(۴۷۱۶) وَحَدَّثَنَا شَبَابَۃُ عَنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِی جَمْرَۃَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : اقْرَئُ وا الْقُرْآنَ ، وَحَرِّکُوا بِہِ الْقُلُوبَ ، لاَ یَکُونُ ہَمُّ أَحَدِکُمْ آخِرَ السُّورَۃِ۔ [ضعیف]

(۴۷۱۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی أَبُو بَکْرٍ الطَّلْحِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ عَنْ کُلَیْبٍ الْعَامِرِیِّ عَنْ خَرَشَۃَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ یُصَلِّی ذَاتَ لَیْلَۃٍ ، وَہُوَ یُرَدِّدُ آیَۃً حَتَّی أَصْبَحَ بِہَا یَرْکَعُ وَبِہَا یَسْجُدُ {إِنْ تُعَذِّبْہُمْ فَإِنَّہُمْ عِبَادُکَ} [المائدۃ: ۱۱۸] قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا زِلْتَ تُرَدِّدُ ہَذِہِ الآیَۃَ حَتَّی أَصْبَحْتَ۔قَالَ : ((إِنِّی سَأَلْتُ رَبِّی الشَّفَاعَۃَ لأُمَّتِی ، وَہِیَ نَائِلَۃٌ لِمَنْ لاَ یُشْرِکُ بِاللَّہِ شَیْئًا))۔[حسن۔ احمد ۱۴۵۱۵]

(۴۷۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا قُدَامَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَامِرِیُّ حَدَّثَتْنِی جَسْرَۃُ بِنْتُ دِجَاجَۃَ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ یَقُولُ: قَامَ النَّبِیُّ -ﷺ- بِآیَۃٍ حَتَّی أَصْبَحَ یُرَدِّدُہَا ، وَالآیَۃُ { إِنْ تُعَذِّبْہُمْ فَإِنَّہُمْ عِبَادُکَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَہُمْ فَإِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ } [المائدۃ : ۱۱۸]

تَابَعَہُ فُلَیْتٌ الْعَامِرِیُّ عَنْ جَسْرَۃَ وَزَادَ بِہَا یَرْکَعُ وَبِہَا یَسْجُدُ۔ [حسن۔ نسائی ۱۰۱۰]

(۴۷۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی التِّنِّیسِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ الْحَکَمِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : (( لاَ تَکُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ ، کَانَ یَقُومُ اللَّیْلَ فَتَرَکَ قِیَامَ اللَّیْلِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی الْعِشْرِینَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ۔ثُمَّ قَالَ وَتَابَعَہُ عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ ، وَرَوَاہُ ابْنُ الْمُبَارَکِ وَمُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ فَلَمْ یَذْکُرَا عُمَرَ بْنَ الْحَکَمِ فِی إِسْنَادِہِ ، وَکَذَلِکَ قَالَہُ الْوَلِیدُ بْنُ مَزْیَدٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ۔

[صحیح۔ بخاری ۱۱۰۱]

(۴۷۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَیْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا یَقُولُ : اشْتَکَی النَّبِیُّ -ﷺ- فَلَمْ یَقُمْ لَیْلَۃً أَوْ لَیْلَتَیْنِ ، فَأَتَتِ امْرَأَۃٌ فَقَالَتْ : یَا مُحَمَّدُ مَا أُرَی شَیْطَانَکَ إِلاَّ قَدْ تَرَکَکَ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {وَالضُّحَی وَاللَّیْلِ إِذَا سَجَی مَا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَمَا قَلَی}

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ۔[صحیح۔ بخاری ۱۰۷۲]

(۴۷۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِیُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا یَقُولُ : اشْتَکَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَلَمْ یَقُمْ لَیْلَتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا ، فَجَائَ تْہُ امْرَأَۃٌ فَقَالَتْ : یَا مُحَمَّدُ إِنِّی أَرْجُو أَنْ یَکُونَ شَیْطَانُکَ قَدْ تَرَکَکَ ، لَمْ أَرَہُ قَرِبَکَ مُنْذُ لَیْلَتَیْنِ أَوْ ثَلاَثٍ۔فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی {وَالضُّحَی وَاللَّیْلِ إِذَا سَجَی مَا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَمَا قَلَی}

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ زُہَیْرٍ۔ [صحیح]

(۴۷۲۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبْعِیِّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُوسَی النَّصْرِیِّ قَالَ قَالَتْ لِی عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : لاَ تَدَعْ قِیَامَ اللَّیْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ لا یَدَعُہُ ، وَکَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ قَالَتْ کَسِلَ صَلَّی قَاعِدًا۔

کَذَا قَالَ شُعْبَۃُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُمَیْرٍ۔وَقَالَ مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی قَیْسٍ۔وَہُوَ أَصَحُّ۔

[ابوداؤد ۱۳۰۷]

(۴۷۲۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ عَنْ مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَہُ رَضًی أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَائِشَۃَ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ أَخْبَرَتْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَا مِنِ امْرِئٍ تَکُونُ لَہُ صَلاَۃٌ بِلَیْلٍ فَیَغْلِبُہُ عَلَیْہَا نَوْمٌ إِلاَّ کَتَبَ اللَّہُ لَہُ أَجْرَ صَلاَتِہِ ، وَکَانَ نَوْمُہُ صَدَقَۃً عَلَیْہِ))۔ [ضعیف۔ مالک ۲۵۵]

(۴۷۲۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَائِ بْنِ السِّنْدِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ وَمُوسَی بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ غَفَلَۃَ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَتَی فِرَاشَہُ وَہُوَ یَنْوِی أَنْ یَقُومَ یُصَلِّی بِاللَّیْلِ فَغَلَبَتْہُ عَیْنُہُ حَتَّی یُصْبِحَ کُتِبَ لَہُ مَا نَوَی ، وَکَانَ نَوْمُہُ صَدَقَۃً عَلَیْہِ مِنْ رَبِّہِ))۔ [منکر۔ نسائی ۱۷۷۸]

(۴۷۲۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِنْ قَوْلِ أَبِی الدَّرْدَائِ ۔

وَرَوَاہُ جَرِیرٌ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِیبٍ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ مَوْقُوفًا۔

وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَبْدَۃَ عَنْ زِرٍّ أَوْ عَنْ سُوَیْدٍ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ أَوْ عَنْ أَبِی ذَرٍّ مَوْقُوفًا۔

(۴۷۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : ذُکِرَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقِیلَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّی أَصْبَحَ ، مَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ۔فَقَالَ : ((ذَاکَ رَجُلٌ بَالَ الشَّیْطَانُ فِی أُذُنَیْہِ ۔أَوْ قَالَ : فِی أُذُنِہِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ جَرِیرٍ عَنْ مَنْصُورٍ۔[صحیح۔ بخاری ۱۰۳۹]

(۴۷۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((یَعْقِدُ الشَّیْطَانُ عَلَی قَافِیَۃِ رَأْسِ أَحَدِکُمْ ثَلاَثَ عُقَدٍ إِذَا نَامَ ، کُلُّ عُقْدَۃٍ یَضْرِبُ مَکَانَہَا : عَلَیْکَ لَیْلٌ طَوِیلٌ فَارْقُدْ۔فَإِذَا اسْتَیْقَظَ فَذَکَرَ اللَّہَ انْحَلَّتْ عُقْدَۃٌ ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ الثَّانِیَۃُ، فَإِنْ صَلَّی انْحَلَّتْ الثَّالِثَۃُ ، فَأَصْبَحَ نَشِیطًا طَیِّبَ النَّفْسِ ، فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ أَصْبَحَ لَقْسًا کَسْلاَنَ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ أَخِیہِ أَبِی بَکْرٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۰۹۱]

(۴۷۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا نَعَسَ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ فَلْیَرْقُدْ حَتَّی یَذْہَبَ عَنْہُ النَّوْمُ ، فَإِنَّ أَحَدَکُمْ إِذَا صَلَّی وَہُوَ نَاعِسٌ ، لَعَلَّہُ یَذْہَبُ یَسْتَغْفِرُ فَیَسُبُّ نَفْسَہُ))۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِیُّ وَأَبُو سَعِیدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعُمَرِیُّ وَسَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِیُّ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ فَذَکَرُوا الْحَدِیثَ بِمِثْلِہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ جَمِیعًا عَنْ مَالِکٍ۔

[صحیح۔ بخاری ۲۰۹]

(۴۷۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِیُّ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : (( إِذَا نَعَسَ أَحَدُکُمْ وَہُوَ یُصَلِّی فَلْیَنَمْ عَلَی فِرَاشِہِ ، فَإِنَّہُ لا یَدْرِی أَیَدْعُو عَلَی نَفْسَہِ أَوْ یَدْعُو لَہَا؟))۔[صحیح۔ عبدالرزاق ۴۲۲]

(۴۷۳۰) وَحَدَّثَنَا السَّیِّدُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ بَالُوَیْہِ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَی لِسَانِہِ ، فَلَمْ یَدْرِ مَا یَقُولُ فَلْیَضْطَجِعْ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۸۸]

(۴۷۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْبَزَّازُ بِالطَّابِرَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ بِطَوسٍ فِی سَنَۃِ سِتٍّ وَعِشْرِینَ وَثَلاَثِمِائَۃٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ النَّجَاحِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ زِیَادِ بْنِ عِلاَقَۃَ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی تَوَرَّمَتْ قَدَمَاہُ ، فَقِیلَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَلَیْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّہُ لَکَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: ((أَفَلاَ أَکُونُ عَبْدًا شَکُورًا؟))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ صَدَقَۃَ بْنِ الْفَضْلِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ کُلُّہُمْ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۰۷۸]

(۴۷۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَیْہِ بْنِ سَہْلٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ وَہُوَ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الشَّاعِرُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَمْرٍو یَقُولُ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّکَ تَصُومُ النَّہَارَ وَتَقُومُ اللَّیْلَ؟ ۔قُلْتُ : بَلَی۔قَالَ : فَلاَ تَفْعَلْ ، فَإِنَّکَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ ہَجَمَتْ عَیْنَاکَ ، وَنَفِہَتْ نَفْسُکَ ، إِنَّ لِعَیْنِکَ حَقٌّ ، وَلِنَفْسِکَ حَقٌّ ، وَلأَہْلِکَ عَلَیْکَ حَقٌّ ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۰۲]

(۴۷۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ مِنْ أَصْلِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِی حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لاَ تَشَائُ أَنْ تَرَاہُ مِنَ اللَّیْلِ مُصَلِّیًا إِلاَّ رَأَیْتَہُ ، وَلاَ نَائِمًا إِلاَّ رَأَیْتَہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الأُوَیْسِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَتَمَّ مِنْ ذَلِکَ۔[صحیح۔ بخاری ۱۸۷۱]

(۴۷۳۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ مِنْ أَصْلِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنِی حُمَیْدٌ قَالَ : سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلاَۃِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَصَوْمِہِ تَطَوُّعًا قَالَ : کَانَ یَصُومُ مِنَ الشَّہْرِ حَتَّی نَقُولَ مَا یُرِیدُ أَنْ یُفْطِرَ مِنْہُ شَیْئًا ، وَیُفْطِرُ مِنَ الشَّہْرِ حَتَّی نَقُولَ مَا یُرِیدُ أَنْ یَصُومَ مِنْہُ شَیْئًا ، وَمَا کُنَّا نَشَائُ أَنْ نُرَاہُ مِنَ اللَّیْلِ مُصَلِّیًا إِلاَّ رَأَیْنَاہُ ، وَلاَ نُرَاہُ نَائِمًا إِلاَّ رَأَیْنَاہُ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۴۷۳۵) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی أَشْعَثُ بْنُ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ کَانَ یُحِبُّ الدَّائِمَ مِنَ الْعَمَلِ۔قُلْتُ : أَیَّ اللَّیْلِ کَانَ یَقُومُ؟ قَالَتْ : إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ۔

أَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی الأَحْوَصِ وَغَیْرِہِ عَنْ أَشْعَثَ فِی الصَّحِیحِ۔

[صحیح۔ معنی تخریجہ فی الحدیث ۴۶۵۹]