আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৪১৭৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ منی کا حکم جو کپڑے کو لگ جائے
(٤١٧٦) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کپڑوں کو لگ جانے والی منی کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : منی تھوک یا بلغم جیسی ہوتی ہے۔ تمہیں کافی ہے کہ آپ کپڑے یا اِذْخَرْ گھاس سے اسے صاف کردیں۔
(۴۱۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ قَحْطَبَۃَ حَدَّثَنَا سَرِیعٌ الْخَادِمُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ عَنِ الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَقَالَ : ((إِنَّمَا ہُوَ بِمَنْزِلَۃِ الْبُصَاقِ أَوِ الْمُخَاطِ إِنَّمَا کَانَ یَکْفِیکَ أَنْ تَمْسَحَہُ بِخِرْقَۃٍ أَوْ إِذْخِرٍ)) ۔
وَرَوَاہُ وَکِیعٌ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ الصَّحِیحُ۔ [منکر]
وَرَوَاہُ وَکِیعٌ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ الصَّحِیحُ۔ [منکر]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৭৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ منی کا حکم جو کپڑے کو لگ جائے
(٤١٧٧) حضرت سعد (رض) سے روایت ہے کہ وہ اپنے کپڑوں سے منی کو کھرچ دیا کرتے تھے۔
(۴۱۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاہِدًا یُحَدِّثُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَانَ یَفْرُکُ الْجَنَابَۃَ مِنْ ثَوْبِہِ۔ [صحیح۔ ابن ابی شیبہ ۹۱۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৭৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ منی کا حکم جو کپڑے کو لگ جائے
(٤١٧٨) سعد بن ابی وقاص (رض) فرماتے ہیں کہ جب ان کے کپڑوں کو منی لگتی تو اگر وہ تر ہوتی تو صاف کردیتے اور اگر خشک ہوتی تو کھرچ دیتے۔ پھر انہی کپڑوں میں نماز پڑھ لیتے۔
(۴۱۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا الثِّقَۃُ عَنْ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِالْحَمِیدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ أَخْبَرَنِی الْمُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَہُ الْمَنِیُّ إِنْ کَانَ رَطْبًا مَسَحَہُ ، وَإِنْ کَانَ یَابِسًا حَتَّہُ ثُمَّ صَلَّی فِیہِ۔
[ضعیف]
[ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৭৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صفائی کی غرض سے منی کو دھونا مستحب ہے
(٤١٧٩) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کپڑوں پر منی لگتی تو آپ صرف منی والے کپڑے کو دھوتے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کی طرف چلے جاتے اور میں دھلے ہوئے کپڑوں میں دھبوں کے نشانات دیکھتی۔
(۴۱۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ أَخْبَرَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ یَسَارٍ أَخْبَرَتْنِی عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ کَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَہُ الْمَنِیُّ غَسَلَ مَا أَصَابَ مِنْہُ ثَوْبَہُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَی أَثَرِ الْبُقَعِ فِی ثَوْبِہِ ذَلِکَ فِی مَوْضِعِ الْغَسْلِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ عَلَی لَفْظِ حَدِیثِ مُسَدَّدٍ۔[صحیح۔ بخاری ۲۲۹]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ عَلَی لَفْظِ حَدِیثِ مُسَدَّدٍ۔[صحیح۔ بخاری ۲۲۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صفائی کی غرض سے منی کو دھونا مستحب ہے
(٤١٨٠) سلیمان بن یسار (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ (رض) سے کپڑوں پر لگ جانے والی منی کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا : میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کپڑوں سے منی کو دھو دیتی تھی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کی طرف چلے جاتے اور دھلے ہوئے کپڑوں میں دھبے ہوتے۔
(۴۱۸۰) وَأَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنِ الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ: قَدْ کُنْتُ أَغْسِلُہُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَیَخْرُجُ إِلَی الصَّلاَۃِ، وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِی ثَوْبِہِ بُقَعُ الْمَائِ۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی کَامِلٍ الْجَحْدَرِیِّ عَنْ عَبْدِالْوَاحِدِ۔
وَرَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ وَزُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ نَحْوَ رِوَایَۃِ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِی إِضَافَۃِ الْغَسْلِ إِلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ، وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فَأَضَافَ الْغَسْلَ إِلَی النَّبِیِّ ﷺ۔ [صحیح۔ تقدم]
وَرَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ وَزُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ نَحْوَ رِوَایَۃِ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِی إِضَافَۃِ الْغَسْلِ إِلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ، وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فَأَضَافَ الْغَسْلَ إِلَی النَّبِیِّ ﷺ۔ [صحیح۔ تقدم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صفائی کی غرض سے منی کو دھونا مستحب ہے
(٤١٨١) عمرو بن میمون (رح) فرماتے ہیں : میں نے سلیمان بن یسار (رض) سے کپڑوں کو لگی ہوئی منی کے بارے میں سوال کیا کہ اسے دھویا جائے یا کپڑوں کو ؟ فرمانے لگے : حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کپڑوں کو دھوتے اور انھیں کپڑوں میں نماز کے لیے چلے جاتے اور میں دھونے کے نشانات آپ کے کپڑوں میں دیکھتی تھی۔
محمد بن بشر کی حدیث کا سیاق اس پر دلالت کرتا ہے کہ جنبی کا پسینہ پاک ہے جن کپڑوں میں وہ جنبی ہوا ہے ان کو دھونا لازم نہیں صرف منی کو صفائی کی غرض سے دھویا جائے جیسے تھوک وغیرہ کپڑے سے صفائی کی غرض سے دھوتے ہیں نجاست کی وجہ سے نہیں۔
محمد بن بشر کی حدیث کا سیاق اس پر دلالت کرتا ہے کہ جنبی کا پسینہ پاک ہے جن کپڑوں میں وہ جنبی ہوا ہے ان کو دھونا لازم نہیں صرف منی کو صفائی کی غرض سے دھویا جائے جیسے تھوک وغیرہ کپڑے سے صفائی کی غرض سے دھوتے ہیں نجاست کی وجہ سے نہیں۔
(۴۱۸۱) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ مَیْمُونٍ قَالَ : سَأَلْتُ سُلَیْمَانَ بْنَ یَسَارٍ عَنِ الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ أَیَغْسِلُہُ أَمْ یَغْسِلُ الثَّوْبَ؟ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِی عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ کَانَ یَغْسِلُ الْمَنِیَّ ثُمَّ یَخْرُجُ إِلَی الصَّلاَۃِ فِی ذَلِکَ الثَّوْبِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَی أَثَرِ الْغَسْلِ فِیہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔(ت) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فِی إِضَافَۃِ الْغَسْلِ إِلَیْہِ۔
وَحَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ یَدُلُّ عَلَی أَنَّ سِیَاقَ الْحَدِیثِ لأَجْلِ طَہَارَۃِ عَرَقِ الْجُنُبِ وَأَنَّہُ لَیْسَ عَلَیْہِ غَسْلُ الثَّوْبِ الَّذِی أَجْنَبَ فِیہِ وَقَدْ یُغْسَلُ الْمَنِیُّ تَنْظِیفًا کَمَا یُغْسَلُ الْمُخَاطُ وَغَیْرُہُ مِنَ الثَّوْبِ تَنْظِیفًا لاَ تَنْجِیسًا، وَاللَّہُ تَعَالَی أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۹۹، مسلم ۲۷۴]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔(ت) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ فِی إِضَافَۃِ الْغَسْلِ إِلَیْہِ۔
وَحَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ یَدُلُّ عَلَی أَنَّ سِیَاقَ الْحَدِیثِ لأَجْلِ طَہَارَۃِ عَرَقِ الْجُنُبِ وَأَنَّہُ لَیْسَ عَلَیْہِ غَسْلُ الثَّوْبِ الَّذِی أَجْنَبَ فِیہِ وَقَدْ یُغْسَلُ الْمَنِیُّ تَنْظِیفًا کَمَا یُغْسَلُ الْمُخَاطُ وَغَیْرُہُ مِنَ الثَّوْبِ تَنْظِیفًا لاَ تَنْجِیسًا، وَاللَّہُ تَعَالَی أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۹۹، مسلم ۲۷۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٢) حضرت مغیرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مسح کا قصہ نقل کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر روئی کا جبہ تھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے بازوؤں کو اوپر کی جانب سے نہ نکال سکے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو جبے کے نیچے سے نکالا۔
(ب) مغیرہ بن شعبہ (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر تنگ آستینوں والا شامی جبہ تھا۔
(ج) مغیرہ بن شعبہ (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تنگ آستینوں والا روئی کا رومی جبہ زیب تن کیا ہوا تھا۔
(ب) مغیرہ بن شعبہ (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر تنگ آستینوں والا شامی جبہ تھا۔
(ج) مغیرہ بن شعبہ (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تنگ آستینوں والا روئی کا رومی جبہ زیب تن کیا ہوا تھا۔
(۴۱۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَیْہِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ فِی قِصَّۃِ الْمَسْحِ قَالَ : وَعَلَیْہِ جُبَّۃٌ مِنْ صُوفٍ ، فَلَمْ یَسْتَطِعْ أَنْ یُخْرِجَ ذِرَاعَیْہِ مِنْہَا حَتَّی أَخْرَجَہَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّۃِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مَنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ زَکَرِیَّا۔
وَقَدْ رَوَاہُ مَسْرُوقٌ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ فَقَالَ : وَعَلَیْہِ جُبَّۃٌ شَامِیَّۃٌ ضَیِّقَۃُ الْکُمَّیْنِ ، ثُمَّ ذَکَرَ مَسْحَہُ وَصَلاَتَہُ۔وَرَوَاہُ یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِیہِ فَقَالَ : وَعَلیْہِ جُبَّۃٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَیِّقَۃُ الْکُمَّیْنِ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۹۹]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مَنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ زَکَرِیَّا۔
وَقَدْ رَوَاہُ مَسْرُوقٌ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ فَقَالَ : وَعَلَیْہِ جُبَّۃٌ شَامِیَّۃٌ ضَیِّقَۃُ الْکُمَّیْنِ ، ثُمَّ ذَکَرَ مَسْحَہُ وَصَلاَتَہُ۔وَرَوَاہُ یُونُسُ بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِیہِ فَقَالَ : وَعَلیْہِ جُبَّۃٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَیِّقَۃُ الْکُمَّیْنِ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۹۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٣) حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک صبح نکلے اور سیاہ بالوں کی منقش چادر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اوپر تھی۔
(۴۱۸۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبِی عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ شَیْبَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : خَرَجَ النَّبِیُّ ﷺ ذَاتَ غَدَاۃٍ وَعَلَیْہِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ ترمذی ۲۸۱۳، مسلم ۲۰۸۱]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ ترمذی ۲۸۱۳، مسلم ۲۰۸۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٤) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے روئی کی سیاہ رنگ کی چادر تیار کی، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اوڑھی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بہت پسند آئی، لیکن جب اس میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پسینہ آیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس میں چیتے کی بدبو محسوس کی تو اسے پھینک دیا۔
(۴۱۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ : صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّہُ ﷺ بُرْدَۃً سَوْدَائَ مِنْ صُوفٍ فَلَبِسَہَا فَأَعْجَبَتْہُ ، فَلَمَّا عَرِقَ فِیہَا فَوَجَدَ رِیحَ النَّمِرَۃِ قَذَفَہَا۔ [صحیح۔ احمد ۶/۱۳۲، ابوداؤد ۴۰۷۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٥) عبداللہ بن قیس نے فرمایا : اے میرے بیٹے ! اگر آپ موجود ہوتے جس وقت ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے، اچانک بارش ہوئی تو ہمارے روئی کے بنے ہوئے لباسوں سے بھیڑوں جیسی بدبو آنے لگی۔
(۴۱۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَیْسٍ الأَشْعَرِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَیْسٍ أَنَّہُ قَالَ : یَا بُنَیَّ لَوْ شَہِدْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِیِّنَا ﷺ إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَائُ لَحَسِبْتَ رِیحَنَا رِیحَ الضَّأْنِ مِنْ لِبَاسِنَا الصُّوفَ۔ [ضعیف۔ احمد ۴/۴۰۷، ابوداؤد ۴۰۳۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٦) عبادہ بن صامت (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک دن چھوٹی چادر لپیٹے ہوئے نکلے اور اس کے دونوں کناروں کی گرہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دونوں کندھوں کے درمیان لگا رکھی تھی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نماز پڑھائی اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر اس کے علاوہ کوئی دوسری چیز نہیں تھی۔
(۴۱۸۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ ﷺ ذَاتَ یَوْمٍ مُتَوَشِّحًا بِشَمْلَۃٍ لَہُ صَغِیرَۃٍ قَدْ عَقَدَ طَرَفَیْہَا بَیْنَ کَتِفَیْہِ ، فَصَلَّی بِنَا لَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ غَیْرُہَا۔ [ضعیف۔ الشاشی ۱۲۹۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٧) عبادہ بن صامت (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک دن تشریف لائے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے روئی کا رومی جبہ پہنا ہوا تھا، جو تنگ آستینوں والا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نماز پڑھائی اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس جبہ کے علاوہ کچھ بھی نہیں پہنا تھا۔
(۴۱۸۷) وَبِإِسْنَادِہِ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ ﷺ ذَاتَ یَوْمٍ وَعَلَیْہِ جُبَّۃُ صُوفٍ رُومِیَّۃٌ ضَیِّقَۃُ الْکُمَّیْنِ ، فَصَلَّی بِنَا فِیہَا لَیْسَ عَلَیْہِ شَیْئٌ غَیْرُہَا۔ [ضعیف۔ تقدم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٨) ابو موسیٰ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) گدھے کی سواری، روئی کا لباس، بکریوں کا دودھ دھونا اور کمزوروں کی دعوت قبول کرلیا کرتے تھے۔
(۴۱۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْفَقِیہُ بِالرَّیِّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یَرْکَبُ الْحِمَارَ ، وَیَلْبَسُ الصُّوفَ ، وَیَعْتَقِلُ الشَّاۃَ ، وَیَأْتِی مَدْعَاۃَ الضَّعِیفِ کَذَا أَخْبَرَنَاہُ وَہُوَ بِہَذَا الإِسْنَادِ غَیْرُ مَحْفُوظٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৮৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ اون یا بالوں والی چٹائی پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٨٩) مجاہد (رح) فرماتے ہیں کہ ستر انبیاء ۔ نے مسجد خیف یعنی مسجد منی میں نماز پڑھی، ان کے لباس روئی کے تھے اور ان کے جوتے بکری کے چمڑے کے تھے۔
(۴۱۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ مُجَاہِدًا یَقُولُ : صَلَّی فِی ہَذَا الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْخَیْفِ یَعْنِی مَسْجِدَ مِنَی سَبْعُونَ نَبِیًّا ، لِبَاسُہُمُ الصُّوفُ وَنَعَالُہُمُ الْخُوصُ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ حلال جانوروں کے پاک چمڑے میں نماز ادا کرنے کا بیان
(٤١٩٠) ابو ذر (رض) سے روایت ہے کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو گائے کے چمڑے کے جوتوں میں نماز پڑھتے دیکھا۔
(۴۱۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ ﷺ یُصَلِّی فِی نَعْلَیْنِ مَخْصُوفَتَیْنِ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ۔تَفَرَّدَ بِہِ أَبُو غَسَّانَ یَحْیَی بْنُ کَثِیرٍ الْعَنْبَرِیُّ کَمَا أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ الدارقطنی فی العلل ۱۱۰۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ رنگے ہوئے چمڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٩١) ابوالخر فرماتے ہیں کہ میں نے ابن وعلہ صباعی پر چمڑے کا لباس دیکھا تو میں نے اس کو چھوا۔ وہ کہنے لگے : کیوں چھوتے ہو ؟ میں نے ابن عباس (رض) سے اس کے بارے میں پوچھا تھا اور بتایا تھا کہ ہم مغرب میں رہتے ہیں اور ہمارے ساتھ بربری اور مجوسی رہتے ہیں، ہم مینڈھا لاتے ہیں تو وہ انھیں ذبح کردیتے ہیں اور ہم تو ان کا ذبیحہ کھاتے ہی نہیں اور ہم چکناہٹ والا مشکیزہ لاتے ہیں۔ ابن عباس (رض) نے فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا کہ چمڑے کو رنگنا اس کی پاکیزگی ہے۔
(۴۱۹۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِیعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ أَنَّ أَبَا الْخَیْرِ حَدَّثَہُ قَالَ : رَأَیْتُ عَلَی ابْنِ وَعْلَۃَ السَّبَائِیِّ فَرْوًا فَمَسِسْتُہُ فَقَالَ : مَا لَکَ تَمَسُّہُ ؟ قَدْ سَأَلْتُ عَنْہُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : إِنَّا نَکُونُ فِی الْمَغْرِبِ وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ ، نُؤْتَی بِالْکَبْشِ فَیَذْبَحُونَہُ ، وَنَحْنُ لاَ نَأْکُلُ ذَبَائِحَہُمْ ، وَنَؤْتَی بِالسِّقَائِ فِیہِ الْوَدَکُ۔فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((دِبَاغُہُ طَہُورُہُ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ وَغَیْرِہِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ مسلم ۳۶۶]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ وَغَیْرِہِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ مسلم ۳۶۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ رنگے ہوئے چمڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٩٢) مغیرہ بن شعبہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چٹائی اور رنگ دار کپڑے پر نماز پڑھ لیا کرتے تھے۔
(۴۱۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُکْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِی بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی عَوْنٍ : مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ الثَّقَفِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ کَانَ یُصَلِّی عَلَی الْحَصِیرِ وَالْفَرْوَۃِ الْمَدْبُوغَۃِ۔أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی کِتَابِ السُّنَنِ مِنْ حَدِیثِ أَبِی أَحْمَدَ۔ [ضعیف۔ احمد ۴/۲۵۴/۱۸۴۱۴، ابوداؤد ۶۵۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ رنگے ہوئے چمڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٩٣) اسی سند سے ہے اس میں ہے کہ آپ اسے پسند کرتے تھے۔
(۴۱۹۳) وَأَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ شُعَیْبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ فَذَکَرَہُ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ عَنْ أَبِیہِ وَقَالَ : کَانَ یَسْتَحِبُّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ رنگے ہوئے چمڑے میں نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٩٤) ثابت بنانی (رض) فرماتے ہیں کہ میں عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ (رض) کے ساتھ مسجد میں بیٹھا ہوا تھا کہ دو مینڈھیوں والے ایک بزرگ آئے اور کہنے لگے : اے ابوعیسیٰ ! مجھے وہ بیان کریں جو آپ نے اپنے والد سے جنگلی گدھے کے بارے میں سنا ہے انھوں نے فرمایا : میرے والد نے مجھے بیان کیا کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے کہ ایک شخص آیا اور کہنے لگا : کیا میں جنگلی گدھے کے چمڑے پر نماز پڑھ لوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : رنگے ہوئے میں پڑھ لو۔ جب وہ چلا گیا تو میں نے پوچھا : یہ کون تھا ؟ انھوں نے بتایا : ” سوید بن غفلہ “۔
(۴۱۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مُوسَی أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِیِّ قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی فِی الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاہُ شَیْخٌ ذُو ضَفْرَیْنِ فَقَالَ : یَا أَبَا عِیسَی حَدِّثْنِی مَا سَمِعْتَ مِنْ أَبِیکِ فِی الْفِرَائِ ۔قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : کُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِیِّ ﷺ فَأَتَاہُ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أُصَلِّی فِی الْفِرَائِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((فَأَیْنَ الدِّبَاغُ؟))۔فَلَمَّا وَلَّی الرَّجُلُ قُلْتُ : مَنْ ہَذَا؟ قَالُوا : سُوَیْدُ بْنُ غَفَلَۃَ۔ [ضعیف۔ ابن ابی شیبہ ۸/۱۸۹، ۲۴۷۵۶، احمد ۴/۳۴۸/۱۹۲۷۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১৯৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ چٹائی پر نماز پڑھنے کا بیان
(٤١٩٥) سیدہ میمونہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چٹائی پر نماز پڑھا کرتے تھے۔
(۴۱۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْہَادِ عَنْ خَالَتِہِ مَیْمُونَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یُصَلِّی عَلَی الْخُمْرَۃِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ۔
[صحیح۔ بخاری ۳۸۱]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ۔
[صحیح۔ بخاری ۳۸۱]
তাহকীক: