আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২১৬৬ টি

হাদীস নং: ৪৮৭৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فاتحہ کے بعد فجر کی دو رکعات میں کون سی قرأت مستحب ہے
(٤٨٧٦) سعید بن یسار فرماتے ہیں کہ ابن عباس (رض) نے خبر دی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دو رکعات میں سے پہلی میں { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا } [البقرۃ : ١٣٦] اور دوسری رکعت میں { تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ } [آل عمران : ٥٢] پڑھتے تھے۔
(۴۸۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا} [البقرۃ: ۱۳۶] الآیَۃَ وَفِی الثَّانِیَۃِ {تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ} [آل عمران: ۵۲]

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔

وَرَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ وَعِیسَی بْنُ یُونُسَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ بِمَعْنَی رِوَایَۃِ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِیَۃَ الْفَزَارِیِّ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৭৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فاتحہ کے بعد فجر کی دو رکعات میں کون سی قرأت مستحب ہے
(٤٨٧٧) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دو رکعات میں سے پہلی رکعت میں { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَی إِبْرَاہِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ } [البقرۃ : ١٣٦] إِلَی قَوْلِہِ { وَنَحْنُ لَہُ مُسْلِمُونَ } [البقرۃ : ١٣٣] اور دوسری رکعت میں { رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاہِدِینَ } [ال عمران : ٥٣] پڑھتے تھے۔

(ب) عبدالعزیز در اور دی کو شک ہے کہ { رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ } [ال عمران : ٥٣] ” وہ ہے یا {إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِیمِ } [البقرۃ : ١١٩] ہے۔ “
(۴۸۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُکْبُرِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِی عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَی قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْغَیْثِ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ فِی السَّجْدَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فِی السَّجْدَۃِ الأُولَی {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَی إِبْرَاہِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ} [البقرۃ: ۱۳۶] إِلَی قَوْلِہِ {وَنَحْنُ لَہُ مُسْلِمُونَ} [البقرۃ: ۱۳۳] وَفِی الثَّانِیَۃِ {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاہِدِینَ} [ال عمران: ۵۳] ہَکَذَا أَخْبَرَنَاہُ بِلاَ شَکٍّ۔

وَقَدْ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الدَّرَاوَرْدِیِّ بِالشَّکِّ فِی قَوْلِہِ {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ} [ال عمران: ۵۳] فَلَمْ یَدْرِ ہَذِہِ الآیَۃَ أَوْ {إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِیمِ} [البقرۃ: ۱۱۹] وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ حَمْزَۃَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِیِّ۔ [حسن۔ ابوداؤد ۱۲۵۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৭৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فاتحہ کے بعد مغرب کی دو رکعات میں کون سی قرأت مستحب ہے
(٤٨٧٨) عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ میں شمار نہیں کرسکتا جتنی مرتبہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مغرب اور فجر کی دو رکعات میں پڑھا کرتے : { قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ } اور { قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ}
(۴۸۷۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاکِہِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَعْدَانَ الضُّبَعِیُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَہْدَلَۃَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا أُحْصِی مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیِ الْمَغْرِبِ وَرَکْعَتَیِ الْغَدَاۃِ {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} وَ {قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} [صحیح لغیرہ۔ ترمذی ۴۳۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৭৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فاتحہ کے بعد مغرب کی دو رکعات میں کون سی قرأت مستحب ہے
(٤٨٧٩) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیس سے زائد مرتبہ سنا کہ آپ مغرب کے بعد والی دو رکعات اور صبح سے پہلی دو رکعات میں { قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ } اور { قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} پڑھا کرتے تھے۔
(۴۸۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ سَلاَّمٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ مَرَّۃً یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَالرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِ {قُلْ یَا أَیُّہَا الْکَافِرُونَ} وَ {قُلْ ہُوَ اللَّہُ أَحَدٌ} (ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ سُفْیَانُ وَإِسْرَائِیلُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [صحیح لغیرہ۔ ترمذی ۴۱۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فاتحہ کے بعد مغرب کی دو رکعات میں کون سی قرأت مستحب ہے
یہ سابقہ حدیث کی ایک سند ہے
(۴۸۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَیْقٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاہیِمَ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- نَحْوَہُ کَذَا وَجَدْتُہُ فِی الْعَاشِرِ مِنَ الأَمَالِیِّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات میں تخفیف کرنا سنت ہے
(٤٨٨١) عمرۃ حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر سے پہلے دو ہلکی رکعات پڑھتے تھے ۔ میں کہتی : کیا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورة فاتحہ بھی پڑھی ہے کہ نہیں۔
(۴۸۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی الثَّقَفِیَّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّہُ سَمِعَ عَمْرَۃَ تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ کَانَتْ تَقُولُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَۃَ وَہُوَ ابْنُ أَخِی عَمْرَۃَ عَنْ عَمْرَۃَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَقُولُ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ ، فَیُخَفِّفُہُمَا حَتَّی أَقُولَ أَقَرَأَ فِیہِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ۔أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ یَحْیَی۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۱۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات میں تخفیف کرنا سنت ہے
(٤٨٨٢) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دور رکعات میں تخفیف فرماتے۔

(ب) سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کبھی فجر کی دو رکعات کو لمبا بھی کرتے تھے۔
(۴۸۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُخَفِّفُ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔

قَالَ وَقَالَ مِسْعَرٌ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- رُبَّمَا أَطَالَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ وَکِیعٍ دُونَ رِوَایَۃِ مِسْعَرٍ ، وَإِنَّمَا ہِیَ مُنْقَطِعَۃٌ۔

وَرَوَاہُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات میں تخفیف کرنا سنت ہے
(٤٨٨٣) ہشام بن عروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ عائشہ (رض) نے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دو رکعات میں تخفیف فرماتے تھے۔
(۴۸۸۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُخَفِّفُ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔(ت) وَکَذَا رَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ عَنْ إِسْحَاقَ ، وَرِوَایَۃُ غَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ ہِشَامٍ أَصَحُّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٤) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ جب فجر طلوع ہوتی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو ہلکی سی رکعات ادا کرتے۔ پھر مؤذن کے آنے تک دائیں کروٹ لیٹ جاتے۔

(ب) مالک بن انس نے ان کی مخالفت کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وتر کے بعد لیٹتے تھے۔
(۴۸۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْفَارَیَابِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَی شِقِّہِ الأَیْمَنِ حَتَّی یَأْتِیَہُ الْمُؤَذِّنُ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ۔وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الأَوْزَاعِیُّ وَعُمَرُو بْنُ الْحَارِثِ وَیُونُسُ بْنُ یَزِیدَ وَابْنُ أَبِی ذِئْبٍ وَشُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ وَکَذَلِکَ قَالَہُ أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ۔ وَخَالَفَہُمْ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ فَذَکَرَ الاِضْطِجَاعَ بَعْدَ الْوِتْرِ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۰۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٥) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو گیارہ رکعات پڑھتے اور ایک رکعت ان میں سے وتر ہوتی۔ جب اس سے فارغ ہوتے تو مؤذن کے آنے تک دائیں جانب لیٹ جاتے۔ پھر دو ہلکی سی دو رکعات ادا کرتے۔
(۴۸۸۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُصَلِّی بِاللَّیْلِ إِحْدَی عَشْرَۃَ رَکْعَۃً ، یُوتِرُ مِنْہَا بِوَاحِدَۃٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْہَا اضْطَجَعَ عَلَی شِقِّہِ الأَیْمَنِ حَتَّی یَأْتِیَہُ الْمُؤَذِّنُ ، فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی کَذَا قَالَہُ مَالِکٌ ، وَالْعَدَدُ أَوْلَی بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ۔

وَقَدْ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَا مَحْفُوظَیْنِ فَنَقَلَ مَالِکٌ أَحَدَہُمَا ، وَنَقَلَ الْبَاقُونَ الآخَرَ ، وَاخْتُلِفَ فِیہِ أَیْضًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۳۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٦) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب فجر کی دو رکعات ادا کرتے تو لیٹ جاتے۔
(۴۸۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ إِذَا صَلَّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرَ اضْطَجَعَ۔

وَرَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ مُوسَی عَنْ سَعِیدٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُنْقَطِعًا کَذَا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ۔

وَقَدْ مَضَی فِی الْحَدِیثِ الثَّابِتِ عَنْ کُرَیْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّ اضِطْجَاعَہُ کَانَ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَقَدْ یَحْتَمِلُ ذَلِکَ مَا احْتَمَلَ رِوَایَۃُ مَالِکٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہ۔ احمد ۱/۲۲۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٧) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم میں سے کوئی جب فجر کی دو رکعات پڑھ لے تو دائیں جانب لیٹ جائے۔

(نوٹ) مروان بن حکم کہتے ہیں : کیا ہم میں سے کسی کا مسجد کو جانا اور دائیں کروٹ لیٹ جانا کافی ہے ؟ تو عبیداللہ نے فرمایا : نہیں۔ یہ خبر ابن عمر کو ملی تو وہ کہنے لگے : ابوہریرہ (رض) بذات خود کرتے ایسا ہی ہیں۔ ابن عمر (رض) سے کہا گیا : کیا آپ اس بات کا انکار کرتے ہیں جو ابوہریرہ (رض) فرماتے تھے ؟ کہنے لگے : نہیں لیکن انھوں نے پہلے دلیری کی، پھر بزدل بن گئے، جب یہ بات ابوہریرہ (رض) تک پہنچی تو وہ فرمانے لگے : میرا کیا گناہ ہے میں نے یاد رکھا اور وہ بھول گئے۔
(۴۸۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو کَامِلٍ وَعُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَیْسَرَۃَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمُ الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْیَضْطَجِعْ عَلَی یَمِینِہِ))۔

فَقَالَ لَہُ مَرْوَان بْنُ الْحَکَمِ : أَمَا یُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاہُ إِلَی الْمَسْجِدِ حَتَّی یَضْطَجِعَ عَلَی یَمِینِہِ؟ قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ فِی حَدِیثِہِ قَالَ : لاَ۔قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِکَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَکْثَرَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عَلَی نَفْسِہِ۔قَالَ فَقِیلَ لاِبْنِ عُمَرَ : ہل تُنْکِرُ شَیْئًا مِمَّا یَقُولُ ؟ قَالَ : لاَ وَلَکِنَّہُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا۔قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِکَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ قَالَ : فَمَا ذَنْبِی إِنْ کُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا۔

وَہَذَا یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِہِ الإِبَاحَۃَ۔ فَقَدْ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ حِکَایَۃً عَنْ فِعْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- لاَ خَبَرًا عَنْ قَوْلِہِ۔ [صحیح۔ ابوداؤد ۱۲۶۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٨) ابو صالح سمان فرماتے ہیں : میں نے ابوہریرہ (رض) کو سنا، وہ مروان بن حکم سے کہہ رہے تھے کہ رسول اللہ فجر اور صبح کی رکعات کے درمیان لیٹنے میں فاصلہ کرتے تھے۔
(۴۸۸۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی صَالِحٍ السَّمَّانُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یُحَدِّثُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَکَمِ وَہُوَ عَلَی الْمَدِینَۃِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَفْصِلُ بَیْنَ رَکْعَتَیْہِ مِنَ الْفَجْرِ وَبَیْنَ الصُّبْحِ بِضَجْعَۃٍ عَلَی شِقِّہِ الأَیْمَنِ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَہَذَا أَوْلَی أَنْ یَکُونَ مَحْفُوظًا لِمُوَافَقَتِہِ سَائِرَ الرِّوَایَاتِ عَنْ عَائِشَۃَ وَابْنِ عَبَّاسٍ۔[صحیح۔ ابن ماجہ ۱۱۹۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৮৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٨٩) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر کی دو رکعات پڑھتے۔ اگر میں بیدار ہوتی تو مجھ سے باتیں کرتے ورنہ لیٹ جاتے، پھر نماز کے لیے چلے جاتے۔

(ب) ابو نضر سالم نے حدیث کے آخر میں بیان کیا کہ رات کی نماز میں اور ذکر کیا کہ دو رکعات کے بعد لیٹ جاتے جو فجر کی دو رکعات سے پہلے ہوتیں۔
(۴۸۸۹) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ ، فَإِنْ کُنْتُ مُسْتَیْقِظَۃً حَدَّثَنِی وَإِلاَّ اضْطَجَعَ حَتَّی یَقُومَ إِلَی الصَّلاَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سُفْیَانَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ ، وَرَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ خَارِجَ الْمُوَطَّإِ عَنْ سَالِمٍ أَبِی النَّضْرِ ، فَذَکَرَ الْحَدِیثَ عُقَیْبِ صَلاَۃِ اللَّیْلِ ، وَذَکَرَ اضْطِجَاعَہُ بَعْدَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۰۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٩٠) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رات کی نماز پوری فرماتے تو دیکھتے، اگر میں بیدار ہوتی تو مجھ سے باتیں کرتے اور اگر سوئی ہوئی ہوتی تو مجھے بیدار کرلیتے اور دو رکعت ادا کرتے، پھر موذن کے آنے تک لیٹ جاتے۔ مؤذن صبح کی نماز کی اطلاع دیتا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو خفیف رکعات ادا کرتے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کو چلے جاتے۔
(۴۸۹۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِی النَّضْرِ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا قَضَی صَلاَتَہُ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ نَظَرَ ، فَإِنْ کُنْتُ مُسْتَیْقِظَۃً حَدَّثَنِی، وَإِنْ کُنْتُ نَائِمَۃً أَیْقَظَنِی وَصَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّی یَأْتِیَہُ الْمُؤَذِّنُ فَیُؤْذِنَہُ بِصَلاَۃِ الصُّبْحِ، فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ ، ثُمَّ یَخْرُجُ إِلَی الصَّلاَۃِ۔وَہَذَا بِخِلاَفِ رِوَایَۃِ الْجَمَاعَۃِ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٩١) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب رات کی نماز پڑھ لیتے تو وتر پڑھتے، پھر دو رکعات پڑھتے، اگر میں جاگ رہی ہوتی تو مجھ سے باتیں کرتے، وگرنہ لیٹ جاتے یہاں تک کہ مؤذن آجاتا۔
(۴۸۹۱) فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَئِ الْمَکِّیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زِیَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عَتَّابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا صَلَّی مِنَ اللَّیْلِ ثُمَّ أَوْتَرَ صَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ ، فَإِنْ کُنْتُ مُسْتَیْقِظَۃً حَدَّثَنِی وَإِلاَّ اضْطَجَعَ حَتَّی یَأْتِیَہُ الْمُنَادِی۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۴۸۸۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
یہ بھی سابقہ حدیث کی ایک سند ہے
(۴۸۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا زِیَادُ بْنُ سَعْدٍ الخَرَاسَانِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی عَتَّابٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زِیَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَتَّابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَۃَ مِثْلَ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ عَنْ أَبِی النَّضْرِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ فَقَالَ عَنِ ابْنِ أَبِی عَتَّابٍ ، فَإِنَّ غَیْرَ ابْنِ عُیَیْنَۃَ یَقُولُ فِی اسْمِہِ زَیْدُ بْنُ أَبِی عَتَّابٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٩٣) عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کی نماز پڑھتے تو میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے اور قبلہ کے درمیان لیٹی ہوتی اور جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وتر کا ارادہ کرتے تو مجھے اپنے پاؤں سے حرکت دیتے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دو رکعات پڑھتے تھے۔ اگر میں بیدار ہوتی تو مجھ سے باتیں کرتے ورنہ نماز کی طرف جانے تک لیٹے رہتے۔
(۴۸۹۳) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَۃَ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی صَلاَتَہُ مِنَ اللَّیْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَۃٌ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْقِبْلَۃِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یُوتِرَ حَرَّکَنِی بِرِجْلِہِ، وَکَانَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ، فَإِنْ کُنْتُ مُسْتَیْقِظَۃً حَدَّثَنِی، وَإِلاَّ اضْطَجَعَ حَتَّی یَقُومَ إِلَی الصَّلاَۃِ۔

قَالَ وَقَالَ أَبُو بَکْرٍ الْحُمَیْدِیُّ : کَانَ سُفْیَانُ یَشُکُّ فِی حَدِیثِ أَبِی النَّضْرِ وَیَضْطَرِبُ فِیہِ وَرُبَّمَا یَشُکُّ فِی حَدِیثِ زِیَادٍ وَیَقُولُ یَخْتَلِطُ عَلَیَّ ثُمَّ قَالَ غَیْرَ مَرَّۃٍ حَدِیثُ أَبِی النَّضْرِ کَذَا وَحَدِیثُ زِیَادٍ کَذَا وَحَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو کَذَا عَلَی مَا ذَکَرْتُ کُلَّ ذَلِکَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٩٤) مسلم بن ابی بکرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ صبح کی نماز کے لیے نکلا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جس آدمی کے پاس سے گزرتے، اس کو نماز کے لیے بلاتے یا پاؤں کے ذریعے حرکت دیتے۔
(۴۸۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِیُّ وَزِیَادُ بْنُ یَحْیَی قَالاَ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِی مَکِینٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِی بَکْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- لِصَلاَۃِ الصُّبْحِ ، فَکَانَ لاَ یَمُرُّ بِرَجُلٍ إِلاَّ نَادَاہُ بِالصَّلاَۃِ أَوْ حَرَّکَہُ بِرِجْلِہِ۔قَالَ زِیَادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْفُضَیْلِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮৯৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ فجر کی دو رکعات کے بعد لیٹنے کا بیان
(٤٨٩٥) ابوصدیق ناجی فرماتے ہیں کہ ابن عمر (رض) نے ایک قوم کو دیکھا کہ وہ دو رکعت پڑھنے کے بعد نماز فجر سے پہلے لیٹے ہوئے ہیں۔ انھوں نے کہا : جاؤ اور ان سے پوچھو کہ کس نے ان کو ابھارا ہے کہ وہ یہ کام کریں ؟ میں نے آ کر ان سے سوال کیا تو انھوں نے کہا : ہم تو سنت کا ارادہ رکھتے ہیں ؟ ابن عمر (رض) نے کہا : جاؤ اور ان سے کہہ دو : یہ بدعت ہے۔

(نوٹ) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ فرض اور نفل کے درمیان فاصلہ مقصود ہے یہ لیٹنے یا بات چیت یا اس جگہ سے پھرجانے سے ہوسکتا ہے۔ لیٹنا متعین نہیں ہے۔
(۴۸۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِیُّ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ زَیْدِ الْعَمِّیُّ عَنْ أَبِی الصِّدِّیقِ النَّاجِیِّ قَالَ : رَأَی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ قَوْمًا قَدِ اضْطَجَعُوا بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ صَلاَۃِ الْفَجْرِ فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَیْہِمْ فَسَلْہُمْ مَا حَمَلَہُمْ عَلَی مَا صَنَعُوا؟ فَأَتَیْتُہُمْ فَسَأَلْتُہُمْ فَقَالُوا : نُرِیدُ السُّنَّۃَ؟ قَالَ : ارْجِعْ إِلَیْہِمْ فَأَخْبِرْہُمْ أَنَّہَا بِدْعَۃٌ۔

وَقَدْ أَشَارَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی إِلَی أَنَّ الاِضْطِجَاعَ الْمَنْقَولَ فِیمَا مَضَی مِنَ الأَخْبَارِ لِلْفَصْلِ بَیْنَ النَّافِلَۃِ وَالْفَرِیضَۃِ ، ثُمَّ سَوَائً کَانَ ذَلِکَ الْفَصْلُ بِالاِضْطِجَاعِ أَوِ التَّحْدِیثِ أَوِ التَّحَوُّلِ مِنْ ذَلِکَ الْمَکَانِ أَوْ غَیْرِہِ وَالاِضْطِجَاعُ غَیْرُ مُتَعَیِّنٍ لِذَلِکَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔
tahqiq

তাহকীক: