আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৪৪৫৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٦) عبداللہ بن مسعود (رض) نے فرمایا : اے اہل قرآن وتر پڑھو۔ ایک دیہاتی نے کہا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا فرمایا ہے ؟ عبداللہ بن مسعود فرمانے لگے : تو ان میں سے نہیں ہے۔
(۴۴۵۶) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا مِہْرَانُ یَعْنِی الرَّازِیَّ عَنْ أَبِی سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((أَوْتِرُوا یَا أَہْلَ الْقُرْآنِ))۔قَالَ أَعْرَابِیٌّ : مَا یَقُولُ النَّبِیُّ ﷺ؟ فَقَالَ : ((لَسْتَ مِنْ أَہْلِہِ))۔ وَرَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ فَأَرْسَلَہُ۔ [ضعیف۔ تقدم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٧) ابو عبیدہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے قرآن والو ! تم وتر پڑھو۔ بیشک اللہ تعالیٰ وتر ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے۔ دیہاتی کہا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا فرمایا ؟ تو ابوعبیدہ کہتے ہیں کہ تیرے لیے اور تیرے ساتھیوں کے لیے کچھ نہیں فرمایا۔
(۴۴۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((أَوْتِرُوا یَا أَصْحَابَ الْقُرْآنِ ، إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی وِتْرٌ یُحِبُّ الْوِتْرَ))۔فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ : مَا یَقُولُ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ؟ قَالَ : ((لَیْسَ لَکَ وَلاَ لأَصْحَابِکَ))۔

ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الثَّوْرِیِّ ، وَیُقَالُ لَمْ یَسْمَعْہُ الثَّوْرِیُّ مِنْ عَمْرٍو إِنَّمَا سَمِعَہُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرٍو۔

وَرُوِیَ عَنْ عَبْدِ الْمَجِیدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ أَبِی رَوَّادٍ عَنِ الثَّوْرِیِّ فَذَکَرَ فِیہِ عَبْدَ اللَّہِ ، وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ وَالْحَدِیثُ مَعَ ذِکْرِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ فِیہِ مُنْقَطِعٌ۔(ج) لأَنَّ أَبَا عُبَیْدَۃَ لَمْ یُدْرِکْ أَبَاہُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٨) قتادہ (رح) سے روایت ہے کہ میں نے سعید بن مسیب سے سنا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وتر پڑھا اور تجھ پر یہ فرض نہیں ہے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چاشت کی نماز پڑھی اور تجھ پر یہ فرض نہیں۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قربانی کی اور تجھ پر فرض نہیں ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ظہر سے پہلے نماز پڑھی اور تجھ پر فرض نہیں۔ قتادہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا : یہ وہ چیزیں ہیں جن کو وتر کے علاوہ پہنچانا جاتا ہے۔ فرماتے ہیں کہ اے اہل قرآن ! تم وتر پڑھو۔ اللہ تعالیٰ وتر ہے اور وتر کو پسند کرتا ہے۔
(۴۴۵۸) أَخْبَرَنَا الشَّیْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَیْحِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُولُ : أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ وَلَیْسَ عَلَیْکَ ، وَضَحَّی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ وَلَیْسَ عَلَیْکَ ، وَصَلَّی الضُّحَی وَلَیْسَ عَلَیْکَ ، وَصَلَّی قَبْلَ الظُّہْرِ وَلَیْسَ عَلَیْکَ ، وَقَالَ قَتَادَۃُ فَقُلْتُ : ہَذَا مَا یُعْرَفُ غَیْرَ الْوِتْرِ۔قَالَ : إِنَّمَا قَالَ : یَا أَہْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا ، فَإِنَّ اللَّہَ تَعَالَی وِتْرٌ یُحِبُّ الْوِتْرَ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৫৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نوافل اور ماہ رمضان کے قیام (تراویح) سے متعلقہ ابواب کا مجموعہ

دن، رات میں صرف پانچ نمازیں فرض ہیں اور وتر نفل ہے
(٤٤٥٩) عبداللہ بن عباس نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ تین چیزیں میرے لیے فرض ہیں اور تمہارے لیے نفل : قربانی، وتر اور چاشت کی دو رکعتیں۔
(۴۴۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْہَاشِمِیُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ : الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ الْکَلْبِیُّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((ثَلاَثٌ ہُنَّ عَلَیَّ فَرَائِضٌ ، وَہُنَّ لَکُمْ تَطَوُّعٌ : النَّحْرُ وَالْوِتْرُ وَرَکْعَتَا الضُّحَی))۔أَبُو جَنَابٍ الْکَلْبِیُّ اسْمُہُ یَحْیَی بْنُ أَبِی حَیَّۃَ ضَعِیفٌ، وَکَانَ یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ یُصَدِّقُہُ وَیَرْمِیہِ بِالتَّدْلِیسِ۔[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٠) خارجہ بن حذیفہ عدوی (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا : اللہ رب العزت نماز کے ذریعے تمہاری مدد فرماتے ہیں۔ یہ نماز تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بھی بہتر ہے اور یہ نماز عشا اور طلوعِ فجر کے درمیان ہے یعنی وتر، وتر۔ دو مرتبہ فرمایا۔
(۴۴۶۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُرَّۃَ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ حُذَافَۃَ الْعَدَوِیِّ أَنَّہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ یَقُولُ : ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَدَّکُمْ بِصَلاَۃٍ ہِیَ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ، وَہِیَ لَکُمْ مَا بَیْنَ صَلاَۃِ الْعِشَائِ إِلَی طُلُوعِ الْفَجْرِ ، الْوِتْرُ الْوِتْرُ))۔مَرَّتَیْنِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
یہ سابقہ حدیث ہی کی ایک اور سند ہے
(۴۴۶۱) وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُرَّۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٢) خارجہ بن حذیفہ عدوی (رض) فرماتے ہیں : ایک دن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صبح کی نماز کے وقت ہمارے پاس آئے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تمہاری اس نماز کے ذریعے مدد فرماتا ہے۔ یہ نماز تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بھی بہتر ہے۔ ہم نے عرض کیا : وہ کون سی نماز ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وتر جو عشا اور طلوعِ فجر کے درمیان ہے۔
(۴۴۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُرَّۃَ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ حُذَافَۃَ الْعَدَوِیِّ قَالَ : خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ ﷺ ذَاتَ یَوْمٍ إِلَی صَلاَۃِ الصُّبْحِ فَقَالَ : ((لَقَدْ أَمَدَّکُمُ اللَّہُ بِصَلاَۃٍ ہِیَ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ))۔قُلْنَا : مَا ہِیَ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : ((الْوِتْرُ فِیمَا بَیْنَ الْعِشَائِ إِلَی طُلُوعِ الْفَجْرِ))۔

لَفْظُ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلِ الزَّوْفِیِّ۔قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُرَّۃَ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیِّ قَالَ : لاَ یُعْرَفُ لإِسْنَادِہِ یَعْنِی لإِسْنَادِ ہَذَا الْحَدِیثِ سَمَاعُ بَعْضِہِمْ مَنْ بَعْضٍ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی وَقَدْ رُوِیَ مِثْلُ ہَذَا فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ ہَذَا۔ [ضعیف۔ تقدم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٣) ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ رب العزت نے تمہاری نمازوں میں ایک نماز کا اضافہ کردیا ہے۔ یہ نماز تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بھی بہتر ہے۔ آگاہ رہو ! یہ فجر کی نماز سے پہلے دو رکعتیں ہیں۔
(۴۴۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جُنَاحٍ الْکُشَانِیُّ بِبُخَارَی مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَیْرٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ الْخَلاَّلُ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ سَلاَّمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ الْعَبْدِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ زَادَکُمْ صَلاَۃً إِلَی صَلاَتِکُمْ ، ہِیَ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ، أَلاَ وَہِیَ الرَّکْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ))۔

قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ قَالَ لِی یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ : ہَذَا حَدِیثٌ غَرِیبٌ مِنْ حَدِیثِ مُعَاوِیَۃَ بْنِ سَلاَّمٍ۔وَمُعَاوِیَۃُ بْنُ سَلاَّمٍ مُحَدِّثُ أَہْلِ الشَّامِ ، وَہُوَ صَدُوقُ الْحَدِیثِ ، وَمَنْ لَمْ یَکْتُبْ حَدِیثَہُ مُسَنَدَہُ وَمُنْقَطِعَہُ فَلَیْسَ بِصَاحِبِ حَدِیثٍ۔

وَبَلَغَنِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ أَنَّہُ قَالَ : لَوْ أَمْکَنَنِی أَنْ أَرْحَلَ إِلَی ابْنِ بُجَیْرٍ لَرَحَلْتُ إِلَیْہِ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِیدِ بْنَ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی عُثْمَانَ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ خُزَیْمَۃَ یَقُولُ فَذَکَرَہُ فِی حِکَایَتِہِ لَہُ ہَذَا الْحَدِیثَ عَنِ ابْنِ بُجَیْرٍ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٤) ابن بریدہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وتر واجب ہے جو وتر نہیں پڑھتا اس کا ہمارے ساتھ کوئی تعلق نہیں۔
(۴۴۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ الصَّیْدَلاَنِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنِیبِ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَتَکِیُّ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ یُوتِرْ فَلَیْسَ مِنَّا))۔

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَقُولُ قَالَ الْبُخَارِیُّ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَبُو الْمُنِیبِ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ سَمِعَ مِنْہُ زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ عِنْدَہُ مَنَاکِیرٌ۔قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : وَہُو عِنْدِی لاَ بَأْسَ بِہِ۔ وَکَانَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ أَیْضًا یُوَثِّقُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نمازِ وتر کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٥) عبداللہ بن ابی سفر شعبی سے نقل فرماتے ہیں کہ وتر نفل ہے اور وہ نفل نمازوں میں سب سے زیادہ عمدہ ہے۔
(۴۴۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : الْوِتْرُ تَطَوُّعٌ ، وَہُوَ مِنْ أَشْرَفِ التَّطَوُّعِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٦) ابن جریج فرماتے ہیں : میں نے عطا سے کہا : کیا فجر کی دو رکعتیں واجب ہیں یا نفل ؟ انھوں نے کہا : کیا آپ نہیں جانتے ! پھر انھوں نے مجھے عبید بن عمیر سے حضرت عائشہ (رض) کی حدیث نقل کی کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح یا فجر کی دو رکعتوں سے زیادہ ہمیشگی نفلوں میں سے کسی پر نہیں کی۔
(۴۴۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّیْدَلاَنِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِیلُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَائٍ : أَوَاجِبَۃٌ رَکْعَتَا الْفَجْرِ أَوْ شَیْئٌ مَنَ التَّطَوُّعِ؟ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ؟ ثُمَّ حَدَّثَنِی عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ مَا کَانَ عَلَی شَیْئٍ أَدْوَمَ مِنْہُ عَلَی رَکْعَتَیِ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٧) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نوافل میں سے سب سے خیال صبح کی دو سنتوں کا رکھتے تھے۔
(۴۴۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ حَدَّثَنِی عَطَائٌ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ لَمْ یَکُنْ عَلَی شَیْئٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاہَدَۃً مِنْہُ عَلَی رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بَیَانِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ کِلاَہُمَا عَنْ یَحْیَی الْقَطَّانِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۶۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٨) حضرت عائشہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتی ہیں کہ فجر کی دو رکعتیں دنیا اور جو کچھ اس میں ہے سب سے بہتر ہیں۔
(۴۴۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا زِیَادُ بْنُ الْخَلِیلِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ

(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْحَنَّائِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ زُرَارَۃَ یَعْنِی ابْنَ أَوْفَی عَنْ سَعْدِ بْنِ ہِشَامٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ : ((رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا))۔وَفِی رِوَایَۃِ مُسَدَّدٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ مِثْلَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ حِسَابٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۲۵]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৬৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٦٩) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فجر کی دو رکعتیں دنیا اور جو کچھ اس میں ہے سب سے بہتر ہیں۔
(۴۴۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَیْہِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا))۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٧٠) قتادہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فجر کی دو رکعتیں مجھے سرخ اونٹوں سے بھی زیادہ محبوب ہیں۔
(۴۴۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ وَقَالَ إِنَّ النَّبِیَّ ﷺ قَالَ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ : ((لَہُمَا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ))۔

[صحیح۔ اخرجہ الطیالسی ۱۴۹۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
یہ بھی سابقہ سند کی ایک سند ہے
(۴۴۷۱) وَرَوَاہُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیہِ وَقَالَ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ : لَہُمَا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیہَا ۔أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ خَلَفٍ الْبَاہِلِیُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ قَالَ أَبِی حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ فَذَکَرَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ حَبِیْبٍ عَنِ الْمُعْتَمِرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٧٢) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عشا کی نماز پڑھی، پھر آٹھ رکعتیں کھڑے ہو کر اور دو رکعتیں بیٹھ کر ادا کیں اور دو رکعتیں اذان اور اقامت کے درمیان پڑھیں اور ان کو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کبھی نہیں چھوڑا۔
(۴۴۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی أَیُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنِ رَبِیعَۃَ عَنْ عِرَاکِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ الْعِشَائَ ، ثُمَّ صَلَّی ثَمَانَ رَکَعَاتٍ قَائِمًا ، وَرَکْعَتَیْنِ جَالِسًا وَرَکْعَتَیْنِ بَیْنَ النِّدَائَیْنِ ، وَلَمْ یَکُنْ یَدَعُہُمَا أَبَدًا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْمُقْرِئِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۵۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعتوں کی تاکیدکا بیان
(٤٤٧٣) بلال (رض) فرماتے ہیں کہ وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس صبح کی نماز کی اطلاع دینے کے لیے آئے تو حضرت عائشہ (رض) نے بلال (رض) کو کسی کام میں مصروف کردیا، وہ ان سے سوال کر رہی تھیں، یہاں تک کہ صبح اچھی طرح روشن ہوگئی۔ راوی کہتے ہیں : بلال (رض) نے اذان کہی اور اس کے بعد کان لگایا (یعنی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قدموں کی آواز کے لیے) لیکن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نہیں نکلے، جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نکلے تو لوگوں کو نماز پڑھائی۔ بلال (رض) نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بتایا کہ عائشہ (رض) نے ان کو کسی معاملہ میں مصروف کردیا، جس کی وجہ بہت زیادہ صبح ہوئی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی آنے میں دیر کردی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں نے فجر کی رکعتیں پڑھیں۔ کہنے لگے : اے اللہ کے رسول ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بہت زیادہ صبح کردی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر میں اس سے بھی زیادہ صبح کردیتا تو ان دو رکعتوں کو خوب اچھی طرح ادا کرتا۔
(۴۴۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْعَلاَئِ حَدَّثَنِی أَبُو زِیَادَۃَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ زِیَادَۃَ الْکِنْدِیُّ عَنْ بِلاَلٍ أَنَّہُ حَدَّثَہُ : أَنَّہُ أَتَی رَسُولَ اللَّہِ ﷺ یُؤْذِنُہُ بِصَلاَۃِ الْغَدَاۃِ ، فَشَغَلَتْ عَائِشَۃُ بِلاَلاً بِأَمْرٍ سَأَلَتْہُ عَنْہُ حَتَّی فَضَحَہُ الصُّبْحُ ، فَأَصْبَحَ جِدًّا قَالَ فَأَقَامَ بِلاَلٌ فَآذَنَہُ بِالصَّلاَۃِ وَتَابَعَ أَذَانَہُ ، فَلَمْ یَخْرُجْ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ فَلَمَّا خَرَجَ صَلَّی بِالنَّاسِ ، فَأَخْبَرَہُ أَنَّ عَائِشَۃَ شَغَلَتْہُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْہُ عَنْہُ حَتَّی أَصْبَحَ جِدًّا ، وَإِنَّہُ أَبْطَأَ عَلَیْہِ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ : ((إِنِّی کُنْتُ رَکَعْتُ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ))۔فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّکَ أَصْبَحْتَ جِدًّا۔قَالَ : ((لَوْ أَصْبَحْتُ أَکْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَکَعْتُہُمَا ، وَأَحْسَنْتُہُمَا وَأَجْمَلْتُہُمَا))۔

وَرُوِیَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((لاَ تَدَعُوہُمَا وَإِنْ طَرَدَتْکُمُ الْخَیْلُ))۔

وَہُوَ فِی بَعْضِ النُّسَخِ بِکِتَابِ أَبِی دَاوُدَ۔ [صحیح۔ احمد ۲۳۳۹۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فرائض کے بعد نوافل ادا کرنے کی روایات اور ان کی تعداد دس ہے
(٤٤٧٤) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دس رکعتوں کو یاد کیا، دو رکعتیں ظہر سے پہلے اور دو اس کے بعد، دو رکعتیں مغرب کے بعد اور دو رکعتیں عشا کے بعد اپنے گھر میں اور دو رکعتیں صبح کی نماز سے پہلے اور یہ ایسا وقت تھا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس اس میں کوئی نہیں آتا تھا۔ حضرت حفصہ (رض) فرماتی ہیں کہ جب مؤذن اذان کہہ دیتا اور فجر طلوع ہوجاتی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو رکعتیں پڑھتے۔
(۴۴۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَفِظْتُ مِنَ النَّبِیِّ ﷺ عَشْرَ رَکَعَاتٍ : رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَہَا ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِی بَیْتِہِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَائِ فِی بَیْتِہِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الصُّبْحِ ، وَکَانَتْ سَاعَۃً لاَ یَدْخُلُ عَلَی النَّبِیِّ ﷺ فِیہَا أَحَدٌ۔ وَحَدَّثَتْنِی حَفْصَۃُ : أَنَّہُ کَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَطَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۲۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৭৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فرائض کے بعد نوافل ادا کرنے کی روایات اور ان کی تعداد دس ہے
(٤٤٧٥) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ظہر سے پہلے اور بعد میں دو رکعتیں پڑھیں، مغرب عشا اور جمعہ میں بھی دو دو رکعتیں ادا کیں، لیکن مغرب، عشاء اور جمعہ کی رکعات گھر میں پڑھیں۔

(ب) حضرت حفصہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) طلوعِ فجر کے بعد فجر کی نماز سے پہلے دو ہلکی رکعتیں پڑھا کرتے تھے اور میں اس وقت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس نہیں جاتی تھی۔
(۴۴۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ الإَسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُوالْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُوخَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنِی نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : صَلَّیْتُ مَعَ النَّبِیِّ ﷺ قَبْلَ الظُّہْرِ سَجْدَتَیْنِ ، وَبَعْدَہَا سَجْدَتَیْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَیْنِ ، وَبَعْدَ الْعِشَائِ سَجْدَتَیْنِ ، وَبَعْدَ الْجُمُعَۃِ سَجْدَتَیْنِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَائُ وَالْجُمُعَۃُ فَفِی بَیْتِہِ۔

حَدَّثَتْنِی حَفْصَۃُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یُصَلِّی سَجْدَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّی الْفَجْرَ، وَکَانَتْ سَاعَۃً لاَ أَدْخُلُ فِیہَا عَلَی النَّبِیِّ ﷺ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی خَیْثَمَۃَ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَیْرِہِ۔

[صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
tahqiq

তাহকীক: