আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৪১১৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ خون دھونے کے بعد اس کا اثر کپڑوں پر باقی رہے تو کوئی نقصان نہیں
(٤١١٦) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ خولۃ بنت یسار نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا کیا خیال ہے اگر کپڑوں سے خون نہ نکلے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تجھے پانی کافی ہے اس کا اثر تجھے نقصان نہ دے گا۔
(۴۱۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ۔

(ح) قَالَ: وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عِیسَی بْنِ طَلْحَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ خَوْلَۃَ بِنْتَ یَسَارٍ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّہِ ﷺ : أَفَرَأَیْتَ إِنْ لَمْ یَخْرُجُ الدَّمُ مِنَ الثَّوْبِ؟ قَالَ : ((یَکْفِیکِ الْمَائُ وَلاَ یَضُرُّکِ أَثَرُہُ))۔

تَفَرَّدَ بِہِ ابْنُ لَہِیعَۃَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১১৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ خون دھونے کے بعد اس کا اثر کپڑوں پر باقی رہے تو کوئی نقصان نہیں
(٤١١٧) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ خولۃ بنت یسار نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئیں اور عرض کیا : اے اللہ کے نبی ! میرے پاس صرف ایک کپڑا ہے۔ میں حائضہ ہو جاؤں تو کیا کروں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تو پاک ہوجائے تو اپنا کپڑا دھو لیا کر، پھر اس میں نماز پڑھ۔ عرض کیا : اگر کپڑے سے خون کا اثر زائل نہ ہو تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تجھے پانی کافی ہے، خون کے اثرات نقصان نہیں دیں گے۔
(۴۱۱۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ أَنَّ عِیسَی بْنُ طَلْحَۃَ حَدَّثَہُمْ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ خَوْلَۃَ بِنْتَ یَسَارٍ أَتَتْ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَقَالَتْ: لَیْسَ لِی إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، وَأَنَا أَحِیضُ فِیہِ فَکَیْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : ((إِذَا طَہُرْتِ فَاغْسِلِی ثَوْبَکِ ، ثُمَّ صَلِّی فِیہِ))۔ قَالَتْ: أَرَأَیْتَ إِنْ لَمْ یَخْرُجُ الدَّمُ مِنَ الثَّوْبِ؟ قَالَ : ((یَکْفِیکِ الْمَائُ وَلاَ یَضُرُّکِ أَثَرُہُ))۔

تَفَرَّدَ بِہِ ابْنُ لَہِیعَۃِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১১৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ خون دھونے کے بعد اس کا اثر کپڑوں پر باقی رہے تو کوئی نقصان نہیں
(٤١١٨) حضرت خولہ بنت نمار فرماتی ہیں : میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! میرے پاس صرف ایک کپڑا ہے، میں حائضہ ہوجاتی ہوں اور اس کو خون لگ جاتا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس کو دھو اور اس میں نماز پڑھ۔ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! اس میں خون کے نشانات باقی رہتے ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی حرج نہیں۔
(۴۱۱۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا مَہْدِیُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَوْلَۃَ بِنْتِ نِمَارٍ قَالَتْ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أَحِیضُ وَلَیْسَ لِی إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَیُصِیبُہُ الدَّمُ۔

قَالَ : ((اغْسِلِیہِ وَصَلِّی فِیہِ))۔ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ یَبْقَی أَثَرُہُ۔ قَالَ : ((لاَ یَضُرُّ))۔

(ج) قَالَ أَبُو بَکْرٍ قَالَ إِبْرَاہِیمُ الْحَرْبِیُّ : الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ غَیْرُہُ أَوْثَقُ مِنْہُ۔ وَلَمْ یُسْمَعْ بِخَوْلَۃَ بِنْتِ نِمَارٍ أَوْ یَسَارٍ إِلاَّ فِی ہَذَیْنِ الْحَدِیثَیْنِ۔ [ضعیف۔ الطبرانی فی الکبیر ۶۱۵]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১১৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حائضہ عورت کے کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١١٩) حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو نماز پڑھتے تھے، میں آپ کے پہلو میں ہوتی تھی اور میں حائضہ تھی۔ میرے اوپر ایک چادر تھی جس کا بعض حصہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر تھا۔
(۴۱۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ عَنْ وَکِیعٍ۔ وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَۃُ بْنُ یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یُصَلِّی بِاللَّیْلِ وَأَنَا إِلَی جَنْبِہِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَیَّ مِرْطٌ ، وَبَعْضُہُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ ﷺ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۵۱۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حائضہ عورت کے کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٢٠) حضرت میمونہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز پڑھی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر ایک چادر تھی اس کا کچھ حصہ آپ کی اہلیہ محترمہ پر تھا اور وہ حائضہ تھی۔
(۴۱۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ سَمِعَہُ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادٍ یُحَدِّثُہُ عَنْ مَیْمُونَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ صَلَّی وَعَلَیْہِ مِرْطٌ وَعَلَی بَعْضِ أَزْوَاجِہِ مِنْہُ وَہِیَ حَائِضٌ ، وَہُوَ یُصَلِّی وَہُوَ عَلَیْہِ۔

[صحیح۔ ابوداؤد ۳۶۹، ابن ماجہ ۶۱۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حائضہ عورت کے کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٢١) حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ مجھے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ میں آپ کو چٹائی پکڑاؤں۔ میں نے کہا : میں حائضہ ہوں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حیض تیرے ہاتھ میں نہیں ہے۔
(۴۱۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْحُرْفِیُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَعْقُوبَ الإِیَادِیُّ بِبَغْدَادَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی غَنِیَّۃَ : عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ حُمَیْدِ بْنِ أَبِی غَنِیَّۃَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَیْدٍ الأَنْصَارِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ أَنَّ أُنَاوِلَہُ الْخُمْرَۃَ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی حَائِضٌ۔ قَالَ : ((إِنَّ حَیْضَتَکِ لَیْسَتْ فِی یَدِکِ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی غَنِیَّۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۹۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حائضہ عورت کے کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٢٢) حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ کپڑوں میں حائضہ کو پسینہ آجائے تو اس میں کوئی حرج کی بات نہیں۔
(۴۱۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا کَانَتْ لاَ تَرَی بَأْسًا بِعَرَقِ الْحَائِضِ فِی الثَّوْبِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حائضہ عورت کے کپڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٢٣) حضرت عکرمہ سے روایت ہے کہ ابن عباس (رض) سے سوال کیا گیا کہ اگر حائضہ عورت کو قمیص میں ایامِ حیض میں پسینہ آجائے تو کیا اس قمیص میں وہ نماز پڑھ لے ؟ ابن عباس (رض) نے فرمایا : ہاں ! اس میں خون نہیں ہے۔ اسی طرح جنبی آدمی جس کو کپڑوں میں پسینہ آجائے تو وہ انھیں کپڑوں میں نماز پڑھ سکتا ہے۔
(۴۱۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ ہُوَ ابْنُ حَسَّانَ عَنْ عِکْرِمَۃَ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَۃِ تَحِیضُ فِی دِرْعِہَا ، فَیَکُونَ عَلَیْہَا أَیَّامَ حَیْضَتِہَا فَتَعْرَقُ فِیہِ ، أَتُصَلِّی فِیہِ؟ قَالَ : نَعَمْ مَا لَمْ یَکُنْ فِیہِ دَمٌ، وَکَذَلِکَ الْجُنُبُ یَعْرَقُ فِی ثَوْبِہِ فَیُصَلِّی فِیہِ ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسئلہ مذکورہ میں احتیاط کا حکم
(٤١٢٤) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے بدن والے اور اوپر والے کپڑوں میں نماز نہیں پڑھتے تھے۔
(۴۱۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَیْدٍ جَارُ أَبِی سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ عَنْ أَشْعَثَ۔

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَقِیقٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ لاَ یُصَلِّی فِی شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا۔ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ : شَکَّ أَبِی۔ وَفِی حَدِیثِ غُنْدَرٍ : فِی لُحُفِنَا مِنْ غَیْرِ شَکٍّ۔ [منکر]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسئلہ مذکورہ میں احتیاط کا حکم
(٤١٢٥) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے بدن کے ساتھ لگنے والے کپڑوں میں نماز نہیں پڑھا کرتے تھے۔
(۴۱۲۵) رَوَاہُ سَلَمَۃُ بْنُ عَلْقَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا لَمْ یَذْکُرِ ابْنَ شَقِیقٍ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ لاَ یُصَلِّی فِی شُعُرِنَا۔

أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ بَالَوَیْہِ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ بِذَلِکَ۔ (ت) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ لَمْ یَذْکُرِ ابْنَ شَقِیقٍ فِی إِسْنَادِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فِی مَلاَحِفِنَا۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسئلہ مذکورہ میں احتیاط کا حکم
(٤١٢٦) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے اوپر والے کپڑوں میں نماز نہیں پڑھا کرتے تھے۔
(۴۱۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ہِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ کَانَ لاَ یُصَلِّی فِی مَلاَحِفِنَا۔ قَالَ حَمَّادٌ وَسَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ أَبِی صَدَقَۃَ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنَہُ فَلَمْ یُحَدِّثْنِی، وَقَالَ سَمِعْتُہُ مُنْذُ زَمَانٍ وَلاَ أَدْرِی مِمَّنْ سَمِعْتُہُ، وَلاَ أَدْرِی سَمِعْتُہُ مِنْ ثَبَتٍ أَوْ لاَ فَسَلُوا عَنَہُ۔ [ضعیف تقدم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ جماع والے کپڑوں میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٢٧) معاویہ بن ابی سفیان فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی ام حبیبہ (رض) سے میں نے سوال کیا کہ کیا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جماع والے کپڑوں میں نماز پڑھ لیا کرتے تھے ؟ انھوں نے فرمایا : ہاں ! جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس میں غلاظت کو نہ دیکھتے۔
(۴۱۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ لَہِیعَۃَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ حُدَیْجٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِیَۃَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقَالَ بَحْرٌ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ یَقُولُ : سَأَلْتُ أُمَّ حَبِیبَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ ﷺ قُلْتُ : ہَلْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یُصَلِّی فِی الثَّوْبِ الَّذِی یُجَامِعُہَا فِیہِ؟ قَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ یَرَ فِیہِ أَذًی۔ وَقَدْ مَضَتِ الأَخْبَارُ فِی طَہَارَۃِ عَرَقِہِ فِی کِتَابِ الطَّہَارَۃِ۔ [صحیح۔ احمد ۲۶۸۵۸- ۲۶۲۲۰، ابن حبان ۲۳۳۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مذی کا حکم جو کپڑوں یا بدن کو لگ جائے
(٤١٢٨) سہل بن حنیف فرماتے ہیں : مجھے بہت زیادہ مذی آتی تھی، جس کی بنا پر میں بہت زیادہ غسل کرتا تھا۔ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کے بارے میں سوال کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تجھے وضو ہی کافی ہے۔ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! اس کا کیا کروں جو میرے کپڑوں کو لگ جائے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پانی کا ایک چلو لے کر اپنے کپڑوں پر چھینٹے مار جہاں پر تو اسے دیکھے، بس یہی کافی ہے۔
(۴۱۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُبَیْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَہْلِ بْنِ حُنَیْفٍ قَالَ : کُنْتُ أَلْقَی مِنَ الْمَذْیِ شِدَّۃً ، وَکُنْتُ أُکْثِرُ مِنْہُ الاِغْتِسَالَ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ : ((إِنَّمَا یَجْزِیکَ مِنْ ذَلِکَ الْوُضُوئُ))۔ قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ فَکَیْفَ بِمَا یُصِیبُ ثَوْبِی مِنْہُ؟ قَالَ : ((یَکْفِیکَ أَنْ تَأْخُذَ کَفًّا مِنْ مَائٍ فَتَنْضَحَ بِہَا مِنْ ثَوْبِکَ ، حَیْثُ تَرَی أَنَّہُ أَصَابَہُ))۔

(ق) قَالَ الشَّیْخُ وَالْمُرَادُ بِالنَّضْحِ الْمَذْکُورِ فِی ہَذَا الْخَبَرِ غَسْلُہُ ، وَاللَّہُ أَعْلَمُ ، وَثَابِتٌ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ أَنَّہُ أَمَرَ بِغَسْلِہِ مِنَ الْبَدَنِ۔ [حسن۔ ترمذی ۱۱۵، ابن حبان ۱۱۰۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১২৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مذی کا حکم جو کپڑوں یا بدن کو لگ جائے
(٤١٢٩) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : میں بہت زیادہ مذی والا تھا، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیٹی میرے نکاح میں تھی، چنانچہ میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کرنے میں حیا محسوس کرتا تھا۔ میں نے ایک شخص سے سوال کرنے کا کہا، اس نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تو یہ چیز پائے تو اپنی شرمگاہ کو دھو اور وضو کر۔
(۴۱۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ عَنْ أَبِی حَصِینٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنْتُ رَجُلاً مَذَّائً ، وَکَانَتْ عِنْدِی ابْنَۃُ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَاسْتَحْیَیْتُ أَنْ أَسْأَلَہُ ، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَہُ ، فَقَالَ : ((إِذَا وَجَدْتَ ذَلِکَ فَاغْسِلْ ذَکَرَکَ وَتَوَضَّأْ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۳۲-۱۷۸-۲۶۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مذی کا حکم جو کپڑوں یا بدن کو لگ جائے
(٤١٣٠) حضرت علی (رض) نے مقداد (رض) کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مذی کے بارے میں سوال کرنے کا کہا اور فرمایا : میں حیا کرتا ہوں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کروں۔ مقداد نے سوال کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وہ اپنی شرمگاہ اور خصیتین کو دھوئے اور نماز جیسا وضو کرلے۔
(۴۱۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَمَرَ الْمِقْدَادَ أَنْ یَسْأَلَ النَّبِیَّ ﷺ عَنِ الْمَذْیِ ، فَإِنِّی أَسْتَحْیِی أَنْ أَسْأَلَہُ۔ فَسَأَلَہُ فَقَالَ: ((یَغْسِلُ فَرْجَہُ وَأُنْثَیَیْہِ ، وَیَتَوَضَّأُ وُضُوئَ ہُ لِلصَّلاَۃِ))۔

(ت) رَوَاہُ الثَّوْرِیُّ وَابْنُ عُیَیْنَۃَ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ۔

وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِہِمْ۔ [صحیح لغیرہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مذی کا حکم جو کپڑوں یا بدن کو لگ جائے
(٤١٣١) عبداللہ بن سعد فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا کہ غسل کس سے واجب ہوتا ہے اور اس پانی کے بارے میں جو پانی کے بعد ہوتا ہے، اپنے گھر میں نماز پڑھنے، مسجد میں نماز پڑھنے اور حائضہ کے ساتھ کھانا کھانے کے بارے میں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ حق سے نہیں شرماتے۔ جب عائشہ (رض) میرے پہلو میں ہوتی اور میں ان سے وطی کرتا تو میں وضو کرتا پھر غسل کرلیتا۔ پانی کے بعد پانی سے مراد مذی ہے، ہر مرد کو مذی آتی ہے۔ لہٰذا اس سے اپنی شرمگاہ اور خصیتین کو دھو ڈال اور نماز والا وضو کر اور نماز مجھے پسند ہے کہ اپنے گھر میں نفل نماز پڑھوں، مسجد کے قریب ہونے کے باوجود اور حائضہ کے ساتھ مل کر کھاؤں۔
(۴۱۳۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْحِرَفِیُّ فِی جَامِعِ الْحَرْبِیَّۃِ بِمَدِینَۃِ السَّلاَمِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَمِّہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ عَمَّا یُوجِبُ الْغُسْلَ ، وَعَنِ الْمَائِ یَکُونَ بَعْدَ الْمَائِ ، وَعَنِ الصَّلاَۃِ فِی بَیْتِی ، وَعَنِ الصَّلاَۃِ فِی الْمَسْجِدِ ، وَعَنْ مُؤَاکَلَۃِ الْحَائِضِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((إِنَّ اللَّہَ لاَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ))۔ وَعَائِشَۃُ إِلَی جَنْبِہِ : ((فَأَمَّا أَنَا فَإِذَا کَانَ مِنِّی وَطْئٌ جِئْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ ، وَأَمَّا الْمَائُ یَکُونُ بَعْدَ الْمَائِ ، فَذَلِکَ الْمَذْیُ ، وَکُلُّ فَحْلٍ یُمْذِی ، فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِکَ فَرْجَکَ وَأُنْثَیَیْکَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوئَ کَ لِلصَّلاَۃِ ، وَأَمَّا الصَّلاَۃُ فِی الْمَسْجِدِ وَالصَّلاَۃُ فِی بَیْتِی ، فَقَدْ تَرَی مَا أَقْرَبَ بَیْتِی مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلأَنْ أُصَلِّیَ فِی بَیْتِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّیَ فِی الْمَسْجِدِ ، إِلاَّ أَنْ تَکُونَ صَلاَۃً مَکْتُوبَۃً ، وَأَمَّا مُؤَاکَلَۃُ الْحَائِضِ فَوَاکِلْہَا ))۔

[حسن۔ فوائد ابن … ۱/۱۲۰/۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کی شرمگاہ کی رطوبت کا حکم
(٤١٣٢) ابی بن کعب (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا کہ اگر کسی شخص کو عورت سے کوئی ناپاکی وغیرہ لگ جائے پھر وہ سست پڑجائے تو اسے دھوئے، پھر وضو کر کے نماز پڑھے۔

(ب) دوسری روایت میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وہ اپنی شرمگاہ کو دھوئے اور وضو کرے۔
(۴۱۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَیْحٍ قَاضِی عُکْبَرَا حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا ہَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃُ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ مِنَ الْمَرْأَۃِ ثُمَّ یُکْسِلُ قَالَ : یَغْسِلُ مَا أَصَابَہُ مِنَ الْمَرْأَۃِ ، ثُمَّ یَتَوَضَّأُ وَیُصَلِّی۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ۔ (ت) وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ ہِشَامٍ فَقَالَ : یَغْسِلُ ذَکَرَہَ وَیَتَوَضَّأُ۔

(ق) وَإِنَّمَا نُسِخَ مِنْہُ تَرْکُ الْغَسْلِ فَأَمَّا غَسْلُ مَا أَصَابَہُ مِنَ الْمَرْأَۃِ فَلاَ نَعْلَمُ شَیْئًا نَسَخَہُ۔

[صحیح۔ بخاری ۲۹۳، مسلم ۳۴۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کی شرمگاہ کی رطوبت کا حکم
(٤١٣٣) حضرت عائشہ (رض) اس پانی کے متعلق جو مرد اور عورت سے بہہ جاتا ہے فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک چلو پانی کا لیتے پھر اس پر ڈال دیتے۔
(۴۱۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ قَیْسِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی سَوَائَ ۃَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : فِیمَا یَفِیضُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَۃِ مِنَ الْمَائِ ۔ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یَأْخُذُ کَفًّا مِنْ مَائٍ ثُمَّ یَصُبُّہُ عَلَیْہِ۔[ضعیف۔ احمد ۲۴۶۷۵]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کی شرمگاہ کی رطوبت کا حکم
(٤١٣٤) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ عورت کے لیے مناسب ہے کہ جب وہ بالغ ہوجائے تو کپڑے کا ایک ٹکڑا لے، پھر جب اس کا خاوند اس سے مجامعت کرے تو اس کو دے تاکہ وہ اس سے صفائی کرلے، پھر وہ بھی صفائی کرلے، پھر وہ انہی کپڑوں میں نماز پڑھ لے جن کو غلاظت نہیں لگی۔
(۴۱۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا حَمْزَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : یَنْبَغِی لِلْمَرْأَۃِ إِذَا کَانَتْ عَاقِلَۃً أَنْ تَتَّخِذَ خِرْقَۃً ، فَإِذَا جَامَعَہَا زَوْجُہَا نَاوَلَتْہُ فَیَمْسَحُ عَنْہُ ، ثُمَّ تَمْسَحُ عَنْہَا ، فَیُصَلِّیَانِ فِی ثَوْبِہِمَا ذَلِکَ مَا لَمْ تُصِبْہُ جَنَابَۃٌ۔

[صحیح۔ ابن خزیمہ ۲۸۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪১৩৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کی شرمگاہ کی رطوبت کا حکم
(٤١٣٥) حضرت عائشہ (رض) سے سوال کیا گیا : کیا کوئی شخص جماع والے کپڑوں میں نماز پڑھ سکتا ہے ؟ انھوں نے فرمایا : عورت ایک کپڑے کا ٹکڑا اپنے خاوند کے لیے تیار کرے، تاکہ وہ اس کے ذریعے غلاظت کو صاف کرے اور وہ کپڑوں کو نہ لگے۔ اگر وہ ایسا کرے تو انہی کپڑوں میں نماز پڑھ لے۔
(۴۱۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا سُئِلَتْ عَنِ الثَّوْبِ یُجَامِعُ الرَّجُلُ فِیہِ أَہْلَہُ ہَلْ یُصَلِّی فِیہِ؟ قَالَتْ : إِنَّ الْمَرْأَۃَ تُعِدُّ لِزَوْجِہَا خِرْقَۃً فَامْتَسَحَ بِہَا الأَذَی حَتَّی لاَ یُصِیبَ الثَّوْبَ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَلْیُصَلِّ فِیہِ۔ (ق) وَمَنْ قَالَ بِالْقَوْلِ الآخَرِ احْتَجَّ بِحَدِیثِ أَبِی ذَرٍّ فِی تَیَمُّمِ الْجُنُبِ ، وَقَدْ مَضَی ذِکْرُہُ فِی کِتَابِ الطَّہَارَۃِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক: