(۴۶۷۶) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِہْرَانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا حَنْظَلَۃُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنِی حَنْظَلَۃُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ ، وَیُوتِرُ بِسَجْدَۃٍ وَیَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ لِلْفَجْرِ ، فَتِلْکَ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۳۸]

(۴۶۷۷) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ عِرَاکِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عُرْوَۃَ أَنَّ عَائِشَۃَ أَخْبَرَتْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یُصَلِّی ثَلاَثَ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً بِرَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۳۷]

(۴۶۷۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ حَدَّثَتْنِی عَائِشَۃُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ کَانَ یُصَلِّی إِحْدَی عَشْرَۃَ رَکْعَۃً ، فَکَانَتْ تِلْکَ صَلاَتُہُ ، یَسْجُدُ السَّجْدَۃَ مِنْ ذَلِکَ بِقَدْرِ مَا یَقْرَأُ أَحَدُکُمْ خَمْسِینَ آیَۃً قَبْلَ أَنْ یَرْفَعَ رَأْسَہُ ، وَیَرْکَعُ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ یَضْطَجِعُ عَلَی شِقِّہِ الأَیْمَنِ حَتَّی یُنَادِیَ الْمُنَادِی بِالصَّلاَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح۔ بخاری ۹۴۹]

(۴۶۷۹) وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہُ ﷺ یُصَلِّی فِیمَا بَیْنَ صَلاَۃِ الْعِشَائِ الآخِرَۃِ إِلَی أَنْ یَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَی عَشْرَۃَ رَکْعَۃً ، یُسَلِّمُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ ، وَیُوتِرُ بِوَاحِدَۃٍ ، وَیَمْکُثُ فِی سُجُودِہِ بِقَدْرِ مَا یَقْرَأُ أَحَدُکُمْ خَمْسِینَ آیَۃً ، فَإِذَا سَکَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَرَکَعَ رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَی شِقِّہِ الأَیْمَنِ حَتَّی یَأْتِیَہُ الْمُؤَذِّنُ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۶۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ بَاتَ عِنْدَ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ﷺ وَہِیَ خَالَتُہُ۔قَالَ : فَاضْطَجَعْتُ فِی عَرْضِ الْوِسَادَۃِ ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ وَأَہْلُہُ فِی طُولِہَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ حَتَّی إِذَا انْتَصَفَ اللَّیْلُ أَوْ قَبْلَہُ بِقَلِیلٍ أَوْ بَعْدَہُ بِقَلِیلٍ ، ثُمَّ اسْتَیْقَظَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ فَجَلَسَ یَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْہِہِ بِیَدِہِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآیَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَۃِ آلِ عِمْرَانَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَی شَنٍّ مُعَلَّقَۃٍ فَتَوَضَّأَ مِنْہَا ، فَأَحْسَنَ وُضُوئَ ہُ ، ثُمَّ قَامَ یُصَلِّی قَالَ عَبْدُ اللَّہِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَمَاَ صَنَعَ ، ثُمَّ ذَہَبْتُ فَقُمْتُ إِلَی جَنْبِہِ ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّہِ ﷺ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی رَأْسِی ، وَأَخَذَ بِأُذُنِی یَفْتِلُہَا ، فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ رَکْعَتَیْنِ قَالَ الْقَعْنَبِیُّ : سِتَّ مِرَارٍ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّی جَائَ ہُ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّی الصُّبْحَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۸۱]

(۴۶۸۱) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ خَالِدٍ یَعْنِی ابْنَ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ سُلَیْمَانَ أَنَّ کُرَیْبًا أَخْبَرَہُ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ صَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ بِاللَّیْلِ۔فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ فِیہِ : ثُمَّ قَامَ وَقُمْتُ إِلَی جَنْبِہِ عَنْ یَسَارِہِ ، فَجَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ ، ثُمَّ وَضَعَ یَدَیْہِ عَلَی رَأْسِی ، فَجَعَلَ یَمَسُّ أُذُنِی کَأَنَّہُ یُوقِظُنِی ، فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ۔قَلْتُ : قَرَأَ فِیہِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، حَتَّی صَلَّی إِحْدَی عَشْرَۃَ رَکْعَۃً بِالْوِتْرِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّی اسْتَثْقَلَ وَرَأَیْتُہُ یَنْفُخُ ، فَأَتَاہُ بِلاَلٌ فَقَالَ : الصَّلاَۃُ یَا رَسُولَ اللَّہِ۔فَقَامَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ ، وَصَلَّی لِلنَّاسِ وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔

قَالَتْ عَائِشَۃُ : لَیْسَ مِنْ نَبِیٍّ نَامَ عَیْنُہُ إِلاَّ اسْتَنْبَہَ قَلْبُہُ ، وَإِذَا نَامَ قَلْبُہُ اسْتَیْقَظَتْ عَیْنَاہُ۔

[صحیح۔ ابوداؤد ۱۳۶۴]

(۴۶۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِیبٍ وَیَحْیَی بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسَ عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِی مَیْمُونَۃَ، فَقَامَ النَّبِیُّ ﷺ یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ، فَصَلَّی ثَلاَثَ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً مِنْہَا رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِیَامَہُ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ بِقَدْرِ { یَا أَیُّہَا الْمُزَّمِّلُ } لَمْ یَقُلْ نُوحٌ مِنْہَا رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۱۳۶۵]

(۴۶۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی الْقَعْنَبِیَّ عَنْ مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ قَیْسِ بْنِ مَخْرَمَۃَ أَخْبَرَہُ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّہُ قَالَ : لأَرْمُقَنَّ صَلاَۃَ رَسُولِ اللَّہِ ﷺ اللَّیْلَۃَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَہُ أَوْ فُسْطَاطَہُ ، فَصَلَّی رَسُولُ اللَّہِ ﷺ رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ طَوِیلَتَیْنِ طَوِیلَتَیْنِ طَوِیلَتَیْنِ ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَہُمَا دُونَ اللَّتَیْنِ قَبْلَہُمَا ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَہُمَا دُونَ اللَّتَیْنِ قَبْلَہُمَا ، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَہُمَا دُونَ اللَّتَیْنِ قَبْلَہُمَا، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَہُمَا دُونَ اللَّتَیْنِ قَبْلَہُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَتِلْکَ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مَالِکٍ ، زَادَ : ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ دُونَ اللَّتَیْنِ قَبْلَہُمَا ، وَکَذَلِکَ قَالَہُ الْقَعْنَبِیُّ فِی غَیْرِ ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۶۵]

(۴۶۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الصَّیْدَلاَنِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : صَلَّیْتُ مَعَ النَّبِیِّ ﷺ لَیْلَۃً ، فَلَمْ یَزَلْ قَائِمًا حَتَّی ہَمَمْتُ بِأَمْرٍ سُوئٍ ۔قُلْتُ : مَا ہَمَمْتَ؟ قَالَ : ہَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَدَعَ النَّبِیَّ ﷺ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الأَعْمَشِ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۰۸۴]

(۴۶۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِیمٍ الْقَنْطَرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْضَلُ الصَّلاَۃِ طُولُ الْقُنُوتِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۵۶]

(۴۶۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِیَّ -ﷺ- أَیُّ الصَّلاَۃِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : ((طُولُ الْقُنُوتِ))۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۶۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : سُئِلَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔

وَقَدْ مَضَی حَدِیثُ حُذَیْفَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی صَلاَتِہِ بِاللَّیْلِ ، وَقِرَائَ تِہِ فِی رَکْعَۃٍ مِنْہَا الْبَقَرَۃَ وَآلَ عِمْرَانَ وَسُورَۃَ النِّسَائِ ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۶۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیرُ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِیقٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ یُقَالُ لَہُ نَہِیکُ بْنُ سِنَانٍ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ ، فَقَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ کَیْفَ تَقْرَأُ ہَذِہِ الآیَۃَ {مِنْ مَائٍ غَیْرِ آسِنٍ} [محمد: ۱۵] أَیَائً تَقْرَأُہَا أَوْ أَلِفًا؟ فَقَالَ : کُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَیْتَ غَیْرَ ہَذَا؟ قَالَ : إِنِّی لأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِی رَکْعَۃٍ۔فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : ہَذًّا کَہَذِّ الشِّعْرِ ، إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلاَۃِ الرُّکُوعُ وَالسُّجُودُ ، وَلَیَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لاَ یُجَاوِزُ تَرَاقِیَہُمْ ، وَلَکِنْ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِی الْقَلْبِ نَفَعَ ، إِنِّی لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ سُورَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ ، فَجَائَ عَلْقَمَۃُ فَدَخَلَ فَقُلْنَا لَہُ : سَلْہُ عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ بِہَا فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ؟ فَدَخَلَ فَسَأَلَہُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : عِشْرُونَ سُورَۃً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ فِی تَأْلِیفِ عَبْدِ اللَّہِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔

وَقَالَ وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ : إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَۃِ الرُّکُوعُ وَالسُّجُودُ۔ [صحیح۔ مسلم ۸۲۲]

(۴۶۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : کُلَّ الْقُرْآنِ أَحْصَیْتَ غَیْرَ ہَذَا؟ قَالَ : إِنِّی لأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِی رَکْعَۃٍ۔فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : ہَذًّ کَہَذِّ الشِّعْرِ ، إِنَّ قَوْمًا یَقْرَئُ ونَ الْقُرْآنَ لاَ یُجَاوِزُ تَرَاقِیَہُمْ ، وَلَکِنْ إِذَا وَقَعَ فِی الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِیہِ نَفَعَ ، إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَۃِ الرُّکُوعُ وَالسُّجُودُ ، وَإِنِّی لأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُقْرِنُ بَیْنَہُنَّ سُورَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ۔ثُمَّ قَامَ عَبْدُ اللَّہِ فَدَخَلَ عَلْقَمَۃُ فِی أَثَرِہِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : قَدْ أَخْبَرَنِی بِہَا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۶۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ حَدَّثَنِی عُثْمَانُ بْنُ أَبِی سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیٍّ الأَزْدِیِّ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ حُبْشِیٍّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- سُئِلَ أَیُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ((إِیمَانٌ لاَ شَکَّ فِیہِ ، وَجِہَادٌ لاَ غُلُولَ فِیہِ ، وَحَجَّۃٌ مَبْرُورَۃٌ))۔ قِیلَ : أَیُّ الصَّلاَۃِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : طُولُ الْقِیَامِ ۔وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ [حسن۔ ابوداؤد ۱۳۲۵]

(۴۶۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَالأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَتَاہُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّی أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِی رَکْعَۃٍ۔فَقَالَ : أَہَذًّا کَہَذِّ الشِّعْرِ وَنَثْرًا کَنَثْرِ الدَّقَلِ ، لَکِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ یَقْرَأُ النَّظَائِرَ سُورَتَیْنِ فِی رَکْعَۃٍ الرَّحْمَنَ وَالنَّجْمَ فِی رَکْعَۃٍ ، وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّۃَ فِی رَکْعَۃٍ ، وَالطُّورَ وَالذَّارِیَاتِ فِی رَکْعَۃٍ ، وَإِذَا وَقَعَتْ وَالنُّونَ فِی رَکْعَۃٍ وَعَمَّ یَتَسَائَ لُونَ وَالْمُرْسَلاَتِ فِی رَکْعَۃٍ ، وَالدُّخَانَ وَإِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ یَعْنِی فِی رَکْعَۃٍ۔ [ضعیف۔ ابوداؤد ۱۳۹۶]

(۴۶۹۲) وَزَادَ غَیْرُہُ عَنْ إِسْرَائِیلَ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ : وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ فِی رَکْعَۃٍ ، وَوَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ وَعَبَسَ فِی رَکْعَۃٍ۔ثُمَّ ذَکَرَ عَمَّ یَتَسَائَ لُونَ وَمَا بَعْدَہُ

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِیلَ فَذَکَرَہُ بِزِیَادَتِہِ۔ [ضعیف۔ ابوداؤد ۱۳۹۶]

(۴۶۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِیقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ ، فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمَعْنَی حَدِیثِ وَکِیعٍ غَیْرَ أَنَّہُ قَالَ : إِنَّ أَحْسَنَ الصَّلاَۃِ الرُّکُوعُ وَالسُّجُودُ ، إِنِّی لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ بِہِنَّ اثْنَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ ، عِشْرِینَ سُورَۃً فِی عَشْرِ رَکَعَاتٍ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ مسلم ۸۲۲]

(۴۶۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَرْبٍ السِّمْسَارُ أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقْرَأُ عَشْرَ سُوَرٍ فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ۔

قَالَ عَاصِمٌ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لأَبِی الْعَالِیَۃِ فَقَالَ : وَأَنَا کُنْتُ أَقْرَأُ عِشْرِینَ سُورَۃً فِی کُلِّ رَکْعَۃٍ ، وَلَکِنْ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لِکُلِّ سُورَۃٍ حَظُّہَا مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ۔

تَابَعَہُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَنْ عَاصِمٍ فِی حَدِیثِ أَبِی الْعَالِیَۃِ))۔ [صحیح۔ احمد ۵/۶۵]

(۴۶۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ قَالَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لِکُلِّ سُورَۃٍ حَظُّہَا مِنَ الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ۔فَقَالَ لَہُ أَنَسٌ : مَنْ حَدَّثَکَ؟ قَالَ : وَإِنِّی أَذْکُرُ وَأَذْکُرُ الْمَکَانَ الَّذِی حَدَّثَنِی فِیہِ۔ [صحیح]