আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৪৪৭৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے چار رکعات شمار کر کے نوافل کی چودہ رکعات کا بیان
(٤٤٧٦) عبداللہ بن شقیق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ (رض) سے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نفل نماز کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چار رکعت ظہر سے پہلے میرے گھر میں پڑھا کرتے تھے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نکلتے اور لوگوں کو نماز پڑھاتے، پھر نماز سے فارغ ہو کر میرے گھر لوٹتے اور دو رکعت نماز پڑھتے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں کو مغرب کی نماز پڑھا کر میرے گھر واپس آتے تو دو رکعت نماز ادا کرتے۔ پھر ان کو عشا کی نماز پڑھا کر میرے گھر آتے تو پھر دو رکعت ادا کرتے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی رات کی نماز کی تعداد نو رکعات ہوتی۔ جن میں وتر بھی شامل ہوتا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کا باقی حصہ کھڑے ہو کر اور کبھی بیٹھ کر نماز ادا کر کے گزارتے۔ جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہو کر نماز پڑھتے تو رکوع و سجود کھڑے ہو کر ہی کرتے۔ جب بیٹھ کر قرأت کرتے تو رکوع و سجود بھی بیٹھ کر کرتے اور جب فجر طلوع ہوجاتی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو رکعت نماز ادا کرنے کے بعد لوگوں کو جا کر نماز پڑھاتے۔
(۴۴۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَعْنَی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَقِیقٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ : کَانَ یُصَلِّی قَبْلَ الظُّہْرِ أَرْبَعًا فِی بَیْتِی ، ثُمَّ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی بِہِمُ الْعِشَائَ ، ثُمَّ یَدْخُلُ بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ تِسْعَ رَکَعَاتٍ فِیہِنَّ الْوِتْرُ ، وَکَانَ یُصَلِّی لَیْلاً طَوِیلاً قَائِمًا ، وَلَیْلاً طَوِیلاً جَالِسًا ، فَإِذَا قَرَأَ وَہُوَ قَائِمٌ رَکَعَ وَسَجَدَ وَہُوَ قَائِمٌ ، وَإِذَا قَرَأَ وَہُوَ قَاعِدٌ رَکَعَ وَسَجَدَ وَہُوَ قَاعِدٌ ، وَکَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ صَلاَۃَ الْفَجْرِ۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۲]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَعْنَی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَقِیقٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ : کَانَ یُصَلِّی قَبْلَ الظُّہْرِ أَرْبَعًا فِی بَیْتِی ، ثُمَّ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی بِہِمُ الْعِشَائَ ، ثُمَّ یَدْخُلُ بَیْتِی فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ تِسْعَ رَکَعَاتٍ فِیہِنَّ الْوِتْرُ ، وَکَانَ یُصَلِّی لَیْلاً طَوِیلاً قَائِمًا ، وَلَیْلاً طَوِیلاً جَالِسًا ، فَإِذَا قَرَأَ وَہُوَ قَائِمٌ رَکَعَ وَسَجَدَ وَہُوَ قَائِمٌ ، وَإِذَا قَرَأَ وَہُوَ قَاعِدٌ رَکَعَ وَسَجَدَ وَہُوَ قَاعِدٌ ، وَکَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ صَلاَۃَ الْفَجْرِ۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৭৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے چار رکعات شمار کر کے نوافل کی چودہ رکعات کا بیان
(٤٤٧٧) حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ظہر سے پہلے چار اور فجر سے پہلے دو رکعت نہیں چھوڑا کرتے تھے۔
(۴۴۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ لاَ یَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৭৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے چار رکعات شمار کر کے نوافل کی چودہ رکعات کا بیان
(٤٤٧٨) یحییٰ شعبہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے بھی اسی طرح حدیث کا ذکر کیا، لیکن فرمایا : یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صبح کی نماز سے پہلے ادا کرتے تھے۔
(۴۴۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ شُعْبَۃَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ۔وَقَالَ : قَبْلَ صَلاَۃِ الْغَدَاۃِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৭৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے چار رکعات شمار کر کے نوافل کی چودہ رکعات کا بیان
(٤٤٧٩) ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس بندے نے فرائض کے علاوہ بارہ رکعت نفل ادا کیے، اللہ تعالیٰ اس کا گھر جنت میں بنادیں گے۔
(ب) ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس بندے نے رات اور دن میں فرضی نمازوں کے علاوہ بارہ رکعت نفل ادا کیے تو اللہ تعالیٰ اس کا گھر جنت میں بنا دے گا۔ ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں نے اس کے بعد ان بارہ رکعتوں کو نہیں چھوڑا۔ عنبسہ اور عمرو بھی کہتے ہیں کہ ہم نے بھی ان بارہ رکعتوں کو نہیں چھوڑا۔ نعمان (رح) کہتے ہیں کہ یہ ممکن ہی نہیں کہ میں انھیں چھوڑ دوں۔
(ب) ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس بندے نے رات اور دن میں فرضی نمازوں کے علاوہ بارہ رکعت نفل ادا کیے تو اللہ تعالیٰ اس کا گھر جنت میں بنا دے گا۔ ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں نے اس کے بعد ان بارہ رکعتوں کو نہیں چھوڑا۔ عنبسہ اور عمرو بھی کہتے ہیں کہ ہم نے بھی ان بارہ رکعتوں کو نہیں چھوڑا۔ نعمان (رح) کہتے ہیں کہ یہ ممکن ہی نہیں کہ میں انھیں چھوڑ دوں۔
(۴۴۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ۔
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَۃُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ یَحْیَی الأَدَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاہَانَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ یُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((مَنْ صَلَّی اثْنَتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً کُلَّ یَوْمٍ تَطَوُّعًا غَیْرَ فَرِیضَۃٍ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَفِی حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ سَمِعَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ سَمِعَ عَنْبَسَۃَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ یُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ قَالَ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً فِی یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ سِوَی الْمَکْتُوبَۃِ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ))۔قَالَتْ أُمُّ حَبِیبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔قَالَ عَنْبَسَۃُ : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔ قَالَ عَمْرُو : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔قَالَ النُّعْمَانُ : وَأَنَا مَا أَکَادُ أَنْ أَدَعُہُنَّ بَعْدُ۔أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ غُنْدَرٍ وَغَیْرِہِ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۲۸]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَۃُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ یَحْیَی الأَدَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاہَانَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ یُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((مَنْ صَلَّی اثْنَتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً کُلَّ یَوْمٍ تَطَوُّعًا غَیْرَ فَرِیضَۃٍ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ))۔
لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَفِی حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ سَمِعَ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ سَمِعَ عَنْبَسَۃَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ یُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ قَالَ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً فِی یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ سِوَی الْمَکْتُوبَۃِ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ))۔قَالَتْ أُمُّ حَبِیبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔قَالَ عَنْبَسَۃُ : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔ قَالَ عَمْرُو : مَا تَرَکْتُہُنَّ بَعْدُ۔قَالَ النُّعْمَانُ : وَأَنَا مَا أَکَادُ أَنْ أَدَعُہُنَّ بَعْدُ۔أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ غُنْدَرٍ وَغَیْرِہِ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۲۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے چار رکعات شمار کر کے نوافل کی چودہ رکعات کا بیان
(٤٤٨٠) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی ام حبیبہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے بارہ رکعت ادا کیں تو اللہ تعالیٰ اس کا گھر جنت میں بنا دے گا۔ چار ظہر سے پہلے اور دو اس کے بعد اور عصر سے پہلے دو اور مغرب کے بعد دو اور صبح سے پہلے دو ۔
(۴۴۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَیْہِ بْنِ سَہْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حَمَّادٍ الآمُلِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ۔
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحٌ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَاثْنَتَیْنِ بَعْدَہَا ، وَاثْنَتَیْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَاثْنَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَاثْنَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ))۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحٌ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَاثْنَتَیْنِ بَعْدَہَا ، وَاثْنَتَیْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَاثْنَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَاثْنَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ))۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے اور بعد چار رکعات کا بیان
(٤٤٨١) عنبسہ ام حبیبہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے عنبسہ کو بتایا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے ظہر سے پہلے اور اس کے بعد چار رکعات پر محافظت کی تو وہ بندہ جہنم پر حرام کردیا جاتا ہے۔
(۴۴۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ التِّنِّیسِیُّ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ حُمَیْدٍ قَالَ أَخْبَرَنِی النُّعْمَانُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَۃَ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((مَنْ حَافَظَ عَلَی أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ قَبْلَ صَلاَۃِ الظُّہْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَہَا حُرِّمَ عَلَی جَہَنَّمَ))۔
وَرَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی عَنْ مَکْحُولٍ مِثْلَہُ۔ [حسن۔ احمد ۳۲۵۱۶-۴۲۶]
وَرَوَاہُ سُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی عَنْ مَکْحُولٍ مِثْلَہُ۔ [حسن۔ احمد ۳۲۵۱۶-۴۲۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے اور بعد چار رکعات کا بیان
(٤٤٨٢) حسان بن عطیہ (رض) فرماتے ہیں : جب عنبسہ بن ابی سفیان (رض) پر موت کا وقت آگیا تو انھوں نے بہت چیخ و پکار کی ان سے کہا گیا : یہ چیخ و پکار کیوں ہے ؟ تو وہ کہنے لگے : میں نے اپنی بہن ام حبیبہ (رض) سے سنا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے ظہر سے پہلے اور بعد میں چار رکعات ادا کیں تو اس کا گوشت جہنم پر حرام کردیا جاتا ہے، میں نے یہ بات سننے کے بعد ان رکعات کو ترک نہیں کیا۔
(۴۴۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی الْفَوَائِدِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِیَّۃَ قَالَ : لَمَّا حُضِرَ عَنْبَسَۃُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ اشْتَدَّ جَزَعُہُ فَقِیلَ : مَا ہَذَا الْجَزَعُ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّی سَمِعْتُ أُمَّ حَبِیبَۃَ یَعْنِی أُخْتَہُ تَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِیَّ ﷺ یَقُولُ : ((مَنْ صَلَّی أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَہَا حَرَّمَ اللَّہُ لَحْمَہُ عَلَی النَّارِ))۔فَمَا تَرَکْتُہُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُہَا۔
[حسن لغیرہ۔ نسائی ۳/۲۶۵]
[حسن لغیرہ۔ نسائی ۳/۲۶۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ظہر سے پہلے اور بعد چار رکعات کا بیان
یہ بھی سابقہ حدیث کی ایک سند ہے
(۴۴۸۳) وَأَخْبَرَنَا بِہِ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ فِی الزِّیَادَاتِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ السُّوسِیُّ فِی حَدِیثِ الأَوْزَاعِیِّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْمُنَادِی حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عِبَادَۃَ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عصر سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٨٤) عنبسہ بن ابی سفیان (رض) اپنی بہن ام حبیبہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک دن میں بارہ رکعت نماز ادا کرنے والے کے لیے اللہ تعالیٰ جنت میں گھر بنادیں گے۔ چار ظہر سے پہلے اور دو اس کے بعد، دو عصر سے پہلے، دو مغرب کے بعد اور دو فجر سے پہلے۔
(۴۴۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمَدَانِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِیِّ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُخْتِہِ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً فِی یَوْمٍ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ : أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ))۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۸۰]
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمَدَانِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِیِّ عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ أُخْتِہِ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((مَنْ صَلَّی ثِنْتَیْ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً فِی یَوْمٍ بَنَی اللَّہُ لَہُ بَیْتًا فِی الْجَنَّۃِ : أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ))۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۸۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عصر سے پہلے چار رکعات کا بیان
(٤٤٨٥) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ اس بندے پر رحم کرے جو عصر سے پہلے چار رکعت ادا کرتا ہے۔
(۴۴۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاہِیمَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((رَحِمَ اللَّہُ امْرَأً صَلَّی قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا))۔کَذَا وَجَدْتُہُ فِی کِتَابِی۔ [منکر الاسناد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عصر سے پہلے چار رکعات کا بیان
(٤٤٨٦) عاصم بن ضمرہ (رح) فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت علی (رض) سے نبی کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو حضرت علی (رض) نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کا تذکرہ کیا، اس میں ظہر سے پہلے چار اور بعد میں دو رکعات اور عصر سے پہلے چار رکعتوں کا ذکر کیا۔
(۴۴۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ہُوَ السِّجِسْتَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِہْرَانَ الْقُرَشِیُّ حَدَّثَنِی جَدِّی أَبُو الْمُثَنَّی عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ۔وَہُوَ أَبُو إِبْرَاہِیمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مِہْرَانَ الْقُرَشِیُّ سَمِعَ جَدَّہُ مُسْلِمَ بْنَ مِہْرَانَ ، وَیُقَالُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ، وَہُوَ ابْنُ أَبِی الْمُثَنَّی ، لأَنَّ کُنْیَۃَ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُثَنَّی ، ذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ۔أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔
قَالَ الشَّیْخُ : وَقَوْلُ الْقَائِلِ فِی الإِسْنَادِ الأَوَّلِ عَنْ أَبِیہِ أُرَاہُ خَطَأٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی دَاوُدَ دُونَ ذِکْرِ أَبِیہِ مِنْہُمْ سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبُ وَغَیْرُہُ۔ [حسن۔ الطیالسی ۱۳۰]
ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ۔وَہُوَ أَبُو إِبْرَاہِیمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مِہْرَانَ الْقُرَشِیُّ سَمِعَ جَدَّہُ مُسْلِمَ بْنَ مِہْرَانَ ، وَیُقَالُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ، وَہُوَ ابْنُ أَبِی الْمُثَنَّی ، لأَنَّ کُنْیَۃَ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُثَنَّی ، ذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ۔أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔
قَالَ الشَّیْخُ : وَقَوْلُ الْقَائِلِ فِی الإِسْنَادِ الأَوَّلِ عَنْ أَبِیہِ أُرَاہُ خَطَأٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی دَاوُدَ دُونَ ذِکْرِ أَبِیہِ مِنْہُمْ سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبُ وَغَیْرُہُ۔ [حسن۔ الطیالسی ۱۳۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عصر سے پہلے چار رکعات کا بیان
یہ بھی سابقہ حدیث کی ایک سند ہے
(۴۴۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَۃَ یَقُولُ : سَأَلْنَا عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَذَکَرَ مِنْ صَلاَتِہِ قَبْلَ الظُّہْرِ أَرْبَعًا ، وَرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الظُّہْرِ ، وَأَرْبَعَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٨٨) عبداللہ مزنی (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم مغرب سے پہلے دو رکعت ادا کرو، پھر فرمایا : جو تم میں سے چاہے مغرب سے قبل دو رکعت ادا کرلے۔ اس ڈر سے یہ لفظ بولے کہ لوگ اسے سنت نہ بنالیں۔
(ب) عبدالوارث کی روایت میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جو چاہے کے الفاظ تیسری دفعہ اس لیے استعمال کیے کہ لوگ اسے سنت نہ بنالیں۔
(ب) عبدالوارث کی روایت میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جو چاہے کے الفاظ تیسری دفعہ اس لیے استعمال کیے کہ لوگ اسے سنت نہ بنالیں۔
(۴۴۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ حُسَیْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ))۔ثُمَّ قَالَ : ((صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ لِمَنْ شَائَ))۔خَشْیَۃَ أَنْ یَتَّخِذَہَا النَّاسُ سُنَّۃً۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔ کَرَاہِیَۃَ أَنْ یَتَّخِذَہَا النَّاسُ سُنَّۃً۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۳، ۷۳۶۸]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔ کَرَاہِیَۃَ أَنْ یَتَّخِذَہَا النَّاسُ سُنَّۃً۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۳، ۷۳۶۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৮৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٨٩) عبداللہ بن مغفل (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تین دفعہ فرمایا : اذان اور اقامت کے درمیان نماز ہے تیسری مرتبہ فرمایا : یہ اس کے لیے ہے جو چاہے۔
(۴۴۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی عِیسَی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا کَہْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ))۔ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ أَبِی أُسَامَۃَ وَوَکِیعٍ عَنْ کَہْمَسٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۲۴-۶۲۷]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی عِیسَی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا کَہْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ))۔ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ أَبِی أُسَامَۃَ وَوَکِیعٍ عَنْ کَہْمَسٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۲۴-۶۲۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٠) عبداللہ بن مغفل (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اذان اور اقامت کے درمیان نماز ہے اس کے لیے جو چاہے، تین مرتبہ فرمایا۔
(۴۴۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ السَّعْدِیُّ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَیْرِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ، بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ لِمَنْ شَائَ))۔أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سَعِیدٍ الْجُرَیْرِیِّ۔
وَرَوَاہُ حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ وَأَخْطَأَ فِی إِسْنَادِہِ ، وَأَتَی بِزِیَادَۃٍ لَمْ یُتَابَعْ عَلَیْہَا ، وَفِی رِوَایَۃِ حُسَیْنٍ الْمُعَلِّمِ مَا یُبَطِلُہَا وَیَشْہَدُ بِخَطَئِہِ فِیہَا۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
وَرَوَاہُ حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ وَأَخْطَأَ فِی إِسْنَادِہِ ، وَأَتَی بِزِیَادَۃٍ لَمْ یُتَابَعْ عَلَیْہَا ، وَفِی رِوَایَۃِ حُسَیْنٍ الْمُعَلِّمِ مَا یُبَطِلُہَا وَیَشْہَدُ بِخَطَئِہِ فِیہَا۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩١) عبداللہ بن بریدہ (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اذان اور اقامت کے درمیان دو رکعت نماز ہے سوائے مغرب کے۔
(۴۴۹۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ : ((إِنَّ عِنْدَ کُلِّ أَذَانَیْنِ رَکْعَتَیْنِ مَا خَلاَ الْمَغْرِبَ))۔ [منکر]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٢) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : ابن بریدہ (رض) جو اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں، اس میں ان کو وہم ہوا ہے اور جب انھوں نے عام لوگوں کو دیکھا کہ وہ مغرب سے پہلے نماز نہیں پڑھتے تو اس سے انھیں وہم ہوا کہ مغرب سے پہلے نماز نہیں ہے تو یہ کلمہ ان کی روایت میں زیادہ ہے اور ان سے خطا ہوئی ہے حالانکہ ابن مبارک (رح) کھمس سے نقل فرماتے ہیں کہ ابن بریدہ خود مغرب سے پہلے دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے، اگر یہ بات ابن بریدہ نے اپنے باپ سے سنی ہوتی جو وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کرتے ہیں جس کو حیان بن عبید اللہ نے حدیث میں بیان کیا ہے توہ وہ کبھی بھی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی حدیث کی مخالفت نہ کرتے۔
(۴۴۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ یَعْنِی ابْنَ خُزَیْمَۃَ عَلَی أَثَرِ ہَذَا الْحَدِیثِ
قَالَ : حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ ہَذَا قَدْ أَخْطَأَ فِی الإِسْنَادِ ، لأَنَّ کَہْمَسَ بْنَ الْحَسَنِ وَسَعِیدَ بْنَ إِیَاسٍ الْجُرَیْرِیَّ وَعَبْدَ الْمُؤْمِنِ الْعَتَکِیَّ رَوَوُا الْخَبَرَ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ لاَ عَنْ أَبِیہِ وَہَذَا عِلْمِی مِنَ الْجِنْسِ الَّذِی کَانَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ یَقُولُ : أَخَذَ طَرِیقَ الْمَجَرَّۃِ ، فَہَذَا الشَّیْخُ لَمَّا رَأَی أَخْبَارَ ابْنِ بُرَیْدَۃِ عَنْ أَبِیہِ تَوَہَّمَ أَنَّ ہَذَا الْخَبَرَ ہُوَ أَیْضًا عَنْ أَبِیہِ ، وَلَعَلَّہُ لَمَّا رَأَی الْعَامَّۃَ لاَ تُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ تَوَہَّمَ أَنَّہُ لاَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، فَزَادَ ہَذِہِ الْکَلِمَۃِ فِی الْخَبَرِ ، وَازْدَدْ عِلْمًا بِأَنَّ ہَذِہِ الرِّوَایَۃَ خَطَأٌ : أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَکِ قَالَ فِی حَدِیثِہِ عَنْ کَہْمَسٍ : فَکَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ ، فَلَوْ کَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ ہَذَا الاِسْتِثْنَائَ الَّذِی زَادَ حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ فِی الْخَبَرِ مَا خَلاَ صَلاَۃَ الْمَغْرِبِ لَمْ یَکُنْ یُخَالِفُ خَبَرَ النَّبِیِّ ﷺ۔ [صحیح]
قَالَ : حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ ہَذَا قَدْ أَخْطَأَ فِی الإِسْنَادِ ، لأَنَّ کَہْمَسَ بْنَ الْحَسَنِ وَسَعِیدَ بْنَ إِیَاسٍ الْجُرَیْرِیَّ وَعَبْدَ الْمُؤْمِنِ الْعَتَکِیَّ رَوَوُا الْخَبَرَ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ لاَ عَنْ أَبِیہِ وَہَذَا عِلْمِی مِنَ الْجِنْسِ الَّذِی کَانَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ یَقُولُ : أَخَذَ طَرِیقَ الْمَجَرَّۃِ ، فَہَذَا الشَّیْخُ لَمَّا رَأَی أَخْبَارَ ابْنِ بُرَیْدَۃِ عَنْ أَبِیہِ تَوَہَّمَ أَنَّ ہَذَا الْخَبَرَ ہُوَ أَیْضًا عَنْ أَبِیہِ ، وَلَعَلَّہُ لَمَّا رَأَی الْعَامَّۃَ لاَ تُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ تَوَہَّمَ أَنَّہُ لاَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، فَزَادَ ہَذِہِ الْکَلِمَۃِ فِی الْخَبَرِ ، وَازْدَدْ عِلْمًا بِأَنَّ ہَذِہِ الرِّوَایَۃَ خَطَأٌ : أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَکِ قَالَ فِی حَدِیثِہِ عَنْ کَہْمَسٍ : فَکَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ ، فَلَوْ کَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ ہَذَا الاِسْتِثْنَائَ الَّذِی زَادَ حَیَّانُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ فِی الْخَبَرِ مَا خَلاَ صَلاَۃَ الْمَغْرِبِ لَمْ یَکُنْ یُخَالِفُ خَبَرَ النَّبِیِّ ﷺ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٣) عبداللہ بن مقعل نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں : اذان اور اقامت کے درمیان نماز ہے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تیسری مرتبہ فرمایا : یہ اس کے لیے ہے جو چاہے۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ ابن بریدہ مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھا کرتے تھے۔
(۴۴۹۳) أَخْبَرَنَا بِحَدِیثِ ابْنِ الْمُبَارَکِ أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ حَدَّثَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَئِ أَبُو کُرَیْبٍ الْہَمْدَانِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ کَہْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُغَفَّلِ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ : ((بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ ، بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ))۔ثُمَّ قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔قَالَ : فَکَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ۔
[صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۸۹]
[صحیح۔ تقدم برقم ۴۴۸۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٤) ابن مبارک اور ابو اسامہ کھمس سے نقل فرماتے ہیں کہ اذان اور اقامت کے درمیان نماز ہے اور تیسری مرتبہ کہا : یہ اس کے لیے ہے جو چاہے۔ راوی کہتے ہیں کہ ابن بریدہ مغرب سے پہلے دور رکعتیں ادا کیا کرتے تھے جیسا کہ گزشتہ روایت میں ہے۔
(۴۴۹۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَکِ وَأَبُو أُسَامَۃَ عَنْ کَہْمَسٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ : ((بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ صَلاَۃٌ))۔قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ : ((لِمَنْ شَائَ))۔قَالَ : وَکَانَ ابْنُ بُرَیْدَۃَ یُصَلِّی قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ۔کَذَا فِی رِوَایَتِنَا۔
[تقدم فی الذی قبلہ]
[تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪৯৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٥) یزید بن ابی حبیب کہتے ہیں : میں نے ابوالخیر سے سنا کہ میں نے ابو تمیم جیشانی (عبداللہ بن مالک) کو دیکھا کہ وہ مغرب کی اذان سننے کے بعد دو رکعت ادا کرتے تھے۔ میں عقبہ بن عامر جہنی کے پاس آیا اور میں نے کہا : مجھے اس بات نے تعجب میں ڈال دیا کہ ابوتمیم مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھتے ہیں تو عقبہ (رض) نے کہا : ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں پڑھا کرتے تھے تو میں نے کہا : اب آپ کو کس چیز نے روک دیا تو کہنے لگے : مصروفیت نے۔
(۴۴۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیَّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی أَیُّوبَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْخَیْرِ یَقُولُ : رَأَیْتُ أَبَا تَمِیمٍ الْجَیْشَانِیُّ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَالِکٍ یَرْکَعُ رَکْعَتَیْنِ حِینَ یَسْمَعُ أَذَانَ الْمَغْرِبِ ، فَأَتِیتُ عُقْبَۃَ بْنَ عَامِرٍ الْجُہَنِیَّ فَقُلْتُ : أَلاَ أُعْجِبُکَ مِنْ أَبِی تَمِیمٍ یَرْکَعُ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ؟ فَقَالَ عُقْبَۃُ : أَمَّا إِنَّا کُنَّا نَفْعَلُہُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ۔قُلْتُ : فَمَا یَمْنَعُکَ الآنَ؟ قَالَ : الشُّغْلُ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْمُقْرِئِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۴]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْمُقْرِئِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۸۴]
তাহকীক: