(۴۱۵۶) وَقَالَ حُمَیْدٌ کَانَ عَطَائٌ یَعْنِی الْخُرَاسَانِیَّ یَرْوِیہِ عَنْ أَبِی عِیَاضٍ عَنْ لُبَابَۃَ أُمِّ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالَ قَالَ حُمَیْدٌ فَذَکَرَہُ۔

(۴۱۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُجَاہِدُ بْنُ مُوسَی وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِیمِ الْمَعْنَی قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ الْوَلِیدِ وَقَالَ الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنِی مُحِلُّ بْنُ خَلِیفَۃَ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو السَّمْحِ قَالَ : کُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِیَّ ﷺ فَکَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَغْتَسِلَ قَالَ : ((وَلِّنِی قَفَاکَ))۔فَأُوَلِّیہِ قَفَایَ فَأَسْتُرُہُ ، فَأُتِیَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَیْنٍ ، فَبَالَ عَلَی صَدْرِہِ ، فَجِئْتُ أَغْسِلُہُ ، فَقَالَ : ((یُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِیَۃِ ، وَیُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ))۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَہُوَ أَبُو الزَّعْرَائِ یَعْنِی یَحْیَی بْنَ الْوَلِیدِ۔

وَرَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ فَقَالَ : رُشُّوہُ رَشًّا ، فَإِنَّہُ یُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِیَۃِ ، وَیُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ ۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۳۷۶، ابن ماجہ ۵۲۶، ابن خزیمہ ۲۸۳]

(۴۱۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی حَرْبِ بْنِ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ کَرَّمَ اللَّہُ وَجْہَہُ أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ ﷺ قَالَ فِی بَوْلِ الرَّضِیعِ : ((یُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ ، وَیُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِیَۃِ))۔ [صحیح۔ احمد ۱/۷۶/۵۶۳، ابن خزیمہ ۲۸۴]

(۴۱۵۹) وَحَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِیُّ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْہَیْثَمِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔وَزَادَ قَالَ قَتَادَۃُ : ہَذَا مَا لَمْ یَطْعَمَا ، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلاَ۔

وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ مَوْقُوفًا [صحیح۔ تقدم]

(۴۱۶۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی حَرْبِ بْنِ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : یُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِیَۃِ ، وَیُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ مَا لَمْ یَطْعَمْ۔

وَفِیمَا بَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی أَنَّہُ قَالَ : سَأَلْتُ الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ : سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ لاَ یَرْفَعُہُ ، وَہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ یَرْفَعُہُ وَہُوَ حَافِظٌ۔ قُلْتُ : إِلاَّ أَنَّ غَیْرَ مُعَاذِ بْنِ ہِشَامٍ رَوَاہُ عَنْ ہِشَامٍ مُرْسَلاً۔

[صحیح۔ تقدم]

(۴۱۶۱) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَہْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((بَوْلُ الْغُلاَمِ یُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِیَۃِ یُغْسَلُ))۔ [ضعیف]

(۴۱۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ صُہَیْبٍ الأَدَمِیُّ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ صَادَرَا

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْمَدَائِنِیُّ وَیُعْرَفُ بِابْنِ صَادَرَا حَدَّثَنَا الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ النُّمَیْرِیُّ حَدَّثَنَا کَثِیرُ بْنُ قَاوَنْدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَزْمٍ عَنْ مُعَاذَۃَ بِنْتِ حُبَیْشٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ جَالِسًا وَفِی حِجْرِہِ حَسَنٌ وَحُسَیْنٌ أَوْ أَحَدُہُمَا ، فَبَالَ الصَّبِیُّ قَالَتْ فَقُمْتُ فَقُلْتُ : أَغْسِلُ الثَّوْبَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((بَوْلُ الْغُلاَمِ یُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِیَۃِ یُغْسْلُ))۔

وَہَذَا الْحَدِیثُ صَحِیحٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ مِنْ فِعْلِہَا۔ [ضعیف]

(۴۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ یُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّہِ : أَنَّہَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَصُبُّ عَلَی بَوْلِ الْغُلاَمِ مَا لَمْ یَطْعَمْ ، فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْہُ ، وَکَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِیَۃِ۔

وَالأَحَادِیثُ الْمُسْنَدَۃُ فِی الْفَرْقِ بَیْنَ بَوْلِ الْغُلاَمِ وَالْجَارِیَۃِ فِی ہَذَا الْبَابِ إِذَا ضُمَّ بَعْضُہَا إِلَی بَعْضٍ قَوِیَتْ ، وَکَأَنَّہَا لَمْ تَثْبُتْ عِنْدَ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ حِینَ قَالَ : وَلاَ یَتَبَیَّنَ لِی فِی بَوْلِ الصَّبِیِّ وَالْجَارِیَۃِ فَرْقٌ مِنَ السُّنَّۃِ الثَّابِتَۃِ۔

وَإِلَی مِثْلِ ذَلِکَ ذَہَبَ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ حَیْثُ لَمْ یُودِعَا شَیْئًا مِنْہَا کِتَابَیْہِمَا ، إِلاَّ أَنَّ الْبُخَارِیَّ اسْتَحْسَنَ حَدِیثَ أَبِی السَّمْحِ ، وَصَوَّبَ ہِشَامًا فِی رَفْعِ حَدِیثِ عَلِیٍّ ، وَمَعَ ذَلِکَ فِعْلُ أُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا صَحِیحٌ عَنْہَا مَعَ مَا سَبَقَ مِنَ الأَحَادِیثِ الثَّابِتَۃِ فِی الرَّشِّ عَلَی بَوْلِ الصَّبِیِّ۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۳۷۹]

(۴۱۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ بُرْہَانَ وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَۃَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ عَنْ مُغِیرَۃَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : إِنْ کُنْتُ لأَجِدُہُ یَعْنِی الْمَنِیَّ فی ثَوْبِ النَّبِیِّ ﷺ فَأَحُتُّہُ عَنْہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ ہُشَیْمٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۹۰، ابن خزیمہ ۲۸۸]

(۴۱۶۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَالأَسْوَدِ : أَنَّ رَجُلاً نَزَلَ بِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَأَصْبَحَ یَغْسِلُ ثَوْبَہُ ، فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : إِنَّمَا کَانَ یُجْزِئُکَ إِنْ رَأَیْتَہُ أَنْ تَغْسِلَ مَکَانَہُ ، فَإِنْ لَمْ تَرَہُ نَضَحْتَ حَوْلَہُ ، وَلَقَدْ رَأَیْتُنِی أَفْرُکُہُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَرْکًا فَیُصَلِّی فِیہِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم ۲۸۸]

(۴۱۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کُنْتُ أَفْرُکُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَیُصَلِّی فِیہِ۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۳۷۲]

(۴۱۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَائَ حَدَّثَنَا مَہْدِیُّ بْنُ مَیْمُونٍ عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : رَأَتْنِی عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَۃٍ أَصَابَتْ ثَوْبِی ، فَقَالَتْ : مَا ہَذَا؟ فَقُلْتُ : أَثَرُ جَنَابَۃٍ أَصَابَتْ ثَوْبِی۔فَقَالَتْ : لَقَدْ رَأَیْتُنِی وَإِنَّہُ لَیُصِیبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَمَا نَزِیدُ عَلَی أَنْ نَفْعَلَ بِہِ ہَکَذَا تَعْنِی تَفْرُکُہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ مَہْدِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ۔[صحیح۔ تقدم]

(۴۱۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ قَالَ : ضَافَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا ضَیْفٌ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَیْہِ تَدْعُوہُ ، فَقَالُوا لَہَا : إِنَّہُ أَصَابَتْہُ جَنَابَۃٌ فَذَہَبَ یَغْسِلُ ثَوْبَہُ۔فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : وَلِمَ غَسَلَہُ؟ إِنْ کُنْتُ لأَفْرُکُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۸۸]

(۴۱۶۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَہَانِیِّ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : إِنْ کُنْتُ لأَفْرُکُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ ثُمَّ یُصَلِّی فِیہِ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۱۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنِ الْحَکَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّہُ أَضَافَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَتْ : قَدْ رَأَیْتُنِی أَمْسَحُہُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ وَإِذَا جَفَّ حَتَتُّہُ۔ [ضعیف]

(۴۱۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ شَبِیبِ بْنِ غَرْقَدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شِہَابٍ الْخَوْلاَنِیِّ قَالَ : کُنْتُ نَازِلاً عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَاحْتَلَمْتُ فِی ثَوْبَیَّ فَغَمَسْتُہُمَا فِی الْمَائِ ، فَرَأَتْنِی جَارِیَۃٌ لِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَأَخْبَرَتْہَا ، فَبَعَثَتْ إِلَیَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَتْ : مَا حَمَلَکَ عَلَی مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِکِ؟ قَالَ قُلْتُ : رَأَیْتُ مَا یَرَی النَّائِمُ فِی مَنَامِہِ۔قَالَتْ : فَہَلْ رَأَیْتَ فِیہَا شَیْئًا؟ قُلْتُ : لاَ۔قَالَتْ : فَلَوْ رَأَیْتَ شَیْئًا غَسَلْتَہُ، لَقَدْ رَأَیْتُنِی وَإِنِّی لأَحُکُّہُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ یَابِسًا بِظُفُرِی۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ أَحْمَدَ بْنَ جَوَّاسٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۹۰]

(۴۱۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کُنْتُ أَفْرُکُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ۔(ت) وَقِیلَ عَنْ بِشْرِ بْنِ بَکْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ یَحْیَی عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح لغیرہ]

(۴۱۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : لَقَدْ رَأَیْتُنِی أَفْرُکُ الْجَنَابَۃَ مِنْ صَدْرِ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ وَلاَ یَغْسِلُ مَکَانَہُ۔ [صحیح لغیرہ]

(۴۱۷۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ بِمَکَّۃَ إِمْلاَئً مِنْ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُبَیْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یَسْلُتُ الْمَنِیَّ مِنْ ثَوْبِہِ بِعِرْقِ الإِذْخِرِ ، ثُمَّ یُصَلِّی فِیہِ۔

قَالَ وَقَالَ الْقَاسِمُ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یُبْصِرُ الْمَنِیَّ فِی ثَوْبِہِ ثُمَّ یَحُتُّہُ فَیُصَلِّی فِیہِ۔تَابَعَہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ۔ [صحیح۔ ابن خزیمہ ۲۹۴-۲۹۵]

(۴۱۷۵) أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَابْنِ جُرَیْجٍ کِلاَہُمَا یُخْبِرُہُ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ قَالَ فِی الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : أَمِطْہُ عَنْکَ قَالَ أَحَدُہُمَا بِعُودِ إِذْخِرٍ ، فَإِنَّمَا ہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الْبُصَاقِ أَوِ الْمُخَاطِ۔ہَذَا صَحِیحٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِہِ۔

وَقَدْ رُوِیَ مَرْفُوعًا وَلاَ یَصِحُّ رَفْعُہُ۔ [صحیح]