَی الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَۃَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَہُ ، فَلَمَّا کَانَ یَوْمًا آخَرَ قَرَأَہَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَۃَ تَہَیَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ہِیَ تَوْبَۃُ نَبِیٍّ ، وَلَکِنْ رَأَیْتُکُمْ تَہَیَّأْتُمْ لِلسُّجُودِ))۔ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا۔
ہَذَا حَدِیثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ صَحِیحٌ أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الدارمی ۱۴۶۶۔۱۵۵۴]
عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- {ص} وَہُوَ عَلَی الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَۃَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَہُ ، فَلَمَّا کَانَ یَوْمًا آخَرَ قَرَأَہَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَۃَ تَہَیَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ہِیَ تَوْبَۃُ نَبِیٍّ ، وَلَکِنْ رَأَیْتُکُمْ تَہَیَّأْتُمْ لِلسُّجُودِ))۔ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا۔
ہَذَا حَدِیثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ صَحِیحٌ أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الدارمی ۱۴۶۶۔۱۵۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤١) حضرت عمر بن ذر (رح) اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ سجدہ داؤد (علیہ السلام) نے توبہ کے لیے کیا تھا اور ہم یہ سجدہ شکر کرنے کے لیے کرتے ہیں۔
(۳۷۴۱) وَفِیمَا رَوَی الشَّافِعِیُّ فِی الْقَدِیمِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((سَجَدَہَا دَاوُدُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ لِتَوْبَۃٍ ، وَنَسْجُدُہَا نَحْنُ شُکْرًا))۔ یَعْنِی {ص}۔
أَخْبَرَنَاہُ الإِمَامُ الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْمُقْرِئِ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ
ہَذَا ہُوَ الْمَحْفُوظُ مُرْسَلٌ۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولاً وَلَیْسَ بِقَوِیٍّ۔ [صحیح۔ اخرجہ النسائی ۹۵۷]
أَخْبَرَنَاہُ الإِمَامُ الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْمُقْرِئِ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ
ہَذَا ہُوَ الْمَحْفُوظُ مُرْسَلٌ۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولاً وَلَیْسَ بِقَوِیٍّ۔ [صحیح۔ اخرجہ النسائی ۹۵۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٢) حضرت مسروق (رح) سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ سورة صٓ میں جو سجدہ مذکور ہے وہ ایک نبی (علیہ السلام) کی توبہ ہے۔ حضرت مسروق (رح) فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس (رض) نے فرمایا کہ کیا اللہ تعالیٰ نے نہیں فرمایا : { أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ } [الانعام : ٩٠] ” یہ وہ لوگ ہیں جنہیں اللہ نے ہدایت دی ہے، پس آپ ان کی ہدایت کی اقتدا کرو۔ “
(۳۷۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ: عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ: فِی {ص} تَوْبَۃُ نَبِیٍّ ذُکِرَتْ۔ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَیْسَ قَدْ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی {أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ} [الانعام: ۹۰]
[اخرجہ عبدالرزاق ۵۸۷۳۔ وسیأتی تخریج قول ابن عباس فی رقم ۳۷۴۶]
[اخرجہ عبدالرزاق ۵۸۷۳۔ وسیأتی تخریج قول ابن عباس فی رقم ۳۷۴۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٣) (ا) حضرت زر بن حبیش (رح) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ وہ سورة صٓ میں سجدہ نہیں کرتے تھے اور فرماتے تھے : یہ تو ایک نبی کی توبہ ہے۔
(ب) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سورة صٓ میں سجدہ نہیں کرتے تھے۔
(ج) صحابہ (رض) کی کثیر تعداد سے ہمیں یہ روایت پہنچی ہے کہ وہ حضرات سورة صٓ میں سجدہ کیا کرتے تھے۔
(ب) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سورة صٓ میں سجدہ نہیں کرتے تھے۔
(ج) صحابہ (رض) کی کثیر تعداد سے ہمیں یہ روایت پہنچی ہے کہ وہ حضرات سورة صٓ میں سجدہ کیا کرتے تھے۔
(۳۷۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ: الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّیُّ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ: أَنَّہُ کَانَ لاَ یَسْجُدُ فِی {ص} وَیَقُولُ: إِنَّمَا ہِیَ تَوْبَۃُ نَبِیٍّ۔
قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ عَنْ زِرٍّ ہُوَ ابْنُ حُبَیْشٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ کَانَ لاَ یَسْجُدُ فِی {ص} وَرُوِّینَا عَنْ جَمَاعَۃٍ مِنَ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَنَّہُمْ کَانُوا یَسْجُدُونَ فِی {ص}[حسن۔ اخرجہ ابن ابی شیبۃ ۴۲۶۸]
قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ عَنْ زِرٍّ ہُوَ ابْنُ حُبَیْشٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ کَانَ لاَ یَسْجُدُ فِی {ص} وَرُوِّینَا عَنْ جَمَاعَۃٍ مِنَ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَنَّہُمْ کَانُوا یَسْجُدُونَ فِی {ص}[حسن۔ اخرجہ ابن ابی شیبۃ ۴۲۶۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٤) حضرت عکرمہ بن خالد بیان کرتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر نے انھیں خبر دی کہ انھوں نے سیدنا ابن عباس (رض) کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے حضرت عمر (رض) کو دیکھا، انھوں نے منبر پر سورة صٓ پڑھی جب آیت سجدہ پر پہنچے تو منبر سے اتر کر سجدہ کیا، پھر منبر پر تشریف لے گئے۔
(۳۷۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی عِکْرِمَۃُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ أَخْبَرَہُ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ: رَأَیْتُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَرَأَ عَلَی الْمِنْبَرِ {ص} فَنَزَلَ فَسَجَدَ ثُمَّ رَقَی عَلَی الْمِنْبَرِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الدار قطنی فی سننہ ۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٥) حضرت سائب بن یزید (رض) سے روایت ہے کہ حضرت عثمان بن عفان (رض) نے منبر پر سورة صٓ پڑھی تو اتر کر سجدہ کیا۔
(۳۷۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِیٌّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنِ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَرَأَ {ص} عَلَی الْمِنْبَرِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الدار قطنی فی سننہ ۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٦) حضرت مجاہد (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس (رض) سے سورة صٓ میں سجدہ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو انھوں نے فرمایا : { أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ } [الانعام : ٩٠] ” یہ ایسے لوگ ہیں جنہیں اللہ نے ہدایت دی، لہٰذا آپ ان کی ہدایت کی اقتدا کرو۔ “
(۳۷۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاہِدًا یَقُولُ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السُّجُودِ فِی {ص} فَقَالَ {أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ} [الانعام: ۹۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٧) (ا) حضرت عوام (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت مجاہد (رح) سے سورة صٓ میں سجدے کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : سیدنا ابن عباس (رض) سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : { أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ } [الانعام : ٩٠] ” یہ ہدایت یافتہ لوگ ہیں آپ ان کی ہدایت کی اقتدا کریں “ اور ابن عباس اس میں سجدہ کرتے تھے۔
(ب) حضرت مجاہد (رض) ، سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں : داؤد (علیہ السلام) بھی ان (ہدایت یافتہ) لوگوں میں سے تھے جن کی اقتدا کا حکم تمہارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیا گیا ہے۔
(ب) حضرت مجاہد (رض) ، سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں : داؤد (علیہ السلام) بھی ان (ہدایت یافتہ) لوگوں میں سے تھے جن کی اقتدا کا حکم تمہارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیا گیا ہے۔
(۳۷۴۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوأَحْمَدَ بْنُ أَبِی الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ: سَأَلْتُ مُجَاہِدًا عَنِ السَّجْدَۃِ فِی {ص} فَقَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ {أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ} [الانعام:۹۰] وَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَسْجُدُ فِیہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بُنْدَارٍ۔ وَزَادَ فِیہِ یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ: فَکَانَ دَاوُدَ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِیُّکُمْ -ﷺ- أَنْ یَقْتَدِیَ بِہِ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۸۰۶]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بُنْدَارٍ۔ وَزَادَ فِیہِ یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ: فَکَانَ دَاوُدَ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِیُّکُمْ -ﷺ- أَنْ یَقْتَدِیَ بِہِ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۸۰۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٨) ایک دوسری سند سے یہی روایت منقول ہے لیکن اس میں سیدنا ابن عباس (رض) کا عمل منقول نہیں ہے۔
(۳۷۴۸) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ۔
قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ فَذَکَرَہُ بِزِیَادَتِہِمَا دُونَ فِعْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ بِزِیَادَتِہِمَا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ فَذَکَرَہُ بِزِیَادَتِہِمَا دُونَ فِعْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ بِزِیَادَتِہِمَا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৪৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٤٩) حضرت سعید بن جبیر (رح) بیان فرماتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر (رض) نے مجھے فرمایا : کیا تم سورة صٓ میں سجدہ کرتے ہو ؟ میں نے عرض کیا : نہیں تو آپ نے فرمایا : اس میں سجدہ کیا کرو کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : { أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ } [الانعام : ٩٠]” یہ اللہ کے ہدایت یافتہ لوگ ہیں۔ آپ ان کی ہدایت کی اقتدا کرو۔ “ اسی طرح سیدنا ابن عمر (رض) نے فرمایا۔ ایک دوسری روایت میں سیدنا ابن عمر (رض) سے منقول ہے کہ سورة صٓ میں سجدہ ہے۔
(۳۷۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْبَخْتَرِیُّ الْحِنَّائِیُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا خُصَیْفٌ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ قَالَ لِی ابْنُ عُمَرَ: أَتَسْجُدُ فِی {ص} قُلْتُ: لاَ۔ قَالَ فَقَالَ لِی: اسْجُدْ فِیہَا، فَإِنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ {أُولَئِکَ الَّذِینَ ہَدَی اللَّہُ فَبِہُدَاہُمُ اقْتَدِہْ} [الانعام: ۹۰] کَذَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ۔ وَیُذْکَرُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: فِی {ص} سَجْدَۃٌ۔ [حسن۔ اخرجہ الطحاوی فی مشکل الآثار ۷/ ۲۳۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٥٠) حضرت ابوسعید (رض) بیان فرماتے ہیں : میں نے خواب میں دیکھا کہ میں سورة صٓ پڑھ رہا ہوں۔ جب میں سجدہ والی آیت پر پہنچا تو ہر چیز سجدے میں گرگئی حتیٰ کہ میں نے دوات، قلم اور لوح کو بھی سجدہ ریز دیکھا۔ صبح میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس بارے میں بتایا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس میں سجدہ کرنے کا حکم صادر فرمایا۔
(۳۷۵۰) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ أَخْبَرَنِی مُخْبِرٌ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ: رَأَیْتُ فِی الْمَنَامِ کَأَنِّی أَقْرَأُ سُورَۃَ {ص} فَلَمَّا أَتَیْتُ عَلَی السَّجْدَۃِ سَجَدَ کُلُّ شَیْئٍ ، رَأَیْتُ الدَّوَاۃَ وَالْقَلَمَ وَاللَّوْحَ ، فَغَدَوْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُہُ ، فَأَمَرَ بِالسُّجُودِ فِیہَا۔
[ضعیف۔ ولہ شاہد، اخرجہ محمد بن الحسن فی الحجۃ ۱/ ۱۱۲]
[ضعیف۔ ولہ شاہد، اخرجہ محمد بن الحسن فی الحجۃ ۱/ ۱۱۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٥١) سیدنا ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہو اور عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! گزشتہ رات میں نے خواب میں دیکھا کہ میں درخت کے پیچھے نماز پڑھ رہا تھا تو دوران نماز میں نے سورة صٓ کی قراءت کی، جب میں سجدہ والی آیت پر پہنچا تو میں نے سجدہ کیا اور درخت نے بھی میرے ساتھ سجدہ کیا، میں نے اس درخت کو سجدے میں یہ دعا پڑھتے سنا : اللَّہُمَّ اکْتُبْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذِکْرًا ، وَاجْعَلْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذُخْرًا ، وَأَعْظِمْ لِی بِہَا عِنْدَکَ أَجْرًا۔ ” اے اللہ ! اس سجدہ کے بدلے میرے لیے اپنے ہاں اجر لکھ دے اور اس کے ذریعے مجھ سے گناہوں کا بوجھ اتار دے اور اسے میرے لیے اپنے پاس ذخیرہ بنا لے اور اس کا میرے لیے اپنے پاس سے بہت بڑا اجر بنا کر رکھ۔ “ سیدنا ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورة صٓ پڑھی جب آیت سجدہ پر پہنچے تو سجدہ کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو میں نے سجدے میں وہی دعا کرتے سنا جو اس شخص نے درخت کے بارے میں بتایا۔
حضرت ابوبکر (رض) کی حدیث میں بھی ہے مگر اس میں بسجودی کا لفظ نہیں ہے۔
حضرت ابوبکر (رض) کی حدیث میں بھی ہے مگر اس میں بسجودی کا لفظ نہیں ہے۔
(۳۷۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ
(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْبَاغَنْدِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ قَالَ قَالَ لِی ابْنُ جُرَیْجٍ یَا حَسَنُ حَدَّثَنِی جَدُّکَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی یَزِیدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ رَأَیْتُ الْبَارِحَۃَ فِیمَا یَرَی النَّائِمُ أَنِّی أُصَلِّی خَلْفَ شَجَرَۃٍ ، فَقَرَأْتُ {ص} [ص: ۱] فَلَمَّا أَتَیْتُ عَلَی السَّجْدَۃَ سَجَدْتُ فَسَجَدَتِ الشَّجَرَۃُ بِسُجُودِی، فَسَمِعْتُہَا وَہِیَ تَقُولُ: اللَّہُمَّ اکْتُبْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذِکْرًا، وَاجْعَلْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذُخْرًا، وَأَعْظِمْ لِی بِہَا عِنْدَکَ أَجْرًا۔ قَالَ: فَسَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- وَسَلَّمَ قَرَأَ {ص} فَلَمَّا أَتَی عَلَی السَّجْدَۃِ سَجَدَ، فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ فِی سُجُودِہِ مَا أَخْبَرَ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَۃِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی بَکْرٍ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ بِسُجُودِی۔ [ضعیف]
(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْبَاغَنْدِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ خُنَیْسٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ قَالَ قَالَ لِی ابْنُ جُرَیْجٍ یَا حَسَنُ حَدَّثَنِی جَدُّکَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی یَزِیدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ رَأَیْتُ الْبَارِحَۃَ فِیمَا یَرَی النَّائِمُ أَنِّی أُصَلِّی خَلْفَ شَجَرَۃٍ ، فَقَرَأْتُ {ص} [ص: ۱] فَلَمَّا أَتَیْتُ عَلَی السَّجْدَۃَ سَجَدْتُ فَسَجَدَتِ الشَّجَرَۃُ بِسُجُودِی، فَسَمِعْتُہَا وَہِیَ تَقُولُ: اللَّہُمَّ اکْتُبْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذِکْرًا، وَاجْعَلْ لِی بِہَا عِنْدَکَ ذُخْرًا، وَأَعْظِمْ لِی بِہَا عِنْدَکَ أَجْرًا۔ قَالَ: فَسَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- وَسَلَّمَ قَرَأَ {ص} فَلَمَّا أَتَی عَلَی السَّجْدَۃِ سَجَدَ، فَسَمِعْتُہُ یَقُولُ فِی سُجُودِہِ مَا أَخْبَرَ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَۃِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی بَکْرٍ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ بِسُجُودِی۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سورة صٓ میں سجدے کا بیان
(٣٧٥٢) (ا) ایک دوسری سند سے بھی یہ حدیث منقول ہے مگر اس میں یہ الفاظ ہیں : اللَّہُمَّ اکْتُبْ لِی عِنْدَکَ بِہَا أَجْرًا، وَاجْعَلْہَا لِی عِنْدَکَ ذُخْرًا، وَضَعْ عَنِّی بِہَا وِزْرًا، وَاقْبَلْہَا مِنِّی کَمَا قَبِلْتَ مِنْ عَبْدِکَ دَاوُد۔” اے اللہ ! اس سجدے کے بدلے میں میرے لیے اپنے ہاں اجر لکھ دے اور اس کے ذریعے مجھ سے (گناہوں کا) بوجھ اتار دے اور اسے میرے لیے اپنے پاس ذخیرہ بنا لے اور اسے مجھ سے اس طرح قبول فرما جس طرح تو نے اپنے بندے حضرت داؤد (علیہ السلام) سے قبول کیا تھا۔ “ انھوں نے سورة صٓ کا ذکر نہیں کیا، بلکہ صرف اتنا کہا : میں نے دیکھا کہ میں نے سجدہ والی آیت پڑھی تو میں نے سجدہ کیا۔
(ب) اس کے آخر میں یہ اضافہ بھی ہے کہ حضرت محمد بن یزید بن خنیس (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت حسن بن محمد بن عبیداللہ بن ابی یزید (رح) نے ہمیں رمضان المبارک کے مہینے میں مسجد حرام میں نماز پڑھائی۔ وہ سجدے والی آیت پڑھتے تو سجدہ کرتے تھے اور سجدے کو لمبا کرتے تھے۔ انھیں اس بارے میں کہا گیا تو انھوں نے فرمایا : مجھے حضرت ابن جریج (رح) نے فرمایا : مجھے تیرے دادا حضرت عبیداللہ بن ابی یزید (رح) نے اس بارے میں خبر دی۔
(ب) اس کے آخر میں یہ اضافہ بھی ہے کہ حضرت محمد بن یزید بن خنیس (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت حسن بن محمد بن عبیداللہ بن ابی یزید (رح) نے ہمیں رمضان المبارک کے مہینے میں مسجد حرام میں نماز پڑھائی۔ وہ سجدے والی آیت پڑھتے تو سجدہ کرتے تھے اور سجدے کو لمبا کرتے تھے۔ انھیں اس بارے میں کہا گیا تو انھوں نے فرمایا : مجھے حضرت ابن جریج (رح) نے فرمایا : مجھے تیرے دادا حضرت عبیداللہ بن ابی یزید (رح) نے اس بارے میں خبر دی۔
(۳۷۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُکْرَمٍ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ خُنَیْسٍ قَالَ حَدَّثَنِی حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ فِی الدُّعَائِ : اللَّہُمَّ اکْتُبْ لِی عِنْدَکَ بِہَا أَجْرًا ، وَاجْعَلْہَا لِی عِنْدَکَ ذُخْرًا ، وَضَعْ عَنِّی بِہَا وِزْرًا ، وَاقْبَلْہَا مِنِّی کَمَا قَبِلْتَ مِنْ عَبْدِکَ دَاوُدَ وَلَمْ یَقُلْ {ص} إِنَّمَا قَالَ: فَرَأَیْتُ کَأَنِّی قَرَأْتُ سَجْدَۃً فَسَجَدْتُ
وَزَادَ فِی آخِرِہِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ خُنَیْسٍ: کَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ یُصَلِّی بِنَا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ ، وَکَانَ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ فَیَسْجُدُ ، فَیُطِیلُ السُّجُودَ ، فَقِیلَ لَہُ فِی ذَلِکَ فَیَقُولُ قَالَ لِی ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی جَدُّکَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی یَزِیدَ بِہَذَا۔ [ضعیف۔ تقدم فی الذی قبلہ]
وَزَادَ فِی آخِرِہِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ خُنَیْسٍ: کَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ یُصَلِّی بِنَا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ ، وَکَانَ یَقْرَأُ السَّجْدَۃَ فَیَسْجُدُ ، فَیُطِیلُ السُّجُودَ ، فَقِیلَ لَہُ فِی ذَلِکَ فَیَقُولُ قَالَ لِی ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی جَدُّکَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی یَزِیدَ بِہَذَا۔ [ضعیف۔ تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سجدہ تلاوت کے واجب نہ ہونے کا بیان
(٣٧٥٣) حضرت زید بن ثابت (رض) بیان فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے سورة نجم کی تلاوت کی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سجدہ نہیں کیا۔
(۳۷۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُصَیْفَۃَ عَنِ ابْنِ قُسَیْطٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ عَنْ زَیْدَ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّہُ قَرَأَ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- {وَالنَّجْمِ إِذَا ہَوَی} فَلَمْ یَسْجُدْ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۰۷۲]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۰۷۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سجدہ تلاوت کے واجب نہ ہونے کا بیان
(٣٧٥٤) (ا) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورة نجم میں سجدہ کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ دو آدمیوں کے علاوہ باقی سب لوگوں نے سجدہ کیا۔ وہ دونوں مشہور ہیں۔
(ب) امام شافعی (رح) بیان کرتے ہیں : وہ دو مرد فرض کو تو نہیں چھوڑ سکتے تھے ، اگر انھوں نے اس کو چھوڑ بھی دیا تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے اعادہ کا حکم ضرور دیا ہوگا۔
اور رہی حضرت زید بن ثابت (رض) کی حدیث تو حضرت زید (رض) پڑھنے والے تھے۔ جب قاری نے سجدہ نہیں کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی نہیں کیا اور اگر فرض ہوتا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں بھی سجدہ کرنے کا حکم دیتے۔
امام شافعی (رح) نے پانچ نمازوں کی فرضیت کے بارے میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گزشتہ حدیث سے استدلال کیا ہے، جس میں ایک شخص نے پوچھا تھا کہ (ان پانچ نمازوں کے علاوہ) کوئی اور نماز بھی فرض ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا : نہیں مگر یہ کہ تو نفلی عبادت کرے۔
(ب) امام شافعی (رح) بیان کرتے ہیں : وہ دو مرد فرض کو تو نہیں چھوڑ سکتے تھے ، اگر انھوں نے اس کو چھوڑ بھی دیا تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے اعادہ کا حکم ضرور دیا ہوگا۔
اور رہی حضرت زید بن ثابت (رض) کی حدیث تو حضرت زید (رض) پڑھنے والے تھے۔ جب قاری نے سجدہ نہیں کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی نہیں کیا اور اگر فرض ہوتا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں بھی سجدہ کرنے کا حکم دیتے۔
امام شافعی (رح) نے پانچ نمازوں کی فرضیت کے بارے میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی گزشتہ حدیث سے استدلال کیا ہے، جس میں ایک شخص نے پوچھا تھا کہ (ان پانچ نمازوں کے علاوہ) کوئی اور نماز بھی فرض ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا : نہیں مگر یہ کہ تو نفلی عبادت کرے۔
(۳۷۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- سَجَدَ فِی النَّجْمِ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَہُ إِلاَّ رَجُلَیْنِ أَرَادَ أَنْ یُشْہَرَا۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَالرَّجُلاَنِ لاَ یَدَعَانِ إِنْ شَائَ اللَّہُ الْفَرْضَ، وَلَوْ تَرَکَاہُ أَمَرَہُمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِإِعَادَتِہِ، وَأَمَّا حَدِیثُ زَیْدٍ فَہُوَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنَّ زَیْدًا لَمْ یَسْجُدْ وَہُوَ الْقَارِئُ فَلَمْ یَسْجُدِ النَّبِیُّ -ﷺ- وَلَمْ یَکُنْ فَرْضًا فَیَأْمُرُہُ النَّبِیُّ -ﷺ- بِہِ۔
وَاحْتَجَّ بِمَا مَضَی مِنْ حَدِیثِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی فَرْضِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فَقَالَ الرَّجُلُ: ہَلْ عَلَیَّ غَیْرُہَا؟ قَالَ : ((لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ))۔ [حسن۔ بدون قصہ الرجلین، قال ابن ابی حاتم فی العلل ۴۶۸]
قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَالرَّجُلاَنِ لاَ یَدَعَانِ إِنْ شَائَ اللَّہُ الْفَرْضَ، وَلَوْ تَرَکَاہُ أَمَرَہُمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِإِعَادَتِہِ، وَأَمَّا حَدِیثُ زَیْدٍ فَہُوَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنَّ زَیْدًا لَمْ یَسْجُدْ وَہُوَ الْقَارِئُ فَلَمْ یَسْجُدِ النَّبِیُّ -ﷺ- وَلَمْ یَکُنْ فَرْضًا فَیَأْمُرُہُ النَّبِیُّ -ﷺ- بِہِ۔
وَاحْتَجَّ بِمَا مَضَی مِنْ حَدِیثِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی فَرْضِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فَقَالَ الرَّجُلُ: ہَلْ عَلَیَّ غَیْرُہَا؟ قَالَ : ((لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ))۔ [حسن۔ بدون قصہ الرجلین، قال ابن ابی حاتم فی العلل ۴۶۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ سجدہ تلاوت کے واجب نہ ہونے کا بیان
(٣٧٥٥) (ا) حضرت عبداللہ بن ربیع (رح) بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے جمعہ کے دن (منبر پر) سورة نحل کی تلاوت کی۔ جب سجدے کی آیت (وللہ یسجدما فی السموات) آئی تو حضرت عمر (رض) نے منبر سے اتر کر سجدہ کیا اور لوگوں نے بھی سجدہ کیا۔ دوسرے جمعہ کو پھر یہی سورت پڑھی جب سجدے کی آیت پر پہنچے تو فرمایا : اے لوگو ! ہم سجدہ کی آیت پڑھتے چلے جاتے ہیں، پھر جو کوئی سجدہ کرلے اس نے اچھا کیا اور درستگی کو پہنچا اور جو کوئی سجدہ نہ کرے تو اس پر کوئی گناہ نہیں اور حضرت عمر (رض) نے سجدہ نہیں کیا۔ حضرت نافع (رض) نے یہ اضافہ کیا ہے کہ تمہارے رب نے ہم پر سجدہ تلاوت فرض نہیں کیا بلکہ ہماری منشا پر چھوڑ دیا۔
(ب) امام بخاری (رح) کی سند سے ہے۔ اس کے آخر میں یہ اضافہ ہے کہ حضرت نافع (رض) نے سیدنا ابن عمر (رض) سے نقل کیا کہ اللہ نے تلاوت کے سجدوں کو ہم پر فرض تو قرار نہیں دیا مگر یہ کہ ہم چاہیں تو کرلیں۔
(ب) امام بخاری (رح) کی سند سے ہے۔ اس کے آخر میں یہ اضافہ ہے کہ حضرت نافع (رض) نے سیدنا ابن عمر (رض) سے نقل کیا کہ اللہ نے تلاوت کے سجدوں کو ہم پر فرض تو قرار نہیں دیا مگر یہ کہ ہم چاہیں تو کرلیں۔
(۳۷۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَذْرَمِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ التَّیْمِیَّ أَخْبَرَہُ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ سُورَۃَ النَّحْلِ حَتَّی إِذَا جَائَ تِ السَّجْدَۃُ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّی إِذَا کَانَتِ الْجُمُعَۃُ الثَّانِیَۃُ قَرَأَ بِہَا حَتَّی إِذَا جَائَ تِ السَّجْدَۃُ قَالَ: یَا أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ بِالسُّجُودِ ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ وَأَحْسَنَ، وَمَنْ لَمْ یَسْجُدْ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِ۔ قَالَ: وَلَمْ یَسْجُدْ عُمَرُ ۔ قَالَ وَزَادَ نَافِعٌ: إِنَّ رَبَّکَ لَمْ یَفْرِضْ عَلَیْنَا السُّجُودَ إِلاَّ أَنْ نَشَائَ ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُوسَی عَنْ ہِشَامِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ بِمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَزَادَ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ یَفْرِضِ السُّجُودَ إِلاَّ أَنْ نَشَائَ۔ وَشَاہِدُہُ الْمُرْسَلُ الَّذِی۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۰۷۷]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُوسَی عَنْ ہِشَامِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ بِمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَزَادَ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ یَفْرِضِ السُّجُودَ إِلاَّ أَنْ نَشَائَ۔ وَشَاہِدُہُ الْمُرْسَلُ الَّذِی۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۰۷۷]
তাহকীক: