(۳۸۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ مَالِکٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ مَوْلَی ابْنِ أَبِی أَحْمَدَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ: صَلَّی لَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃَ الْعَصْرِ ، فَسَلَّمَ فِی رَکْعَتَیْنِ ، فَقَامَ ذُو الْیَدَیْنِ فَقَالَ: أَقُصِرَتِ الصَّلاَۃُ أَمْ نَسِیتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((کُلُّ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ))۔ فَقَالَ: قَدْ کَانَ بَعْضُ ذَلِکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی النَّاسِ فَقَالَ : ((أَصَدَقَ ذُو الْیَدَیْنِ؟))۔ قَالُوا: نَعَمْ یَا رَسُولَ اللَّہِ۔ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَا بَقِیَ مِنَ الصَّلاَۃِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ بَعْدَ السَّلاَمِ وَہُوَ جَالِسٌ۔ لَفْظُ حَدِیثِ قُتَیْبَۃَ وَلَمْ یُذْکَرِ الشَّافِعِیُّ قَوْلَہُ : کُلُّ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ ۔ وَقَالَ: ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِیمِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ أَبِی سَلَمَۃَ وَابْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ بِمَعْنَاہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۸۲]

(۳۸۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الْمُہَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ: سَلَّمَ النَّبِیُّ -ﷺ- فِی ثَلاَثِ رَکَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَۃَ ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِیطُ الْیَدَیْنِ فَنَادَی: یَا رَسُولَ اللَّہِ أَقُصِرَتِ الصَّلاَۃُ؟ فَخَرَجَ مُغْضِبًا یَجُرُّ رِدَائَ ہُ ، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ ، فَصَلَّی تِلْکَ الرَّکْعَۃَ الَّتِی کَانَ تَرَکَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ ثُمَّ سَلَّمَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الثَّقَفِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۵۷۴]

(۳۸۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو بَکْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا ابْنِ أَبِی شَیْبَۃَ قَالُوا حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ: صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ إِبْرَاہِیمُ: فَلاَ أَدْرِی أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قِیلَ لَہُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ أَحَدَثَ فِی الصَّلاَۃِ شَیْئٌ؟ قَالَ : ((وَمَا ذَاکَ؟))۔ قَالُوا: صَلَّیْتَ کَذَا وَکَذَا۔ قَالَ: فَثَنَی رِجْلَہُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَۃَ ، فَسَجَدَ بِہِمْ سَجْدَتَیْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْہِہِ فَقَالَ : ((إِنَّہُ لَوْ حَدَثَ فِی الصَّلاَۃِ شَیْئٌ أَنْبَأْتُکُمْ بِہِ ، وَلَکِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَی کَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِیتُ فَذَکِّرُونِی ، وَإِذَا شَکَّ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَلْیَتَحَرَّ الصَّوَابَ ، فَلْیُتِمَّ عَلَیْہِ ثُمَّ لْیُسَلِّمْ ثُمَّ لْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُثْمَانَ ابْنِی أَبِی شَیْبَۃَ وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یُثْبِتْ لَفْظَ التَّسْلِیمِ ، وَقَدْ أَثْبَتَہُ الْبُخَارِیُّ وَغَیْرُہُ مِنَ الأَئِمَّۃِ عَنْ ہَؤُلاَئِ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۰۱]

(۳۸۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: صَلَّی صَلاَۃً فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَی الْقَوْمِ بِوَجْہِہِ وَلَمْ یَذْکُرْ قَوْلَہُ: وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَۃَ ، وَقَالَ فِی آخِرِہِ : فَإِذَا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ۔

وَحَفِظَہُ أَیْضًا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ وَشُعْبَۃُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَوُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ

وَرَوَاہُ مِسْعَرُ بْنُ کِدَامٍ وَفُضَیْلُ بْنُ عِیَاضٍ وَعَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ مَنْصُورٍ ، فَلَمْ یَذْکُرُوا لَفْظَ التَّسْلِیمِ وَکَلِمَۃَ التَّحَرِّی۔

وَرَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ إِبْرَاہِیمَ مِنْہُمُ الْحَکَمُ بْنُ عُتَیْبَۃَ وَسُلَیْمَانُ بْنُ مِہْرَانَ الأَعْمَشُ ، فَلَمْ یَذْکُرُوا ہَذِہِ اللَّفْظَۃَ وَلاَ کَلِمَۃَ التَّحَرِّی۔

وَرَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ سُوْیَدٍ النَّخَعِیُّ عَنْ عَلْقَمَۃَ فَلَمْ یَذْکُرْہُمَا، وَہُوَ غَیْرُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ یَزِیدَ النَّخَعِیِّ الْفَقِیہُ وَحَفِظَ مَا لَمْ یَحْفَظْہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ یَزِیدَ فِی غَیْرِ رِوَایَۃِ الْحَکَمِ عَنْہُ مِنَ الزِّیَادَۃِ أَوِ النُّقْصَانِ فَقَالَ: صَلَّی خَمْسًا۔

وَرَوَاہُ الأَسْوَدُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَوَافَقَ إِبْرَاہِیمَ بْنَ سُوْیَدٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ فِی: أَنَّہُ صَلَّی خَمْسًا وَلَمْ یَذْکُرِ اللَّفْظَتَیْنِ وَاللَّہُ تَعَالَی أَعْلَمُ۔

وَقَدْ رُوِیَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ بِخِلاَفِ ذَلِکَ فِی السَّلاَمِ إِلاَّ أَنَّ فِی صِحَّتِہِ نَظَرًا۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۸۲۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا کُنْتَ فِی صَلاَۃٍ فَشَکَکْتَ فِی ثَلاَثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَکْثَرُ ظَنِّکَ عَلَی أَرْبَعٍ تَشَہَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَیْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَہَّدْتَ أَیْضًا ثُمَّ تُسَلِّمَ))۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَکَذَا رَوَاہُ عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ خُصَیْفٍ وَلَمْ یَرْفَعْہُ ، وَوَافَقَ عَبْدَ الْوَاحِدِ أَیْضًا سُفْیَانُ وَشَرِیکٌ وَإِسْرَائِیلُ۔ وَاخْتَلَفُوا فِی الْکَلاَمِ فِی مَتْنِ الْحَدِیثِ وَلَمْ یُسْنِدُوہُ۔ [ضعیف۔ الراجح فی الحدیث لہ موقوف]

(۳۸۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ یَعْنِی ابْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُسَافِعٍ أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَیْبَۃَ أَخْبَرَہُ عَنْ عُتْبَۃَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ شَکَّ فِی صَلاَتِہِ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ بَعْدَ مَا یُسَلِّمُ))۔

ہَذَا إِسْنَادٌ لاَ بَأْسَ بِہِ إِلاَّ أَنَّ حَدِیثَ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ أَصَحُّ إِسْنَادًا مِنْہُ ، وَمَعَہُ حَدِیثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ عَلَی مَا نَذْکُرُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ بسند آخر اخرجہ ابوداود ۱۰۳۳]

(۳۸۲۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ السُّکَّرِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُبَیْدٍ یَعْنِی الْکَلاَعِیَّ عَنْ زُہَیْرٍ یَعْنِی الْعَنْسِیَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَیْرٍ یَعْنِی ابْنَ نُفَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((لِکُلِّ سَہْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا یُسَلِّمُ))۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداود ۱۰۳۹]

(۳۸۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَالرَّبِیعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَشُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ أَنَّ ابْنَ عَیَّاشٍ حَدَّثَہُمْ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَذْکُرْ عَنْ أَبِیہِ غَیْرُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ

وَقَالَ زُہَیْرٌ یَعْنِی ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِیَّ: وَہَذَا إِسْنَادٌ فِیہِ ضَعْفٌ

وَحَدِیثُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَعِمْرَانَ وَغَیْرِہِمَا فِی اجْتِمَاعِ عَدَدٍ مِنَ السَّہْوِ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ اقْتِصَارِہِ عَلَی سَجْدَتَیْنِ یُخَالِفُ ہَذَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۸۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنْ زِیَادِ بْنِ عِلاَقَۃَ قَالَ: صَلَّی بِنَا الْمُغِیرَۃُ فَنَہَضَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قُلْنَا: سُبْحَانَ اللَّہِ۔ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّہِ۔ وَمَضَی فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَہُ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَصْنَعُ کَمَا صَنَعْتُ۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ الْمُغِیرَۃِ یَرْفَعُہُ

قَالَ الشَّیْخُ: وَحَدِیثُ ابْنِ بُحَیْنَۃَ أَصَحُّ مِنْ ہَذَا وَمَعَہُ رِوَایَۃُ مُعَاوِیَۃَ وَفِی حَدِیثِہِمَا: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- سَجَدَہُمَا قَبْلَ السَّلاَمِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ احمد ۱۷۷۶۷]

(۳۸۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا شَکَّ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَلَمْ یَدْرِ کَمْ صَلَّی ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا؟ فَلْیُصَلِّ رَکْعَۃً وَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِیمِ ، فَإِنْ کَانَتِ الرَّکْعَۃُ الَّتِی صَلَّی خَامِسَۃً شَفَعَہَا بِہَاتَیْنِ ، وَإِنْ کَانَتْ رَابِعَۃً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِیمٌ لِلشَّیْطَانِ))۔

وَقَدْ رُوِّینَاہُ مِنْ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ وَہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ مَوْصُولاً۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ مَوْصُولاً۔ [صحیح لغیرہ۔ قد تقدم برقم ۳۸۰۱]

(۳۸۲۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو حَازِمٍ: عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ عُمَیْرِ بْنِ یُوسُفَ الدِّمَشْقِیُّ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِیرٍ یَعْنِی ابْنَ الْحَکَمِ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ وَتَأَوَّلَ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ مَا أَخْبَرَنَا ہُوَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا شَکَّ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَلاَ یَدْرِی أَثَلاَثًا صَلَّی أَمْ أَرْبَعًا؟ فَلْیُلْقِ الشَّکَّ وَلْیَبْنِ عَلَی الْیَقِینِ ، ثُمَّ لِیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ ، فَإِنْ کَانَتْ وِتْرًا شَفَعَہَا بِہَاتَیْنِ السَّجْدَتَیْنِ ، وَإِنْ کَانَتْ شَفْعًا فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِیمٌ لِلشَّیْطَانِ))۔ [صحیح۔ وقد تقدم برقم ۲۸۰۰]

(۳۸۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَۃَ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَہْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ کَمَا مَضَی عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ ، وَفِیہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِذَا شَکَّ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَشَکَّ فِی الْوَاحِدَۃِ وَالثِّنْتَیْنِ فَلْیَجْعَلْہَا وَاحِدَۃً ، وَإِذَا شَکَّ فِی الاِثْنَتَیْنِ وَالثَّلاَثِ فَلْیَجْعَلْہَا اثْنَتَیْنِ ، وَإِذَا شَکَّ فِی الثَّلاَثِ وَالأَرْبَعِ فَلْیَجْعَلْہَا ثَلاَثًا ، حَتَّی یَکُونَ الْوَہَمُ فِی الزِّیَادَۃِ ، وَیَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ ثُمَّ یُسَلِّمُ))۔ [صحیح لغیرہ۔ وقد تقدم برقم ۳۸۰۴]

(۳۸۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((یَأْتِی الشَّیْطَانُ أَحَدَکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَیَلْبِسُ عَلَیْہِ حَتَّی لاَ یَدْرِی کَمْ صَلَّی؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُکُمْ ذَلِکَ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَسُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَرَوَاہُ ابْنُ أَخِی الزُّہْرِیِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ فَزَادَا فِیہِ۔ [صحیح۔ وقد تقدم برقم ۳۷۹۸]

(۳۸۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِی یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ یَعْنِی ابْنَ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِی الزُّہْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِہَذَا الْحَدِیثِ بِإِسْنَادِہِ وَزَادَ : وَہُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِیمِ ۔ [صحیح شاذ۔ قال ابن رجب فی الفتح ۷/ ۲۲۵]

(۳۸۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِذَا صَلَّی أَحَدَکُمْ فَلَمْ یَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ ثُمَّ لْیُسَلِّمْ))۔[شاذ۔ قال ابن رجب فی الفتح ۷/ ۲۲۵]

(۳۸۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّہْرِیُّ بِإِسْنَادِہِ وَقَالَ : فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ ثُمَّ یُسَلِّمُ ۔

وَلاِبْنِ إِسْحَاقَ فِیہِ إِسْنَادٌ آخَرُ۔ [شاذ۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۸۳۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ وَالْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَمِی یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ۔ جو کہ شاذ ہے۔ [تقدم فی الذی قبلہ…]

(۳۸۳۳) قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَۃَ الأَنْصَارِیُّ ثُمَّ الزُّرَقِیُّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَہُ حُصَاصٌ ، فَإِذَا سَکَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ ، فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَہُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا سَکَتَ رَجَعَ حَتَّی یَأْتِیَ الْمَرْئَ الْمُسْلِمَ فِی صَلاَتِہِ فَیَدْخُلُ بَیْنَہُ وَبَیْنَ نَفْسِہِ ، لاَ یَدْرِی أَزَادَ فِی صَلاَتِہِ أَوْ نَقَصَ فَإِذَا وَجَدَ ذَلِکَ أَحَدُکُمْ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ ثُمَّ یُسَلِّمُ))۔

وَرَوَاہُ ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ وَالأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ دُونَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ وَرَوَاہُ عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ یَحْیَی فَذَکَرَہَا۔ [شاذ۔ قال ابن رجب فی الفتح ۷/ ۲۲۵]

(۳۸۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الرُّومِیُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا سَہَا أَحَدُکُمْ فَلَمْ یَدْرِ أَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ ثُمَّ یُسَلِّمُ))۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یُونُسَ ، وَکُلُّ ذَلِکَ مُوَافِقٌ لِلرِّوَایَۃِ الثَّانِیَۃِ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ قال الدار قطنی فی العلل ۱۷۶۱]

(۳۸۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ قَالَ قُرِئَ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ مُکْرَمٍ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ہُرْمُزَ عَنِ ابْنِ بُحَیْنَۃَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَامَ فِی اثْنَتَیْنِ مِنَ الظُّہْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا اعْتَدَلَ قَائِمًا لَمْ یَرْجِعْ حَتَّی قَضَی صَلاَتَہُ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّہْوِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ۔

[صحیح۔ اصل الحدیث متفق علیہ وقد تقدم برقم ۳۸۱۳۔ ۳۸۱۴]