(۴۷۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا قُرَیْشُ بْنُ حَیَّانَ الْعِجْلِیُّ حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ وَائِلٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْیَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْیَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِوَاحِدَۃٍ فَلْیَفْعَلْ))۔

[صحیح لغیرہ ۔ ابوداؤد ۱۴۲۲]

(۴۷۷۷) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزْیَدٍ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْوِتْرَ حَقٌّ ، فَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ ، وَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَۃٍ))۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]

(۴۷۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ حُسَیْنٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلاثٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَۃٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِ إِیمَائً))۔ [صحیح]

(۴۷۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ، وَمَنْ شَائَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَۃٍ ، وَمَنْ غُلِبَ فَلْیُومِ إِیمَائً))۔

اتَّفَقَ ہَؤُلاَئِ عَلَی رَفْعِ ہَذَا الْحَدِیثِ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔وَتَابَعَہُمْ عَلَی ذَلِکَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ مِنْ رِوَایَۃِ وُہَیْبٍ عَنْہُ۔[صحیح لغیرہ]

(۴۷۸۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبْوالْحُسَیْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بَنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْیَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْیَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِوَاحِدَۃٍ فَلْیَفْعَلْ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَلْیُومِ إِیمَائً))

وَرَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ مَوْقُوفًا عَلَی أَبِی أَیُّوبَ ، وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ مَوْقُوفًا عَلَی أَبِی أَیُّوبَ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَوَیْہِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی یَقُولُ : ہَذَا الْحَدِیثُ بِرِوَایَۃِ یُونُسَ وَالزُّبَیْدِیِّ وَابْنِ عُیَیْنَۃَ وَشُعَیْبٍ وَابْنِ إِسْحَاقَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ أَشْبَہُ أَنْ یَکُونَ غَیْرَ مَرْفُوعٍ ، وَإِنَّہُ لَیَتَخَالَجُ فِی النَّفْسِ مِنْ رِوَایَۃِ الْبَاقِینَ مَعَ رِوَایَۃِ وُہَیْبٍ عَنْ مَعْمَرٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ جَمَاعَۃٍ مِنَ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ التَّطَوُّعَ أَوِ الْوِتْرَ بِرَکْعَۃٍ وَاحِدَۃٍ مَفْصُوْلَۃٍ عَمَّا قَبْلَہَا مِنْہُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح]

(۴۷۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ خَمِیرَوَیْہِ۔ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِی ظَبْیَانَ أَنَّ أَبَاہُ حَدَّثَہُ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی مَسْجِدِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَرَکَعَ رَکْعَۃً وَاحِدَۃً ، ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَلَحِقَہُ رَجُلٌ فَقَالَ: یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ مَا رَکَعْتَ إِلاَّ رَکْعَۃً وَاحِدَۃً۔قَالَ: ہُوَ التَّطَوُّعُ، فَمَنْ شَائَ زَادَ، وَمَنْ شَائَ نَقَصَ۔

رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِہِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ قابُوسَ۔ وَمِنْہُمْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔[ضعیف۔ عبدالرزاق ۵۱۳۶]

(۴۷۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : قُمْتُ خَلْفَ الْمَقَامِ وَأَنَا أُرِیدُ أَنْ لاَ یَغْلِبَنِی عَلَیْہِ أَحَدٌ تِلْکَ اللَّیْلَۃَ ، فَإِذَا رَجُلٌ یَغْمِزُنِی ، فَلَمْ أَلْتَفِتْ ثُمَّ غَمَزَنِی فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، فَتَنَحَّیْتُ فَتَقَدَّمَ فَقَرَأَ الْقُرْآنَ فِی رَکْعَۃٍ۔

[صحیح لغیرہ۔ ابن ابی شیبہ ۳۷۰۰]

(۴۷۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ قُلْتُ : لأَغْلِبَنَّ عَلَی الْمَقَامِ اللَّیْلَۃَ فَسَبَقْتُ إِلَیْہِ ، فَبَیْنَا أَنَا قَائِمٌ أُصَلِّی إِذَا رَجُلٌ وَضَعَ یَدَہُ عَلَی ظَہْرِی قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَہُوَ یَوْمَئِذٍ أَمِیرٌ ، فَتَنَحَّیْتُ عَنْہُ ، فَقَامَ فَافْتَتَحَ الْقُرْآنَ حَتَّی فَرَغَ مِنْہُ ، ثُمَّ رَکَعَ وَجَلَسَ وَتَشَہَّدَ ، وَسَلَّمَ فِی رَکْعَۃٍ وَاحِدَۃٍ لَمْ یَزِدْ عَلَیْہَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّمَا صَلَّیْتَ رَکْعَۃً ۔قَالَ: ہِیَ وِتْرِی۔ [صحیح لغیرہ]

(۴۷۸۴) وَمِنْہُمْ سَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْخَطِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ کَوْثَرٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمِّہِ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قِیلَ لِسَعْدٍ : إِنَّکَ تُوْتِرُ بِرَکْعَۃٍ ۔قَالَ : نَعَمْ ، سَبْعٌ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ خَمْسٍ ، وَخَمْسٌ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ ثَلاَثٍ ، وَثُلاَثٌ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ وَاحِدَۃٍ ، وَلَکِنْ أُخَفِّفُ عَنْ نَفْسِی۔ [صحیح۔ عبدالرزاق ۴۶۴۷]

(۴۷۸۵) وَأَخْبَرَنَا یَحْیَی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ خُصَیْفَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِیلَ قَالَ : رَأَیْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِی وَقَّاصٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُصَلِّی الْعِشَائَ ، ثُمَّ صَلَّی بَعْدَہَا رَکْعَۃً۔ [صحیح۔ بخاری ۵۹۹۵]

(۴۷۸۶) وَأَخْبَرَنَا یَحْیَی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ الأَیْلِیُّ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ ثَعْلَبَۃَ الْعُذْرِیِّ وَکَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- قَدْ مَسَحَ عَلَی وَجْہِہِ قَالَ : رَأَیْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِی وَقَّاصٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا صَلَّی الْعِشَائَ أَوْتَرَ بِرَکْعَۃٍ۔زَادَ فِیہِ غَیْرُہُ عَنْ یُونُسَ : حَتَّی یَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّیْلِ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ اللَّیْثُ عَنْ یُونُسَ ، وَأَخْرَجَہُ مِنْ حَدِیثِ شُعَیْبٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔

[صحیح۔ عبدالرزاق ۴۶۴۶]

(۴۷۸۷) وَمِنْہُمْ تَمِیمٌ الدَّارِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ تَمِیمٍ الدَّارِیِّ : أَنَّہُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِی رَکْعَۃٍ۔ [صحیح۔ الطحاوی ۱/۳۴۸]

(۴۷۸۸) وَمِنْہُمْ أَبُو مُوسَی الأَشْعَرِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ : أَنَّ أَبَا مُوسَی الأَشْعَرِیَّ کَانَ بَیْنَ مَکَّۃَ وَالْمَدِینَۃِ فَصَلَّی الْعِشَائَ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی رَکْعَۃً أَوْتَرَ بِہَا ، فَقَرَأَ بِمَائَۃِ آیَۃٍ مِنَ النِّسَائِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَیَّ حَیْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَدَمَیْہِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ بِمَا قَرَأَ بِہِ۔ [صحیح۔ نسائی ۱۷۲۸]

(۴۷۸۹) وَمِنْہُمْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْعَنْبَرِیُّ وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یُسَلِّمُ مِنَ الرَّکْعَۃِ وَالرَّکْعَتَیْنِ فِی الْوِتْرِ حَتَّی یَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِہِ ، وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ مِنَ الْوِتْرِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ مالک ۲۷۴]

(۴۷۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی التِّنِّیسِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ حَدَّثَنِی الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمَخْزُومِیُّ قَالَ : أَتَی عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : کَیْفَ أُوتِرُ؟ قَالَ : أَوْتِرْ بِوَاحِدَۃٍ۔قَالَ : إِنِّی أَخْشَی أَنْ یَقُولَ النَّاسُ إِنَّہَا الْبُتَیْرَائُ ۔قَالَ قَالَ : أَسُنَّۃَ اللَّہِ وَرَسُولِہِ تُرِیدُ؟ ہَذِہِ سُنَّۃُ اللَّہِ وَرَسُولِہِ۔

[ضعیف۔ ابن خزیمہ ۱۰۷۴]

(۴۷۹۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الصَّغَانِیُّ یَعْنِی مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ الْفَضْلِ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ أَبِی مَنْصُورٍ مَوْلَی سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ عَنْ وِتْرِ اللَّیْلِ ، فَقَالَ : یَا بُنَیَّ ہَلْ تَعْرِفُ وِتْرَ النَّہَارِ؟ قُلْتُ : نَعَمِ الْمَغْرِبُ۔قَالَ : صَدَقْتَ وِتْرُ اللَّیْلِ وَاحِدَۃٌ ، بِذَلِکَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ۔فَقُلْتُ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ إِنَّ تِلْکَ الْبُتَیْرَائُ ۔قَالَ : یَا بُنَیَّ لَیْسَ تِلْکَ الْبُتَیْرَائَ ، إِنَّمَا الْبُتَیْرَائُ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ الرَّکْعَۃَ التَّامَّۃَ فِی رُکُوعِہَا وَسُجُودِہَا وَقِیَامِہَا ، ثُمَّ یَقُومُ فِی الأُخْرَی وَلاَ یُتِمُّ لَہَا رُکُوعًا وَلاَ سُجُودًا وَلاَ قِیَامًا ، فَتِلْکَ الْبُتَیْرَائُ ۔ وَمِنْہُمْ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [ضعیف]

(۴۷۹۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالَ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ وَسُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِی مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنِی عِسْلُ بْنُ سُفْیَانَ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ قَالَ : صَلَّیْتُ إِلَی جَنْبِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْعِشَائَ الآخِرَۃَ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : أَلاَ أُعَلِّمُکَ الْوِتْرَ؟ قُلْتُ : بَلَی ، فَقَامَ فَرَکَعَ رَکْعَۃً۔ [ضعیف]

(۴۷۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفِرَائِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی یَزِیدَ أَخْبَرَنِی کُرَیْبٌ قَالَ : رَأَیْتُ مُعَاوِیَۃَ صَلَّی الْعِشَائَ ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَکْعَۃٍ ، فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۵۵۳]

(۴۷۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُتْبَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ کُرَیْبًا مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ رَأَی مُعَاوِیَۃَ صَلَّی الْعِشَائَ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَکْعَۃٍ وَاحِدَۃٍ لَمْ یَزِدْ عَلَیْہَا ، فَأَخْبَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ أَیْ بُنَیَّ لَیْسَ أَحَدٌ مِنَّا أَعْلَمَ مِنْ مُعَاوِیَۃَ ، ہِیَ وَاحِدَۃٌ أَوْ خَمْسٌ أَوْ سَبْعٌ إِلَی أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ الْوِتْرُ مَا شَائَ ۔ وَمِنْہُمْ أَبُو أَیُّوبَ : خَالِدُ بْنُ زَیْدٍ الأَنْصَارِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

[حسن۔ اخرجہ الشافعی ۳۸۶]

(۴۷۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی : عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ حَدَّثَنِی عَطَائُ بْنُ یَزِیدَ اللَّیْثِیُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِیُّ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا أَیُّوبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْیَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْیَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یُوتِرَ بِوَاحِدَۃٍ فَلْیَفْعَلْ ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ إِلاَّ أَنْ یُومِئَ بِرَأْسِہِ فَلْیَفْعَلْ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۷۸۰]