আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৪৪৩৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٣٦) حفصہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) طلوع فجر کے بعد صرف دو ہلکی سی رکعتیں پڑھا کرتے تھے ۔
(۴۴۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ زَیْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ یُصَلِّی إِلاَّ رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ غُنْدَرٍ۔ [صحیح۔ عبدالرزاق ۴۷۷۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৩৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٣٧) عبداللہ بن عمر (رض) کے غلام یسار فرماتے ہیں : میں طلوع فجر کے بعد کھڑا نماز پڑھ رہا تھا۔ میں نے بہت ساری نماز پڑھی۔ عبداللہ بن عمر (رض) نے مجھے کنکری ماری اور فرمانے لگے : اے یسار ! تو نے کتنی نماز پڑھی ہے ؟ میں نے کہا : مجھے معلوم نہیں۔ عبداللہ بن عمر (رض) نے فرمایا : تو سمجھا نہیں، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہماری طرف آئے اور ہم یہی نماز پڑھ رہے تھے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم پر بہت زیادہ غصے ہوئے۔ پھر فرمایا : تمہارا حاضر غیب کو یہ بات پہنچا دے کہ طلوعِ فجر کے بعد صرف دو رکعت نماز پڑھی جاسکتی ہے۔
(۴۴۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ مُوسَی عَنْ أَیُّوبَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی عَلْقَمَۃَ مَوْلًی لاِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِی یَسَارٌ مَوْلًی لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قُمْتُ أَصَلِّی بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّیْتُ صَلاَۃً کَثِیرَۃً ، فَحَصَبَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَقَالَ : یَا یَسَارُ کَمْ صَلَّیْتَ؟ قَالَ قُلْتُ : لاَ أَدْرِی۔فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : لاَ دَرَیْتَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ خَرَجَ عَلَیْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّی ہَذِہِ الصَّلاَۃَ ، فَتَغَیَّظَ عَلَیْنَا تَغَیُّظًا شَدِیدًا ثُمَّ قَالَ : ((لِیُبَلِّغْ شَاہِدُکُمْ غَائِبَکُمْ ، لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلاَّ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ))۔

أَقَامَ إِسْنَادَہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ۔

وَرَوَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ فَخَلَطَ فِی إِسْنَادِہِ ، وَالصَّحِیحُ رِوَایَۃُ ابْنِ وَہْبٍ۔ فَقَدْ رَوَاہُ وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ قُدَامَۃَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ حَصِینٍ التَّمِیمِیِّ عَنْ أَبِی عَلْقَمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ یَسَارٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ نَحْوَہُ۔ [صحیح ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৩৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٣٨) ایضاً
(۴۴۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ الطُّوسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ حُمَیْدُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ قُدَامَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৩৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٣٩) ابن عمر (رض) کے غلام یسار ، ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فجر کے بعد صرف دو رکعتیں نماز ہے۔
(۴۴۳۹) وَرَوَاہُ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ أَبِی عَلْقَمَۃَ عَنْ یَسَارٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلاَّ رَکْعَتَیْنِ))۔

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جُنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جُنَاحٍ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِیُّ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤٠) ایضاً
(۴۴۴۰) وَرَوَاہُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا قُدَامَۃُ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنِی رَجُلٌ مِنْ بَنِی حَنْظَلَۃَ عَنْ أَبِی عَلْقَمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَکَرَ بِمَعْنَی حَدِیثِ ابْنِ وَہْبٍ۔أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بِنَحْوِہِ۔

وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَإِنْ کَانَ فِی إِسْنَادِہِ مَنْ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤١) عبداللہ بن عمرو بن عاص (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : طلوعِ فجر کے بعد کوئی نماز نہیں سوائے دو رکعتوں کے۔
(۴۴۴۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یَقُولُ : ((لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلاَّ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ))۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤٢) عبداللہ بن عمرو (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : طلوعِ فجر کے بعد کوئی نماز نہیں سوائے دو رکعتوں کے۔
(۴۴۴۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلاَّ رَکْعَتَا الْفَجْرِ))۔

عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ ہُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِیُّ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤٣) عبداللہ بن عمرو (رض) سے روایت ہے کہ فجر کے بعد کوئی نماز نہ پڑھی جائے، سوائے دو رکعتوں کے۔
(۴۴۴۳) وَرَوَاہُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ أَنْ یُصَلِّیَ الْفَجْرَ إِلاَّ رَکْعَتَیْنِ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو زَکَرَیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْفَرَّائُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِیَادٍ فَذَکَرَہُ مَوْقُوفًا

وَہُوَ بِخِلاَفِ رِوَایَۃِ الثَّوْرِیِّ وَابْنِ وَہْبٍ فِی الْمَتْنِ وَالْوَقْفِ۔

وَالثَّوْرِیُّ أَحْفَظُ مِنْ غَیْرِہِ إِلاَّ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الإِفْرِیقِیَّ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ۔ وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ مُرْسَلاً۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤٤) سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اذان کے بعد کوئی نماز نہیں مگر دو رکعتیں۔
(۴۴۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : لاَ صَلاَۃَ بَعْدَ النِّدَائِ إِلاَّ سَجْدَتَیْنِ ۔یَعْنِی الْفَجْرَ۔

وَرُوِیَ مَوْصُولاً بِذِکْرِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فِیہِ وَلاَ یَصِحُّ وَصْلُہُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی نماز کے بعد صرف دو رکعت پڑھی جاسکتی ہیں، پھر جلدی فرض پڑھے
(٤٤٤٥) سعید بن مسیب نے ایک شخص کو طلوعِ فجر کے بعد دو رکعتوں سے زائد نماز پڑھتے دیکھا جس میں وہ رکوع اور سجود کررہا تھا اس کو منع کردیا۔ وہ کہنے لگا۔ اے ابو محمد ! کیا اللہ نماز کی وجہ سے مجھے عذاب دے گا ۔ سعید بن مسیب نے فرمایا : نہیں، لیکن اللہ تجھے سنت کی خلاف ورزی کرنے پر ضرور عذاب دے گا۔
(۴۴۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِکِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّہُ رَأَی رَجُلاً یُصَلِّی بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَکْثَرَ مِنْ رَکْعَتَیْنِ ، یُکْثِرُ فِیہَا الرُّکُوعَ وَالسُّجُودَ فَنَہَاہُ ، فَقَالَ : یَا أَبَا مُحَمَّدٍ یُعَذِّبُنِی اللَّہُ عَلَی الصَّلاَۃِ ؟ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ یُعَذِّبُکَ عَلَی خِلاَفِ السُّنَّۃِ۔ [صالح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٤٦) طلحہ بن عبیداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ بکھرے ہوئے بالوں والا ایک دیہاتی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور کہنے لگا : اے اللہ کے رسول ! مجھے بتائیے اللہ نے مجھ پر کتنی نمازیں فرض کیں ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پانچ نمازیں مگر یہ کہ تو کچھ نفل پڑھے۔ پھر کہنے لگا : اللہ نے میرے اوپر کتنے روزے فرض کیے ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : رمضان کے روزے مگر یہ کہ آپ کچھ نفلی روزے رکھیں۔ پھر وہ کہنے لگا : مجھے بتائیے کہ اللہ نے مجھ پر کتنی زکوۃ فرض کی ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے اسلام کے طریقوں کی خبر دی۔ اس نے کہا : اس ذات کی قسم جس نے آپ کو عزت دی ہے۔ نہ تو میں اس سے زیادہ کروں گا اور نہ کمی کروں گا جو اللہ نے مجھ پر فرض کیا ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ شخص کامیاب ہوگیا اگر اس نے سچ کہا۔ اللہ کی قسم ! وہ جنت میں داخل ہوگا اگر اس نے سچ کہا۔

(ب) اسماعیل بن جعفر (رض) نے یہ لفظ ذکر کیے ہیں کہ وہ شخص جنت میں داخل ہوگا اگر اس نے سچ کہا۔
(۴۴۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قِرَائَ ۃً عَلَیْہِ فِی الْمُحَرَّمِ سَنَۃَ سَبْعَ وَثَلاَثِینَ وَثَلاَثَمِائَۃٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْمُنَادِی حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی سُہَیْلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ : أَنَّ أَعْرَابِیًّا جَائَ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ ﷺ ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَخْبِرْنِی مَا افْتَرَضَ اللَّہُ عَلَیَّ مِنَ الصَّلاَۃِ۔فَقَالَ : ((الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ شَیْئًا))۔فَقَالَ : أَخْبِرْنِی مَاذَا فَرَضَ اللَّہُ عَلَیَّ مِنَ الصِّیَامِ۔قَالَ : صِیَامُ رَمَضَانَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَیْئًا ۔فَقَالَ : أَخْبِرْنِی مَا فَرَضَ اللَّہُ عَلَیَّ مِنَ الزَّکَاۃِ۔ قَالَ : فَأَخْبَرَہُ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ بِشَرَائِعِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ : وَالَّذِی أَکْرَمَکَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَیْئًا ، وَلاَ أَنْتَقِصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّہُ عَلَیَّ شَیْئًا۔فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((أَفْلَحَ وَأَبِیہِ إِنْ صَدَقَ ، دَخَلَ الْجَنَّۃَ وَاللَّہِ إِنْ صَدَقَ))۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحَیْنِ عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : أَوْ دَخَلَ الْجَنَّۃَ وَأَبِیہِ إِنْ صَدَقَ ۔

[صحیح۔ بخاری ۴۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٤٧) ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ پانچ نمازیں ایک جمعے سے دوسرے جمعے تک کے گناہوں کا کفارہ ہیں ” یعنی ان کے دوران ہونے والے گناہوں کا کفارہ۔ “
(۴۴۴۷) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ الْجَہْضَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ : ((الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَۃُ إِلَی الْجُمُعَۃِ کَفَّارَاتٌ لِمَا بَیْنَہُنَّ))۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِیٍّ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۳۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٤٨) طلحہ بن عبیداللہ فرماتے ہیں کہ اہل نجد کا ایک شخص بکھرے ہوئے بالوں والا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا۔ ہم اس کی آواز کی بھنبھناہٹ سنتے تھے اور ہم سمجھتے نہیں تھے کہ وہ کیا کہہ رہا ہے۔ یہاں تک کہ وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قریب ہوا اور وہ اسلام کے بارے میں سوال کررہا تھا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دن اور رات میں پانچ نمازیں فرض ہیں۔ اس نے کہا : کیا اس کے علاوہ بھی مجھ پر کوئی فرض ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں مگر یہ کہ تو نفل پڑھے اور رمضان کے روزے فرض ہیں۔ اس نے کہا : کیا ان روزوں کے علاوہ بھی مجھ پر کوئی فرض ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں مگر یہ کہ تو نفلی روزے رکھے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے لیے زکوۃ کا ذکر کیا۔ اس نے کہا : کیا اس کے علاوہ بھی مجھ پر فرض ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں مگر یہ کہ تو نفلی صدقہ کرے۔ اس شخص نے پیٹھ پھیری اور وہ کہہ رہا تھا۔ اللہ کی قسم ! نہ میں اس میں زیادتی کروں گا اور نہ ہی کمی کروں گا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر اس نے سچ کہا تو کامیاب ہوگیا۔
(۴۴۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ عَنْ مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبِرْنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِی سُہَیْلٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ سَمِعَ

طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّہِ یَقُولُ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ ﷺ مِنْ أَہْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِیَّ صَوْتِہِ وَلاَ نَفْقَہُ مَا یَقُولُ حَتَّی دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَإِذَا ہُوَ یَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِی الْیَوْمِ وَاللَّیْلَۃِ))۔فَقَالَ : ہَلْ عَلَیَّ غَیْرُہُنَّ؟ قَالَ : ((لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ، وَصِیَامُ شَہْرِ رَمَضَانَ))۔فَقَالَ : ہَلْ عَلَیَّ غَیْرُہُ؟ قَالَ : ((لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ))۔وَذَکَرَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ الزَّکَاۃَ فَقَالَ ہَلْ عَلَیَّ غَیْرُہَا قَالَ: ((لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ)) فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَہُوَ یَقُولُ : وَاللَّہِ لاَ أَزِیدُ عَلَی ہَذَا وَلاَ أَنْقُصُ مِنْہُ۔فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ))۔

لَفْظُ حَدِیثِ قُتَیْبَۃَ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ مَالِکٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۴۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৪৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٤٩) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پانچ نمازیں۔ ایک جمعہ سے دوسرے جمعہ تک کے درمیانی گناہوں کا کفارہ ہیں جب تک وہ کبیرہ گناہوں کا مرتکب نہیں ہوتا (یعنی کبیرہ گناہ اس کو ڈھانپ نہیں لیتے) ۔
(۴۴۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْعَلاَئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ : ((الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَۃُ إِلَی الْجُمُعَۃِ کَفَّارَاتٌ لِمَا بَیْنَہُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْکَبَائِرُ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۴۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٠) محمد بن یحییٰ بن حبان ابن محیریز سے نقل فرماتے ہیں کہ بنو کنانہ کا ایک شخص جس کو مخدجی کہا جاتا تھا، اس نے شام میں ایک شخص سے سنا جس کو ابو محمد کہا جاتا تھا۔ وہ کہہ رہا تھا کہ وتر واجب ہے۔ مخرجی کہتے ہیں : میں عبادہ بن صامت (رض) کے پاس گیا اور میں نے ان کے سامنے یہ مسئلہ پیش کیا، وہ مسجد کی طرف جا رہے تھے تو میں نے ان کو وہ بات بتائی جو ابومحمد نے کہی تھی۔ عبادہ (رض) فرمانے لگے : ابومحمد نے غلطی کی۔ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ اللہ نے اپنے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کیں ہیں۔ جس نے یہ پانچ نمازیں پڑھیں اور ان کو ہلکا سمجھتے ہوئے ضائع نہ کیا تو اللہ کا اس بندے سے وعدہ ہے کہ اسے جنت میں داخل کرے گا۔ جو بندہ ان پانچ نمازوں کی طرف نہ آیا تو اللہ کا اس سے کوئی وعدہ نہیں ہے اگر چاہے تو اسے عذاب دے اور اگر چاہے تو اس کو جنت میں داخل کر دے۔
(۴۴۵۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدِ بْنِ قَیْسٍ الأَنْصَارِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ : أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِی کِنَانَۃَ یُدْعَی الْمُخْدَجِیَّ سَمِعَ رَجُلاً بِالشَّامِ یُدْعَی أَبَا مُحَمَّدٍ یَقُولُ : إِنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ۔قَالَ الْمُخْدَجِیُّ : فَرُحْتُ إِلَی عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُ لَہُ وَہُوَ رَائِحٌ إِلَی الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُہُ بِالَّذِی قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عُبَادَۃُ : کَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ یَقُولُ : ((خَمْسُ صَلَوَاتٍ کَتَبَہُنَّ اللَّہُ عَلَی الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَائَ بِہِنَّ لَمْ یُضَیِّعْ مِنْہُنَّ شَیْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّہِنَّ ، کَانَ لَہُ عِنْدَ اللَّہِ عَہْدٌ أَنْ یُدْخِلَہُ الْجَنَّۃَ ، وَمَنْ لَمْ یَأْتِ بِہِنَّ فَلَیْسَ لَہُ عِنْدَ اللَّہِ عَہْدٌ، إِنْ شَائَ عَذَّبَہُ ، وَإِنْ شَائَ أَدْخَلَہُ الْجَنَّۃَ))۔ [ضعیف۔ تقدم برقم ۳۱۶۶-۲۲۲۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥١) محمد بن یحییٰ بن حبان ابن محیریز سے نقل فرماتے ہیں کہ بنو کنانہ کا ایک شخص بنو مدلج انصار کے ایک شخص سے ملا اسے ابومحمد کہا جاتا تھا۔ اس نے اس سے وتر کے بارے میں سوال کیا تو ابومحمد نے کہا : واجب ہے۔ کنانی کہتا ہے کہ میں عبادہ بن صامت (رض) سے ملا تو میں نے اس بات کا تذکرہ ان سے کیا تو انھوں نے فرمایا : ابو محمد نے غلطی کی ہے، کیونکہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے کہ اللہ نے اپنے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔ جو بندہ ان پانچ نمازوں کو پڑھتا ہے ان میں سے کسی کو ضائع نہیں کرتا تو اللہ کا اس بندے کے لیے وعدہ ہے کہ اسے جنت میں داخل کرے گا اور جو بندہ ان پانچ نمازوں کو نہیں پڑھتا تو اللہ کا اس کے لیے کوئی وعدہ نہیں۔ اگر چاہے تو اسے عذاب دے اور اگر چاہے تو اسے جنت میں داخل کر دے۔
(۴۴۵۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ : أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِی کِنَانَۃَ ثُمَّ مِنْ بَنِی مُدْلِجٍ لَقِیَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ یُقَالُ لَہُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَہُ عَنِ الْوِتْرَ فَقَالَ : إِنَّہُ وَاجِبٌ۔

قَالَ الْکِنَانِیُّ فَلَقِیتُ عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، فَذَکَرْتُ لَہُ ذَلِکَ فَقَالَ : کَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ یَقُولُ : ((خَمْسُ صَلَوَاتٍ فَرَضَہُنَّ اللَّہُ عَلَی الْعِبَادِ ، مَنْ أَتَی بِہِنَّ لَمْ یُضَیِّعْ شَیْئًا مِنْہُنَّ کَانَ لَہُ عَہْدٌ عَلَی اللَّہِ أَنْ یُدْخِلَہُ الْجَنَّۃَ ، وَمَنْ لَمْ یَأْتِ بِہِنَّ فَلَیْسَ لَہُ عِنْدَ اللَّہِ عَہْدٌ ، إِنْ شَائَ عَذَّبَہُ ، وَإِنْ شَائَ رَحِمَہُ))۔ [صحیح۔ تقدم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٢) عبدالرحمن بن عمرو بخاری نے عبادہ بن صامت (رض) سے وتر کے بارے میں سوال کیا تو وہ کہنے لگے : بڑا اچھا کام ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور ان کے بعد مسلمانوں نے اس پر عمل کیا، لیکن یہ واجب نہیں ہے۔
(۴۴۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَکَمِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی : جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ النَّجَّارِیِّ : أَنَّہُ سَأَلَ عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ : أَمْرٌ حَسَنٌ جَمِیلٌ ، عَمِلَ بِہِ النَّبِیُّ ﷺ وَالْمُسْلِمُونُ مِنْ بَعْدِہِ وَلَیْسَ بِوَاجِبٍ۔

[صحیح۔ ابن خذیمہ ۱۰۶۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٣) عاصم بن حمزہ، حضرت علی (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وتر لازم نہیں ہے، لیکن نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اچھی سنت ہے، کیونکہ اللہ رب العزت وتر ہیں اور وتر کو پسند کرتے ہیں۔

(ب) زہیر اور ثوری کی روایت میں یہ لفظ ہیں کہ وتر لازم نہیں، بلکہ سنت ہیں۔ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے سنت قرار دیا ہے۔
(۴۴۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ قَالَ قُرِئَ عَلَی یَحْیَی بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا زُہَیْرٌ جَمِیعًا عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِنَّ ہَذَا الْوِتْرُ لَیْسَ بِحَتْمٍ ، وَلَکِنَّہُ سُنَّۃٌ حَسَنَۃٌ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ إِنَّ اللَّہَ وِتْرٌ یُحِبُّ الْوِتْرَ۔

لَفْظُ حَدِیثِ زُہَیْرٍ وَفِی رِوَایَۃِ الثَّوْرِیِّ : الْوِتْرُ لَیْسَ بِحَتْمٍ وَلَکِنَّہُ سُنَّۃٌ سَنَّہَا رَسُولُ اللَّہِ ﷺ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٤) عاصم بن ضمرہ، حضرت علی (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وتر لازم نہیں جیسے فرض نماز ہے بلکہ سنت ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو سنت قرار دیا ہے۔ فرماتے ہیں : اے اہل قرآن ! تم وتر پڑھا کرو، بیشک اللہ تعالیٰ وتر ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے۔
(۴۴۵۴) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : الْوِتْرُ لَیْسَ بِحَتْمٍ کَالصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ ، وَلَکِنَّہُ سُنَّۃٌ سَنَّہَا رَسُولُ اللَّہِ ﷺ فَقَالَ : ((أَوْتِرُوا یَا أَہْلَ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّ اللَّہَ تَعَالَی وِتْرٌ یُحِبُّ الْوِتْرَ))۔ [حسن۔ تقدم فی الذی قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٥) عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ وتر ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے۔ اے اہل قرآن ! تم بھی وتر پڑھا کرو۔

(ب) ابوداؤد نے ایک روایت میں یہ زیادتی کی ہے کہ دیہاتی نے کہا : آپ کیا فرماتے ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہ آپ کے لیے اور نہ آپ کے ساتھیوں کے لیے۔
(۴۴۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ وَہُو عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ : ((إِنَّ اللَّہَ وِتْرٌ یُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا یَا أَہْلَ الْقُرْآنِ))۔

زَادَ أَبُو دَاوُدَ فِی رِوَایَتِہِ فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ : مَا تَقُولُ؟ قَالَ : لَیْسَ لَکَ وَلاَ لأَصْحَابِکَ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক: