আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৪৯৫৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٥٦) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نماز باجماعت اکیلے آدمی کی نماز سے ستائیس درجے افضل ہے۔
(۴۹۵۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ أَبِی تَمِیمَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((صَلاَۃُ الْجَمَاعَۃِ تَفْضُلُ صَلاَۃَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِینَ))۔
[صحیح۔ انظر ماقبلہ]
[صحیح۔ انظر ماقبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৫৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٥٧) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نماز باجماعت پڑھنا اکیلے آدمی کی نماز سے پچیس درجے افضل ہے۔
(۴۹۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((صَلاَۃُ الْجَمَاعَۃِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَۃِ أَحَدِکُمْ وَحْدَہُ بِخَمْسَۃٍ وَعِشْرِینَ جُزْئً ا)) ۔کَذَا رَوَاہُ الرَّبِیعُ عَنِ الشَّافِعِیِّ فِی کِتَابِ الإِمَامَۃِ ، وَرَوَاہُ الْمُزَنِیُّ وَحَرْمَلَۃُ عَنْ الشَّافِعِیِّ عَنْ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَہُوَ الْمَشْہُورُ عَنْ مَالِکٍ۔فَمِنَ الْحُفَّاظِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الرَّبِیعَ وَاہِمٌ فِی رِوَایَتِہِ ، وَمِنْہُمْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَالِکَ بْنَ أَنَسٍ رَوَی فِی الْمُوَطَّإِ عِدَّۃَ أَحَادِیثَ رَوَاہَا خَارِجَ الْمُوَطَّإِ بِغَیْرِ تِلْکَ الأَسَانِیدِ۔وَہَذَا مِنْ جُمْلَتِہَا ، فَقَدْ رَوَاہُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ عَنْ مَالِکٍ نَحْوَ رِوَایَۃِ الرَّبِیعِ ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۸۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৫৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٥٨) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آدمی کا جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا اکیلے آدمی کے نماز پڑھنے سے پچیس درجے بہتر ہے۔
(۴۹۵۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عِیسَی بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْحِیرِیُّ الثِّقَۃُ الْمَأْمُونُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((فَضْلُ صَلاَۃِ الرَّجُلِ فِی الْجَمَاعَۃِ عَلَی صَلاَتِہِ وَحْدَہُ خَمْسَۃً وَعِشْرِینَ جُزْئً ا))۔ وَأَمَّا حَدِیثُ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৫৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٥٩) ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا اکیلے آدمی کی نماز سے پچیس درجے افضل ہے۔
(۴۹۵۹) فَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((صَلاَۃُ الْجَمَاعَۃِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَۃِ أَحَدِکُمْ وَحْدَہُ بِخَمْسَۃٍ وَعِشْرِینَ جُزْئً ا))
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦٠) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ باجماعت نماز ادا کرنا اکیلے آدمی کی نماز سے پچیس درجے افضل ہے۔ رات اور دن کے فرشتے فجر کی نماز میں جمع ہوتے ہیں۔ اگر تم چاہو تو { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْہُودًا } [الإسراء : ٧٨] اور فجر کا قرآن، اور فجر کی قرأت میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں “ پڑھ لو۔
(۴۹۶۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((تَفْضُلُ صَلاَۃُ الْجَمِیعِ عَلَی صَلاَۃِ الرَّجُلِ وَحْدَہُ خَمْسَۃً وَعِشْرِینَ ، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِکَۃُ اللَّیْلِ وَمَلاَئِکَۃُ النَّہَارِ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ))۔قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : اقْرَئُ وا إِنْ شِئْتُمْ {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْہُودًا} [الإسراء: ۷۸]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔
وَقَدْ رُوِّینَاہُ فِیمَا مَضَی مِنْ حَدِیثِ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدٍ وَأَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۲۱]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((تَفْضُلُ صَلاَۃُ الْجَمِیعِ عَلَی صَلاَۃِ الرَّجُلِ وَحْدَہُ خَمْسَۃً وَعِشْرِینَ ، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِکَۃُ اللَّیْلِ وَمَلاَئِکَۃُ النَّہَارِ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ))۔قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : اقْرَئُ وا إِنْ شِئْتُمْ {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْہُودًا} [الإسراء: ۷۸]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔
وَقَدْ رُوِّینَاہُ فِیمَا مَضَی مِنْ حَدِیثِ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدٍ وَأَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۲۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦١) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جماعت کی نماز اکیلے کی نماز سے ٢٥ نمازوں کے برابر ہے۔
(۴۹۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ یَعْنِی ابْنَ حُمَیْدٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((صَلاَۃُ الْجَمَاعَۃِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِینَ مِنْ صَلاَۃِ الْفَذِّ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦٢) ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا اکیلے کی نماز سے ٢٥ درجے فضیلت رکھتی ہے۔
(۴۹۶۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنِ ابْنِ الْہَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((صَلاَۃُ الْجَمَاعَۃِ تَفْضُلُ عَلَی صَلاَۃِ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِینَ دَرَجَۃً))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۱۹]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۱۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦٣) عثمان (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے عشا کی نماز جماعت کے ساتھ پڑھی گویا اس نے آدھی رات قیام کیا اور جس نے عشا اور صبح کی نماز جماعت کے ساتھ پڑھی گویا اس نے مکمل رات قیام کیا۔
(۴۹۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ عَنْ سُفْیَانَ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِیُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی الْعِشَائَ فِی جَمَاعَۃٍ فَہُوَ کَقِیَامِ نِصْفِ لَیْلَۃٍ ، وَمَنْ صَلَّی الْعِشَائَ وَالصُّبْحَ فِی جَمَاعَۃٍ فَہُوَ کَقِیَامِ لَیْلَۃٍ))۔لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی نُعَیْمٍ : وَمَنْ صَلَّی الْفَجْرَ فِی جَمَاعَۃٍ کَانَ کَقِیَامِ لَیْلَۃٍ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔
وَرَوَاہُ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَسَدِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ فَجَعَلَ قِیَامَ لَیْلَۃٍ لِلْفَجْرِ وَحْدَہَا ، کَمَا رَوَاہُ أَبُو نُعَیْمٍ ، وَکَذَلِکَ قَالَہُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ۔وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ جَمِیعَ ذَلِکَ إِلاَّ أنَّہُ أَحَالَ بِالرِّوَایَتَیْنِ رِوَایَۃِ أَبِی أَحْمَدَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَلَی رِوَایَۃِ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ [صحیح۔ مسلم ۶۵۶]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِیُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی الْعِشَائَ فِی جَمَاعَۃٍ فَہُوَ کَقِیَامِ نِصْفِ لَیْلَۃٍ ، وَمَنْ صَلَّی الْعِشَائَ وَالصُّبْحَ فِی جَمَاعَۃٍ فَہُوَ کَقِیَامِ لَیْلَۃٍ))۔لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی نُعَیْمٍ : وَمَنْ صَلَّی الْفَجْرَ فِی جَمَاعَۃٍ کَانَ کَقِیَامِ لَیْلَۃٍ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔
وَرَوَاہُ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَسَدِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ فَجَعَلَ قِیَامَ لَیْلَۃٍ لِلْفَجْرِ وَحْدَہَا ، کَمَا رَوَاہُ أَبُو نُعَیْمٍ ، وَکَذَلِکَ قَالَہُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ۔وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ جَمِیعَ ذَلِکَ إِلاَّ أنَّہُ أَحَالَ بِالرِّوَایَتَیْنِ رِوَایَۃِ أَبِی أَحْمَدَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَلَی رِوَایَۃِ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ [صحیح۔ مسلم ۶۵۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦٤) ابی بن کعب فرماتے ہیں کہ ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عشا کی نماز پڑھائی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کچھ آدمیوں کو گم پایا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : فلاں ہے ؟ تو کہا گیا : جی فلاں ہے۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : فلاں ہے ؟ کہا گیا : نہیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : فلاں ہے ؟ انھوں نے کہا : نہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ دو نمازیں یعنی عشا اور فجر منافقین پر بہت بھاری ہیں۔ اگر وہ جان لیں کہ ان کے آنے میں کیا ثواب ہے تو وہ گھٹنوں کے بل بھی چل کر آئیں اور آدمی کا دوسرے کے ساتھ مل کر نماز پڑھنا یہ زیادہ محبوب ہے اکیلے سے اور دو آدمیوں کے ساتھ مل کر پڑھنا یہ ایک آدمی سے بہتر ہے اور جتنے زیادہ ہوں اتنے اللہ کو محبوب ہیں اور پہلی صف فرشتوں کی صف کی طرح ہے۔
(۴۹۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَیْمَانَ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْہَمْدَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ : صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃَ الْعِشَائِ فَتَفَقَّدَ رِجَالاً فَقَالَ : ((أَشَہِدَ فُلاَنٌ))۔قِیلَ : لاَ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَشَہِدَ فُلاَنٌ؟))۔قِیلَ : لاَ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَشَہِدَ فُلاَنٌ))۔قَالُوا : لاَ قَالَ : ((إِنَّ ہَاتَیْنِ الصَّلاَتَیْنِ یَعْنِی صَلاَۃَ الْعِشَائِ وَالْفَجْرِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ۔وَلَوْ یَعْلَمُونَ مَا فِیہِمَا لأَتَوْہُمَا وَلَوْ حَبْوًا۔ وَإِنَّ صَلاَۃَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ وَحْدَہُ ، وَصَلاَتُہُ مَعَ الرَّجُلَیْنِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ مَعَ الرَّجُلِ ، وَمَا کَثُرَ فَہُوَ أَحَبُّ إِلَی اللَّہِ۔وَإِنَّ الصَّفَّ الأَوَّلَ عَلَی مِثْلِ صُفُوفِ الْمَلاَئِکَۃِ))۔
وَقَدْ قِیلَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أُبَیٍّ ، وَقِیلَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أُبَیٍّ وَقِیلَ غَیْرُ ذَلِکَ۔ [ضعیف۔ ابوداؤد ۵۵۴]
وَقَدْ قِیلَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أُبَیٍّ ، وَقِیلَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أُبَیٍّ وَقِیلَ غَیْرُ ذَلِکَ۔ [ضعیف۔ ابوداؤد ۵۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان
(٤٩٦٥) قباث بن اشیم فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دو آدمی نماز پڑھیں ایک دوسرے کی امامت کروائے ، یہ زیادہ افضل ہے اللہ کے ہاں کہ چار آدمی اکیلے اکیلے نماز پڑھیں اور چار آدمیوں کی نماز جب ان میں سے ایک امامت کروائے باقیوں کی، اللہ کو زیادہ پسند ہے کہ آٹھ آدمی اکیلے اکیلے نماز پڑھیں اور آٹھ آدمیوں کا نماز پڑھنا جب ان میں سے ایک امامت کروائے یہ اللہ کے ہاں زیادہ افضل ہے کہ سو آدمی اکیلے اکیلے نماز پڑھیں۔
(۴۹۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ قَالَ کَتَبَ إِلَیَّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیُّ أَخْبَرَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفِرَائِنِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ وَثَوْرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ یُونُسَ بْنِ سَیْفٍ الْکُلاَعِیِّ عَنْ قُبَاثِ بْنِ أَشْیَمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((صَلاَۃُ رَجُلَیْنِ یَؤُمُّ أَحَدُہُمَا صَاحِبَہُ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ أَرْبَعَۃٍ تَتْرَی ، وَصَلاَۃُ أَرْبَعَۃٍ یَؤُمُّہُمْ أَحَدُہُمْ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ ثَمَانِیَۃٍ تَتْرَی ، وَصَلاَۃُ ثَمَانِیَۃٍ یَؤُمُّہُمْ أَحَدُہُمْ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ مِائَۃٍ تَتْرَی))۔
ہَذَا حَدِیثُ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَقَالَ عِیسَی بْنُ یُونُسَ فِی رِوَایَتِہِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ قُبَاثٍ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ الْوَلِیدِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ قُبَاثٍ۔ [ضعیف۔ حاکم ۳/۷۲۵]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفِرَائِنِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ وَثَوْرِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ یُونُسَ بْنِ سَیْفٍ الْکُلاَعِیِّ عَنْ قُبَاثِ بْنِ أَشْیَمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((صَلاَۃُ رَجُلَیْنِ یَؤُمُّ أَحَدُہُمَا صَاحِبَہُ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ أَرْبَعَۃٍ تَتْرَی ، وَصَلاَۃُ أَرْبَعَۃٍ یَؤُمُّہُمْ أَحَدُہُمْ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ ثَمَانِیَۃٍ تَتْرَی ، وَصَلاَۃُ ثَمَانِیَۃٍ یَؤُمُّہُمْ أَحَدُہُمْ أَزْکَی عِنْدَ اللَّہِ مِنْ صَلاَۃِ مِائَۃٍ تَتْرَی))۔
ہَذَا حَدِیثُ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَقَالَ عِیسَی بْنُ یُونُسَ فِی رِوَایَتِہِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ قُبَاثٍ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ الْوَلِیدِ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ قُبَاثٍ۔ [ضعیف۔ حاکم ۳/۷۲۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٦٦) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آدمی کا جماعت کے ساتھ نماز پڑھنا گھر میں اور بازار میں نماز پڑھنے سے پچیس درجے بہتر ہے اور جو شخص اچھی طرح وضو کرتا ہے پھر نماز کے لیے مسجد میں آتا ہے تو اس کے ایک قدم پر ایک درجہ بلند ہوتا ہے اور ایک خطا مٹا دی جاتی ہے مسجد میں داخل ہونے تک۔ جب وہ مسجد میں داخل ہوتا ہے تو نماز کی حالت میں رہتا ہے جب تک نماز کے انتظار میں رہے۔ فرشتے اس بندے کے لیے رحمت کی دعا کرتے ہیں جب تک وہ اپنی نماز والی جگہ پر بیٹھا رہتا ہے۔ یعنی اے اللہ ! اس پر رحم فرما، اے اللہ ! اس کو معاف فرما جب تک وہ کسی کو تکلیف نہ دے اور بےوضو نہ ہو۔
(۴۹۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِالْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((فَضْلُ صَلاَۃِ الرَّجُلِ فِی جَمَاعَۃٍ عَلَی صَلاَتِہِ فِی بَیْتِہِ وَصَلاَتِہِ فِی سُوقِہِ خَمْسًا وَعِشْرِینَ دَرَجَۃً ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ یَتَوَضَّأُ فَیُحْسِنُ الْوُضُوئَ ، ثُمَّ یَأْتِی الْمَسْجِدَ لاَ یَنْہَزُہُ إِلاَّ الصَّلاَۃُ إِلاَّ کُتِبَ لَہُ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ دَرَجَۃً ، وَحُطَّ عَنْہُ خَطِیئَۃً حَتَّی یَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ کَانَ فِی صَلاَۃٍ مَا کَانَتِ الصَّلاَۃُ تَحْبِسُہُ ، وَالْمَلاَئِکَۃُ تُصَلِّی عَلَی أَحَدِکُمْ مَا دَامَ فِی مَجْلِسِہِ الَّذِی صَلَّی فِیہِ اللَّہُمَّ ارْحَمْہُ ، اللَّہُمَّ اغْفِرْ لَہُ مَا لَمْ یُؤْذِ فِیہِ ، مَا لَمْ یُحْدِثْ فِیہِ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ جَمِیعًا عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۶۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٦٧) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اپنے گھر میں وضو کرتا ہے پھر مسجد میں جا کر اللہ کے فرائض میں سے فرض ادا کرتا ہے تو اس کے ایک قدم کے بدلے ایک خطا مٹا دی جاتی ہے اور دوسرے قدم بدلے ایک درجہ بلند ہوتا ہے۔
(ب) مصری کی روایت میں ہے کہ وہ اللہ کے فرائض میں سے کسی فرض کو ادا کرتا ہے تو اس کے ایک قدم کے بدلے ایک برائی ختم کردی جاتی ہے اور دوسرے قدم کے بدلے ایک درجہ بلند ہوتا ہے۔
(ب) مصری کی روایت میں ہے کہ وہ اللہ کے فرائض میں سے کسی فرض کو ادا کرتا ہے تو اس کے ایک قدم کے بدلے ایک برائی ختم کردی جاتی ہے اور دوسرے قدم کے بدلے ایک درجہ بلند ہوتا ہے۔
(۴۹۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِیفٍ الْمِصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ : الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرَّافِقِیُّ حَدَّثَنَا ہِلاَلُ بْنُ الْعَلاَئِ بْنِ ہِلاَلٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّیُّ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ الأَشْجَعِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ تَطَہَّرَ فِی بَیْتِہِ ، ثُمَّ مَشَی إِلَی بَیْتٍ مِنْ بُیُوتِ اللَّہِ تَعَالَی فَیَقْضِی فَرِیضَۃً مِنْ فَرَائِضِ اللَّہِ کَانَتْ خُطُوَاتُہُ إِحْدَاہُمَا تَحُطُّ خَطِیئَۃً ، وَالأُخْرَی تَرْفَعُ دَرَجَۃً))۔لَفْظُ حَدِیثِ الْحَافِظِ وَالْقَاضِی وَفِی رِوَایَۃِ الْمِصْرِیِّ : ((یُؤَدِّی فَرِیضَۃً مِنْ فَرَائِضِ اللَّہِ کَانَتْ خُطْوَتَاہُ إِحْدَاہُمَا تَحُطُّ عَنْہُ خَطِیئَۃً ، وَالأُخْرَی تَرْفَعُ لَہُ بِہَا دَرَجَۃً))۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ عَدِیٍّ۔
[صحیح۔ مسلم ۶۶۶]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّیُّ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ الأَشْجَعِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ تَطَہَّرَ فِی بَیْتِہِ ، ثُمَّ مَشَی إِلَی بَیْتٍ مِنْ بُیُوتِ اللَّہِ تَعَالَی فَیَقْضِی فَرِیضَۃً مِنْ فَرَائِضِ اللَّہِ کَانَتْ خُطُوَاتُہُ إِحْدَاہُمَا تَحُطُّ خَطِیئَۃً ، وَالأُخْرَی تَرْفَعُ دَرَجَۃً))۔لَفْظُ حَدِیثِ الْحَافِظِ وَالْقَاضِی وَفِی رِوَایَۃِ الْمِصْرِیِّ : ((یُؤَدِّی فَرِیضَۃً مِنْ فَرَائِضِ اللَّہِ کَانَتْ خُطْوَتَاہُ إِحْدَاہُمَا تَحُطُّ عَنْہُ خَطِیئَۃً ، وَالأُخْرَی تَرْفَعُ لَہُ بِہَا دَرَجَۃً))۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ عَدِیٍّ۔
[صحیح۔ مسلم ۶۶۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٦٨) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی اپنے گھر سے مسجد کی طرف جاتا ہے تو اس کے ایک قدم پر ایک نیکی لکھی جاتی ہے اور دوسرے قدم پر ایک برائی مٹا دی جاتی ہے۔
(۴۹۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ أَخْبَرَنِی الأَسْوَدُ بْنُ الْعَلاَئِ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((حِینَ یَخْرُجُ أَحَدُکُمْ مِنْ بَیْتِہِ إِلَی مَسْجِدِہِ فَرِجْلٌ تَکْتُبُ حَسَنَۃً ، وَأُخْرَی تَمْحُو سَیِّئَۃً))۔ [صحیح۔ نسائی ۷۰۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٦٩) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا میں تمہیں وہ عمل نہ بتاؤں جس کی وجہ سے خطائیں مٹا دی جاتی ہیں اور درجات بلند کردیے جاتے ہیں۔ انھوں نے کہا : کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” مشقت کے وقت اچھی طرح وضو کرنا اور مسجدوں کی طرف پیدل چل کر جانا، یعنی قدموں کی کثرت اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا “ یہ رباط ہے۔
(۴۹۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیُّ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِیلَ بْنَ جَعْفَرٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاَئِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَلاَ أَدُلُّکُمْ عَلَی مَا یَمْحُو اللَّہُ بِہِ الْخَطَایَا وَیَرْفَعُ بِہِ الدَّرَجَاتِ))۔قَالُوا : بَلَی یَا رَسُولَ اللَّہِ قَالَ: ((إِسْبَاغُ الْوُضُوئِ عَلَی الْمَکَارِہِ ، وَکَثْرَۃُ الْخُطَا إِلَی الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَۃِ بَعْدَ الصَّلاَۃِ، فَذَلِکُمُ الرِّبَاطُ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ ۔
[صحیح۔ مسلم ۲۵۱]
[صحیح۔ مسلم ۲۵۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧٠) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ جب بندہ صبح یا شام مسجد کی طرف چلتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں مہمانی تیار کرتا ہے جب بھی وہ صبح یا شام چلتا ہے۔
(۴۹۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ غَدَا إِلَی الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّہُ لَہُ فِی الْجَنَّۃِ نُزُلاً کُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ کِلاَہُمَا عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۳۱]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ غَدَا إِلَی الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّہُ لَہُ فِی الْجَنَّۃِ نُزُلاً کُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ کِلاَہُمَا عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۳۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧١) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر کسی کے دروازے کے سامنے سے نہر گرزرتی ہو اور وہ روزانہ پانچ وقت اس میں غسل کرتا ہو تو کیا اس کے جسم پر میل کچیل باقی رہے گی۔ (میرا گمان ہے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہی فرمایا) تو انھوں نے جواب دیا : اس کی میل باقی نہیں رہے گی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اسی طرح پانچ نمازیں ہیں جن کی وجہ سے برائیاں ختم کردی جاتی ہیں۔
(۴۹۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ یَعْنِی الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ حَمْزَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی حَازِمٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَبَکْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ الْہَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَرَأَیْتُمْ لَوْ أَنَّ نَہْرًا بِبَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ مِنْہُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ہَلْ یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ شَیْئٌ؟))۔أَظُنُّہُ قَالَ قَالُوا : لاَ یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ شَیْئٌ۔قَالَ : ((فَذَلِکَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ یَمْحُو اللَّہُ بِہِنَّ الْخَطَایَا))۔لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ
وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ عَبْدَانَ : کَذَلِکَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ یُذْہِبْنَ الْخَطَایَا ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ حَمْزَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۰۵]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَبَکْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ الْہَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَرَأَیْتُمْ لَوْ أَنَّ نَہْرًا بِبَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ مِنْہُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ہَلْ یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ شَیْئٌ؟))۔أَظُنُّہُ قَالَ قَالُوا : لاَ یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ شَیْئٌ۔قَالَ : ((فَذَلِکَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ یَمْحُو اللَّہُ بِہِنَّ الْخَطَایَا))۔لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ
وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ عَبْدَانَ : کَذَلِکَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ یُذْہِبْنَ الْخَطَایَا ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ حَمْزَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۰۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧٢) جابر بن عبداللہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پانچ نمازوں کی مثال ایسے ہے جیسے تم میں سے کسی کے دروازے کے سامنے سے نہر گزرتی ہو اور وہ دن میں پانچ مرتبہ اس میں غسل کرے۔
(ب) یعلی بن عبید کی حدیث میں ہے کہ اس کی میل سے کیا کچھ باقی رہے گا ؟
(ب) یعلی بن عبید کی حدیث میں ہے کہ اس کی میل سے کیا کچھ باقی رہے گا ؟
(۴۹۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِیدِ البَغْدَادِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ الطَّنَافِسِیُّ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ کَمَثَلِ نَہْرٍ جَارٍ یَمُرُ عَلَی بَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ مِنْہُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ))۔
قَالَ قَالَ الْحَسَنُ : وَمَا یُبْقِی ذَلِکَ مِنَ الدَّرَنِ۔لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ
وَفِی حَدِیثِ یَعْلَی بْنِ عُبَیْدٍ أَدْرَجَ فِی الْحَدِیثِ : فَمَاذَا یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ؟
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
قَالَ قَالَ الْحَسَنُ : وَمَا یُبْقِی ذَلِکَ مِنَ الدَّرَنِ۔لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ
وَفِی حَدِیثِ یَعْلَی بْنِ عُبَیْدٍ أَدْرَجَ فِی الْحَدِیثِ : فَمَاذَا یَبْقَی مِنْ دَرَنِہِ؟
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ماقبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧٣) ابو امامہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو بندہ فرض نماز کے لیے گھر سے وضو کر کے جاتا ہے تو اس کا اجر ایسے ہے جیسے احرام باندھ کر حج کرنے والے کا اجر اور جو بندہ چاشت کی نماز کے لیے نکلتا ہے تو اس کا اجر ایسے ہے جیسے عمرہ کرنے والے کا اجر ہوتا ہے۔ ایک نماز کے بعد دوسری نماز جن کے درمیان فضول بات نہ ہو علیین میں لکھ دی جاتی ہے۔
(۴۹۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَۃَ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ حُمَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْقَاسِمِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ خَرَجَ مِنْ بَیْتِہِ مُتَطَہِّرًا إِلَی صَلاَۃٍ مَکْتُوبَۃٍ فَأَجْرُہُ کَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ خَرَجَ إِلَی تَسْبِیحِ الضُّحَی لاَ یُنْصِبُہُ إِلاَّ إِیَّاہُ فَأَجْرُہُ کَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلاَۃٌ عَلَی إِثْرِ صَلاَۃٍ لاَ لَغْوَ بَیْنَہُمَا کِتَابٌ فِی عِلِّیِّینَ))۔
[حسن لغیرہ۔ تقدم برقم ۴۹۱۰]
[حسن لغیرہ۔ تقدم برقم ۴۹۱۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧٤) عقبہ بن عامر جہنی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ جب بندہ وضو کر کے مسجد کی طرف چلتا ہے اور نماز کا خیال رکھتا ہے تو اس کے لیے ایک لکھنے والا یا دو لکھنے والے ایک قدم کے عوض جو وہ مسجد کی طرف اٹھاتا ہے دس نیکیاں لکھ دیتے ہیں اور نماز کے انتظار میں بیٹھنے والا ایسے ہے جیسے قیام کرنے والا اور اس کو نمازیوں میں سے لکھ دیا جائے گا جس وقت سے وہ اپنے گھر سے نکلا اور واپس پلٹنے تک۔
(۴۹۷۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی عُشَانَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ عُقْبَۃَ بْنَ عَامِرٍ الْجُہَنِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((إِذَا تَطَہَّرَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ مَرَّ إِلَی الْمَسْجِدِ یَرْعَی الصَّلاَۃَ کَتَبَ لَہُ کَاتِبَہُ أَوْ کَاتِبَاہُ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ یَخْطُوہَا إِلَی الْمَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَالْقَاعِدُ یَرْعَی الصَّلاَۃَ کَالْقَانِتِ وَیُکْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّینَ مِنْ حِینِ یَخْرُجُ مِنْ بَیْتِہِ حَتَّی یَرْجِعَ))۔ [صحیح۔ احمد ۴/۱۵۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ نماز کے لیے مسجد کی طرف پیدل چل کر آنے کی فضیلت
(٤٩٧٥) سہل بن سعد ساعدی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اندھیرے میں مسجدوں کی طرف آنے والوں کے لیے قیامت کے دن مکمل نور کی خوشخبری ہے۔
(۴۹۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِیُّ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الْحَارِثِ الشِّیرَازِیُّ وَکَانَ ثِقَۃً وَکَانَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ دَاوُدَ یُثْنِی عَلَیْہِ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِیمِیُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمَدَنِیُّ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((بَشِّرِ الْمَشَّائِینَ فِی الظُّلَمِ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ))۔ [صحیح لغیرہ۔ ابن خزیمہ ۱۴۹۹]
তাহকীক: