আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৪৪৯৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٦) مختار بن فضل کہتے ہیں کہ میں نے انس بن مالک (رض) سے عصر کے بعد نماز کے بارے میں سوال کیا تو وہ فرمانے لگے : حضرت عمر (رض) عصر کے بعد نماز پڑھنے پر مارا کرتے تھے۔ فرماتے ہیں کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں غروبِ شمس کے بعد مغرب کی نماز سے پہلے دو رکعت نماز پڑھا کرتے تھے۔ راوی کہتے ہیں : میں نے کہا : کیا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو رکعت پڑھا کرتے تھے۔ کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو پڑھتے دیکھتے تھے نہ حکم دیتے اور نہ ہی روکتے۔
(۴۴۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ الصَّلاَۃِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ : کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَضْرِبُ عَلَی الصَّلاَۃِ بَعْدَ الْعَصْرِ۔قَالَ : وَکُنَّا عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ نُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْمَغْرِبِ۔فَقُلْتُ : ہَلْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ صَلاَّہُمَا؟ قَالَ : قَدْ کَانَ یَرَانَا نُصَلِّیہِمَا فَلَمْ یَأْمُرْنَا وَلَمْ یَنْہَنَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَیْلٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۸۳۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৯৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٧) انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں : ہم مدینہ میں تھے۔ جب مؤذن مغرب کی اذان کہتا تو لوگ مسجد کے ستون کی طرف جلدی کرتے اور دو رکعت نماز ادا کرتے یہاں تک کہ اگر اجنبی شخص مسجد میں داخل ہوتا تو وہ گمان کرتا کہ نماز ہوچکی ہے۔ ان دو رکعتوں کو کثیر لوگوں کے پڑھنے کی وجہ سے۔
(۴۴۹۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ صُہَیْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنَّا بِالْمَدِینَۃِ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاَۃِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِیَ وَرَکَعُوا رَکْعَتَیْنِ ، حَتَّی إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِیبَ لَیَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَیَحْسِبُ أَنَّ الصَّلاَۃَ قَدْ صُلِّیَتْ مِنْ کَثْرَۃِ مَنْ یُصَلِّیَہَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ شَیْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۰۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৯৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٨) سعید بن مسیب کہتے ہیں کہ مہاجر مغرب سے پہلے دو رکعت نہیں پڑھا کرتے تھے اور انصاری یہ دو رکعت پڑھا کرتے تھے۔ راوی کہتے ہیں : حضرت انس پڑھا کرتے تھے۔

(ب) دوسری روایت عبدالرحمن بن عوف (رض) سے ہے، فرماتے ہیں کہ ہم مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھا کرتے تھے اور وہ مہاجرین میں سے تھے اور وہ اپنے علاوہ دوسروں کو بھی مراد لے رہے تھے یا اکثر انہی میں سے تھے۔
(۴۴۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ : کَانَ الْمُہَاجِرُونَ لاَیَرْکَعُونَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، وَکَانَتِ الأَنْصَارُ یَرْکَعُونَہَا۔قَالَ: وَکَانَ أَنَسٌ یَرْکَعُہُمَا۔ کَذَا قَالَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : کُنَّا نَرْکَعُہُمَا۔وَکَانَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ وَکَأَنَّہُ أَرَادَ غَیْرَہُ أَوِ الأَکْثَرِینَ مِنْہُمْ۔ [صحیح۔ عبدالرزاق ۳۹۸۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৪৯৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٤٩٩) عبدالرحمن بن عوف (رض) فرماتے ہیں کہ ہم ان دو رکعتوں کو پڑھا کرتے تھے ، جب ہم اذان اور اقامت کے درمیان مغرب کے وقت کھڑے ہوتے۔

(ب) سکری کی روایت میں ہے کہ جب ہم کھڑے ہوتے، یعنی مغرب کے وقت اذان اور اقامت کے درمیان۔
(۴۴۹۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ التُّرْقُفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ یَعْنِی ابْنَ أَبِی أَیُّوبَ حَدَّثَنِی أَبُو مَرْحُومٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الدِّمَشْقِیِّ عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ ذُؤَیْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : کُنَّا نَرْکَعُہُمَا إِذَا قُمْنَا بَیْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ مِنَ الْمَغْرِبِ۔

وَفِی رِوَایَۃِ السُّکَّرِیِّ إِذَا قُمْنَا یَعْنِی بَیْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ مِنَ الْمَغْرِبِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠٠) زر سے روایت ہے کہ عبدالرحمن بن عوف اور ابی بن کعب مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھا کرتے تھے۔

(ب) عمرو بن عامر سے روایت ہے کہ میں نے حضرت انس سے سنا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کبار صحابہ مسجد کے ستونوں کی طرف جلدی کرتے کیونکہ وہ مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھا کرتے تھے۔

(ج) ابراہیم سے روایت ہے کہ ابوبکر (رض) ، عمر (رض) اور حضرت عثمان (رض) مغرب سے پہلے دو رکعت نہیں پڑھتے تھے۔
(۴۵۰۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زَرٍّ قَالَ : کَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَأُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یُصَلِّیَانِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ۔

قَالَ سُفْیَانُ : نَأْخُذُ بِقَوْلِ إِبْرَاہِیمَ۔قَالَ سُفْیَانُ وَحَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا یَقُولُ : کَانَ کِبَارُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ یَبْتَدِرُونَ السَّوَارِیَ ، یُصَلُّونَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ۔

(ت) یُرِیدُ سُفْیَانُ بِقَوْلِ إِبْرَاہِیمَ مَا رَوَاہُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : لَمْ یُصَلِّ أَبُو بَکْرٍ وَلاَ عُمَرُ وَلاَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ۔

وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِیُّ عَنْ قَبِیصَۃَ عَنْ سُفْیَانَ حَدِیثَ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ۔

[صحیح۔ اخرجہ الطحاوی فی مشکل الاثار ۱۴/۱۲۲]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠١) ابی امامہ (رض) سے روایت ہے کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں مغرب سے پہلے دو رکعت نہیں چھوڑتے تھے۔
(۴۵۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ التَّاجِرُ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ سَہْلٍ التِّرْمِذِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمْزَۃَ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنَّا لاَ نَدَعُ الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فِی زَمَانِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ۔

[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠٢) حبیب بن مسلمہ کے غلام رغبان کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کو دیکھا، وہ مغرب سے پہلے دو رکعت کی یوں تیاری کرتے تھے جیسے وہ فرض نماز کے لیے تیار ہوتے۔
(۴۵۰۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُمَیْرٍ قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ عَنْ رَغْبَانَ مَوْلَی حَبِیبِ بْنِ مَسْلَمَۃَ قَالَ : قَدْ رَأَیْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ یَہُبُّونَ إِلَیْہَا کَمَا یَہُبُّونَ إِلَی الْمَکْتُوبَۃِ یَعْنِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠٣) راشد بن یسار کہتے ہیں : میں ان پانچ آدمیوں کے گروہ میں شامل تھا جنہوں نے درخت کے نیچے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیعت کی تھی۔ ان میں مرداس یا ابن مرداس بھی تھے اور وہ مغرب سے پہلے دو رکعت نماز پڑھتے تھے۔

[ضعیف۔ ابو نعیم فی معرفۃ الصحابہ ٦١٩٨]
(۴۵۰۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ : أَشْہَدُ عَلَی خَمْسَۃِ نَفَرٍ مِمَّنَ بَایَعَ تَحْتَ الشَّجَرَۃِ مِنْہُمْ مِرْدَاسٌ أَوِ ابْنُ مِرْدَاسٍ أَنَّہُمْ کَانُوا یُصَلُّونَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠٤) ابن طاؤس اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ابوایوب انصاری جن کے پاس نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ٹھہرے تھے، وہ ابوبکر صدیق (رض) کے ساتھ غروبِ شمس کے بعد نماز سے پہلے دو رکعت نماز پڑھتے تھے اور حضرت عمر (رض) کے ساتھ نہیں پڑھیں اور حضرت عثمان (رض) کے ساتھ پڑھا کرتے تھے۔ اس بات کا تذکرہ ان کے سامنے ہوا تو وہ کہنے لگے : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ یہ نماز پڑھی، پھر ابوبکر صدیق (رض) کے ساتھ پڑھی اور پھر میں حضرت عمر (رض) سے جدا ہوگیا ان کے ساتھ میں نے نہیں پڑھی اور حضرت عثمان (رض) کے ساتھ یہ دو رکعت پڑھی ہیں کیونکہ وہ نرم مزاج تھے۔ حضرت عمر (رض) نہ تو خود پڑھتے تھے اور نہ ہی ان کے پڑھنے کو صحیح سمجھتے تھے۔ اس لیے ابوایوب انصاری (رض) نے بھی ان کے ساتھ نہیں پڑھیں۔

(ب) سوید بن غفلہ سے منقول ہے کہ ہم نے حضرت عمر (رض) کی خلافت میں چھوڑ دیا تھا، پھر حضرت عثمان (رض) کی خلافت میں دوبارہ شروع کردیا۔
(۴۵۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنِی ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ أَبَا أَیُّوبَ الأَنْصَارِیَّ الَّذِی نَزَلَ عَلَیْہِ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ صَلَّی مَعَ أَبِی بَکْرٍ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ ، ثُمَّ لَمْ یَکُنْ یُصَلِّی مَعَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، ثُمَّ صَلَّی مَعَ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ : إِنِّی صَلَّیْتُ مَعَ النَّبِیِّ ﷺ ثُمَّ صَلَّیْتُ مَعَ أَبِی بَکْرٍ ، وَفَرِقْتُ مِنْ عُمَرَ فَلَمْ أُصْلِّ مَعَہُ ، وَصَلَّیْتُ مَعَ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، إِنَّہُ لَیِّنٌ ، وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لاَ یَرَاہُمَا ، فَلَمْ یُصَلِّہِمَا أَبُو أَیُّوبَ مَعَہُ ، وَصَلاَّہُمَا مَعَ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

وَہَذَا مَعْنَی مَا رُوِیَ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ غَفَلَۃَ أَنَّہُ قَالَ : ابْتَدَعْنَاہَا فِی خِلاَفَۃِ عُثْمَانَ ، یَعْنِی بَعْدَ مَا تَرَکُوہَا فِی عَہْدِ عُمَرَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب سے پہلے دو رکعات کا بیان
(٤٥٠٥) طاؤس کہتے ہیں کہ ابن عمر (رض) سے مغرب سے پہلے دو رکعتوں کے بارے میں سوال کیا گیا تو وہ فرمانے لگے : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں مغرب سے پہلے دو رکعت پڑھتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا، انھوں نے عصر کے بعد دو رکعتیں پڑھنے کی اجازت دی۔
(۴۵۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی شُعَیْبٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ مَا رَأَیْتُ أَحَدًا عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ یُصَلِّیہِمَا ، وَرَخَّصَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ۔

قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ ہُوَ شُعَیْبٌ ، وَہِمَ شُعْبَۃُ فِی اسْمِہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ : الْقَوْلُ فِی مِثْلِ ہَذَا قَوْلُ مَنْ شَاہَدَ دُونَ مَنْ لَمْ یُشَاہِدْ ، وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مغرب اور عشا کے بعد دو رکعتوں کا بیان
(٤٥٠٦) عبداللہ بن عمر (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ظہر سے پہلے اور اس کے بعد دو رکعت پڑھا کرتے تھے اور مغرب کے بعد دو رکعت اپنے گھر میں پڑھتے تھے اور عشا کے بعد دو رکعت اور جمعہ کے بعد مسجد میں کچھ نہیں پڑھتے تھے اور گھر میں دو رکعت پڑھتے۔
(۴۵۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَأُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یُصَلِّی قَبْلَ الظُّہْرِ رَکْعَتَیْنِ ، وَبَعْدَہَا رَکْعَتَیْنِ ، وَبَعْدَ صَلاَۃِ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ فِی بَیْتِہِ ، وَبَعْدَ صَلاَۃِ الْعِشَائِ رَکْعَتَیْنِ ، وَکَانَ لاَ یُصَلِّی بَعْدَ الْجُمُعَۃِ فِی الْمَسْجِدِ شَیْئًا حَتَّی یَنْصَرِفَ فَیَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ بخاری و مسلم۔ فی غیر موضع]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عشا کے بعد چار رکعت یا اس سے زیادہ کا بیان
(٤٥٠٧) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی خالہ میمونہ بنت حارث جو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی ہیں، ان کے گھر رات گزاری۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عشا کی نماز پڑھائی اور گھر آ کر چار رکعت نماز پڑھی۔ پھر سو گئے، پھر بیدار ہوئے تو پوچھا : بچہ سو گیا یا اس سے ملتا جلتا کلمہ کہا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کے لیے کھڑے ہوئے، میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بائیں جانب کھڑا ہوگیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے اپنی دائیں جانب کرلیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پانچ رکعات ادا کیں، پھر دو رکعت نماز پڑھی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سو گئے، یہاں تک کہ میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خراٹوں کی آواز سنی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کے لیے چلے گئے۔
(۴۵۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : بِتُّ فِی بَیْتِ خَالَتِی مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ فَصَلَّی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ الْعِشَائَ ، ثُمَّ جَائَ إِلَی مَنْزِلِہِ ، فَصَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : ((نَامَ الْغُلَیِّمُ؟))۔أَوْ کَلِمَۃً تُشْبِہُہَا ، ثُمَّ قَامَ وَقُمْتُ عَنْ یَسَارِہِ ، فَجَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ ، فَصَلَّی خَمْسَ رَکَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّی سَمِعْتُ غَطِیطَہُ أَوْ خَطِیطَہُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عشا کے بعد چار رکعت یا اس سے زیادہ کا بیان
(٤٥٠٨) شریح بن ہانی حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے عائشہ (رض) سے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عشا کی نماز پڑھتے، پھر میرے پاس آتے اور چار یا چھ رکعات ادا فرماتے۔ ایک مرتبہ رات کو بارش ہوئی تو ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے چٹائی بچھا دی، گویا میں اس چٹائی کے سوراخ کی طرف دیکھ رہی تھی جس سے پانی پھوٹ رہا تھا اور میں نے نہیں دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے کپڑوں کو زمین پر لگنے سے بچا رہے ہوں۔
(۴۵۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُکْلِیُّ حَدَّثَنِی مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ حَدَّثَنِی مُقَاتِلُ بْنُ بَشِیرٍ الْعِجْلِیُّ عَنْ شُرَیْحِ بْنِ ہَانِئٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَ : سَأَلْتُہَا عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ فَقَالَتْ : مَا صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ الْعِشَائَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَیَّ إِلاَّ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ ، أَوْ سِتَّ رَکَعَاتٍ ، وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّۃً بِاللَّیْلِ فَطَرَحْنَا لَہُ نِطَعًا ، فَکَأَنَّی أَنْظُرُ إِلَی ثُقْبٍ فِیہِ یَنْبُعُ الْمَائُ مِنْہُ ، وَمَا رَأَیْتُہُ مُتَّقِیًا الأَرْضَ بِشَیْئٍ مِنْ ثِیَابَہِ قَطُّ۔

[ضعیف۔ ابوداؤد ۱۳۰۳]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫০৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عشا کے بعد چار رکعت یا اس سے زیادہ کا بیان
(٤٥٠٩) ابن عباس (رض) مرفوعاً نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے عشا کے بعد چار رکعات پڑھیں اور پہلی دو رکعتوں میں { قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ } اور { قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} پڑھی اور دوسری دو رکعات میں { تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِہِ الْمُلْکُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ} اور { الم تَنْزِیلُ } [السجدہ ] پڑھیں تو اس لیے اتنا اجر لکھا جائے گا کہ گویا اس نے لیلۃ القدر میں چار رکعات ادا کیں۔
(۴۵۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنِی ابْنُ فَرُّوخٍ حَدَّثَنِی أَبُو فَرْوَۃَ عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ یَرْفَعُہُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((مَنْ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ خَلْفَ الْعِشَائِ الآخِرَۃِ قَرَأَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} وَ {قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} وَقَرَأَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُخْرَیَیْنِ {تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِہِ الْمُلْکُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ} وَ {الم تَنْزِیلُ} السَّجْدَۃِ کُتِبَ لَہُ کَأَرْبَعِ رَکَعَاتٍ مِنْ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ))۔ تَفَرَّدْ بِہِ ابْنُ فَرُّوخٍ الْمِصْرِیُّ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۱۲۲۴۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عشا کے بعد چار رکعت یا اس سے زیادہ کا بیان
(٤٥١٠) کعب (رض) فرماتے ہیں : جس نے اچھی طرح وضو کیا ، پھر عشا کی نماز پڑھی اور اس کے بعد چار رکعات پڑھیں رکوع و سجود مکمل کیے ۔ وہ جانتا ہے جو ان رکعات کی وجہ سے اس کو حاصل ہوگا ؟ یا فرمایا : یہ رکعات اس کے لیے لیلۃ القدر کے برابر ہوں گی۔
(۴۵۱۰) وَالْمَشْہُورُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَیْمَنَ مَوْلَی ابْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ تُبَیْعٍ عَنْ کَعْبٍ قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوئَ ، ثُمَّ صَلَّی الْعِشَائَ الآخِرَۃَ ، وَصَلَّی بَعْدَہَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ ، فَأَتَمَّ رُکُوعَہُنَّ وَسُجُودَہُنَّ ، یَعْلَمُ مَا یَقْتَرِئُ فِیہِنَّ کَانَ لَہُ أَوْ قَالَ کُنَّ لَہُ بِمَنْزِلَۃِ لَیْلَۃِ الْقَدْرِ۔ [حسن۔ نسائی ۴۹۵۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ وتر کے وقت کا بیان
(٤٥١١) خارجہ بن حذافہ عدوی (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ اللہ نماز کی وجہ سے تمہاری مدد فرماتے ہیں۔ یہ تمہارے لیے سرخ اونٹوں سے بھی زیادہ بہتر ہے، عشا اور طلوعِ فجر کے درمیان اس کا وقت ہے، یعنی وتر۔
(۴۵۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ ابْنُ لَہِیعَۃَ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُرَّۃَ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ حُذَافَۃَ الْعَدَوِیِّ أَنَّہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ یَقُولُ : ((إِنَّ اللَّہَ أَمَدَّکُمْ بِصَلاَۃٍ ہِیَ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ، وَہِیَ لَکُمْ مَا بَیْنَ صَلاَۃِ الْعِشَائِ إِلَی طُلُوعِ الْفَجْرِ ، الْوِتْرُ الْوِتْرُ))۔

قَالَ الْبُخَارِیُّ : لاَ یُعْرَفُ لإِسْنَادِہِ سَمَاعُ بَعْضِہِمْ مِنْ بَعْضٍ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدُ بْنُ عَدِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَذْکُرُہُ عَنِ الْبُخَارِیِّ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ وتر کے وقت کا بیان
(٤٥١٢) ابو نضرہ کہتے ہیں کہ ابوسعید خدری (رض) نے ان کو بتایا کہ انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے وتر کے بارے میں سوال کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وتر کا وقت صبح کی نماز سے پہلے ہے۔
(۴۵۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی ابْنَ سَابِقٍ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّہِ ﷺ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ : ((الْوِتْرُ قَبْلَ الصُّبْحِ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شَیْبَانَ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۵۴]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ وتر کے وقت کا بیان
(٤٥١٣) ابو سعید خدری (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم صبح سے پہلے وتر پڑھ لیا کرو۔

(ب) ایک دوسری سند سے ابو سعید خدری (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے صبح کے وقت کو پا لیا اور وتر نہیں پڑھا تو اس کا کوئی وتر نہیں ہے۔
(۴۵۱۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ أَنَّہُ قَالَ : ((أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَبِمَعْنَاہُمَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ۔ وَرَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((مَنْ أَدْرَکَ الصُّبْحَ وَلَمْ یُوتِرْ فَلاَ وُتِرَ لَہُ))۔ [صحیح۔ تقدیم فی الذی قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ وتر کے وقت کا بیان
(٤٥١٤) ابو سعید خدری (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے وتر کی قضا کے بارے میں نقل فرماتے ہیں، یہ آئندہ آئے گا۔
(۴۵۱۴) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدَانُ بْنُ یَزِیدَ الدَّقَّاقُ بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْکَسَّائِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ عَنْ قَتَادَۃَ فَذَکَرَہُ۔ وَرِوَایَۃُ یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ کَأَنَّہَا أَشْبَہُ۔ فَقَدْ رُوِّینَا عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ فِی قَضَائِ الْوِتْرِ ، وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔ [صحیح تقدم فی الذی قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৫১৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ وتر کے وقت کا بیان
(٤٥١٥) ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم صبح سے پہلے جلدی وتر پڑھ لیا کرو۔
(۴۵۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَقِیقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ قَالَ : ((بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُرَیْجِ بْنِ یُونُسَ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۵۰]
tahqiq

তাহকীক: