আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৪৯৯৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ جس نے نماز کو اپنے گھر میں جمع کیا
(٤٩٩٦) انصار کے غلام ابو سعید نے ابو ذر، حذیفہ اور ابن مسعود (رض) کو بلایا، جب نماز کا وقت ہوا تو ابوذر (رض) آگے بڑھے تاکہ نماز پڑھائیں، ان کو تو حذیفہ (رض) کہنے لگے : ابوذر ! پیچھے ہٹو، ابوذر (رض) کہنے لگے : اے ابن مسعود ! اے ابوعبدالرحمن ! کیا ایسے ہی ہے ؟ تو وہ کہنے لگے : ہاں تو ابوذر (رض) واپس ہوگئے ۔ سلیمان کہتے ہیں کہ میں نے کہا کہ بندہ اپنے گھر میں زیادہ حق رکھتا ہے۔
(۴۹۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : عَبْدُ الْقَاہِرِ بْنُ طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ وَأَبُو الْقَاسِمِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِیُّ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو: إِسْمَاعِیلُ بْنُ نُجَیْدٍ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ : أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ مَوْلَی الأَنْصَارِ أَوْ مَمْلُوکًا دَعَا أَبَا ذَرٍّ وَحُذَیْفَۃَ وَابْنَ مَسْعُودٍ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ تَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ لَیُصَلِّیَ بِہِمْ فَقَالَ لَہُ حُذَیْفَۃُ : تَأَخَّرْ یَا أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَکَذَاکَ یَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَوْ یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَعَمْ فَتَأَخَّرَ قَالَ سُلَیْمَانُ یَعْنِی إِنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِبَیْتِہِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৯৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ جس نے نماز کو اپنے گھر میں جمع کیا
(٤٩٩٧) موسیٰ صغیر حبیب بن ابی ثابت سے نقل فرماتے ہیں کہ اس نے کھانا بنایا تو ابراہیم نخعی، ابراہیم تیمی، سلمۃ بن کہیل اور چند بچے اور لوگ تھے، انھوں نے ابراہیم تیمی سے کہا کہ وہ ان کو بیان کریں۔ پھر نماز کا وقت ہوگیا تو انھوں نے اپنے گھروں میں جماعت کے ساتھ نماز پڑھی، مسجد میں نہیں آئے۔ پھر ان کے پاس کھانا لایا گیا۔
(۴۹۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ مُوسَی الصَّغِیرِ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ : أَنَّہُ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیَّ وَإِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیَّ وَسَلَمَۃَ بْنَ کُہَیْلٍ وَذَرًّا وأُنَاسًا مِنْ وُجُوہِ الْقُرَّائِ فَأَمَرَ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیَّ فَقَصَّ عَلَیْہِمْ ثُمَّ حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ فَصَلَّوْا فِی الْبُیُوتِ فِی جَمَاعَۃٍ وَلَمْ یَخْرُجُوا إِلَی الْمَسْجِدِ ثُمَّ جَائَ ہُمْ بِالطَّعَامِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৯৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٤٩٩٨) مالک بن حویرث (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب نماز کا وقت ہوجائے تو تم اذان دو اور اقامت کہو اور تم دونوں میں سے جو بڑا ہو وہ امامت کروائے۔
(۴۹۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحُوَیْرِثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ فَأَذِّنَا ، ثُمَّ أَقِیمَا ، ثُمَّ لْیَؤُمَّکُمَا أَکْبَرُکُمَا))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۰۴]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۶۰۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৯৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٤٩٩٩) مالک بن حویرث (رض) فرماتے ہیں کہ میں اور میرا ساتھی نبی (رض) کے پاس آئے، جب ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے لوٹنے کا ارادہ کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں فرمایا : جب نماز کا وقت ہوجائے تو تم اذان کہو اور اقامت کہو، پھر تم دونوں میں سے جو بڑا ہو وہ امامت کروائے۔
(۴۹۹۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحُوَیْرِثِ قَالَ : أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- أَنَا وَصَاحِبٌ لِی فَلَمَّا أَرَدْنَا الإِقْفَالَ مِنْ عِنْدِہِ قَالَ لَنَا : ((إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَۃُ فَأَذِّنَا ، ثُمَّ أَقِیمَا ، وَلْیَؤُمَّکُمَا أَکْبَرُکُمَا))۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ مسلم ۶۷۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٠) ابی بن کعب (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح کی نماز پڑھائی، پھر فرمایا : کیا فلاں ہے ؟ لوگوں نے کہا : نہیں۔ پھر پوچھا : کیا فلاں ہے ؟ انھوں نے جواب دیا : نہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ دو نمازیں یعنی عشا اور صبح منافقین پر بہت بھاری ہیں۔ اگر وہ جان لیں کہ ان کے پڑھنے میں کیا ثواب ہے تو وہ ضرور آئیں اگرچہ ان کو گھٹنوں کے بل گھسیٹ کر آنا پڑے۔ پہلی صف فرشتوں کی صف کی طرح ہے۔ اگر تم ان کی فضیلت کو جانتے تو تم ان کی طرف جلدی کرتے۔ ایک آدمی کا دوسرے کے ساتھ مل کر نماز پڑھنا زیادہ فضیلت رکھتا ہے اکیلے آدمی کی نماز سے اور دو آدمیوں کے ساتھ مل کر نماز پڑھنا زیادہ بہتر ہے ایک آدمی کے ساتھ نماز پڑھنے سے اور جتنے زیادہ ہوں گے وہ اللہ کو زیادہ محبوب ہوں گے۔
(۵۰۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو زَیْدٍ : سَعِیدُ بْنُ الرَّبِیعِ وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْہَالِ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ أَخْبَرَنِی
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ أَبِی بَصِیرٍ یُحَدِّثُ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ : صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃَ الصُّبْحِ فَقَالَ : ((أَشَاہِدٌ فُلاَنٌ))۔قَالُوا لاَ۔قَالَ : ((أَشَاہِدٌ فُلاَنٌ))۔
قَالُوا لاَ۔قَالَ : ((إِنَّ ہَاتَیْنِ الصَّلاَتَیْنِ یَعْنِی الْعِشَائَ وَالصُّبْحَ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلاَۃِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ ، وَلَوْ یَعْلَمُونَ مَا فِیہِمَا لأَتَوْہُمَا وَلَوْ حَبْوًا ، وَالصَّفُّ الأَوَّلُ عَلَی مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِکَۃِ ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِیلَتَہُ لاَبْتَدَرْتُمُوہُ ، وَصَلاَۃُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ وَحْدَہُ ، وَصَلاَتُہُ مَعَ الرَّجُلَیْنِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ مَعَ الرَّجُلِ ، وَمَا کَثُرَ فَہُوَ أَحَبُّ إِلَی اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ))۔
ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ ، وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ ، وَإِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ ، وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، وَرَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أُبَیٍّ۔
[ضعیف۔ تقدم برقم ۴۹۶۴]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ أَبِی بَصِیرٍ یُحَدِّثُ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ : صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃَ الصُّبْحِ فَقَالَ : ((أَشَاہِدٌ فُلاَنٌ))۔قَالُوا لاَ۔قَالَ : ((أَشَاہِدٌ فُلاَنٌ))۔
قَالُوا لاَ۔قَالَ : ((إِنَّ ہَاتَیْنِ الصَّلاَتَیْنِ یَعْنِی الْعِشَائَ وَالصُّبْحَ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلاَۃِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ ، وَلَوْ یَعْلَمُونَ مَا فِیہِمَا لأَتَوْہُمَا وَلَوْ حَبْوًا ، وَالصَّفُّ الأَوَّلُ عَلَی مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِکَۃِ ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِیلَتَہُ لاَبْتَدَرْتُمُوہُ ، وَصَلاَۃُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ وَحْدَہُ ، وَصَلاَتُہُ مَعَ الرَّجُلَیْنِ أَزْکَی مِنْ صَلاَتِہِ مَعَ الرَّجُلِ ، وَمَا کَثُرَ فَہُوَ أَحَبُّ إِلَی اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ))۔
ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ ، وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ ، وَإِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ ، وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، وَرَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أُبَیٍّ۔
[ضعیف۔ تقدم برقم ۴۹۶۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠١) عبداللہ بن أبی بصیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں آیا تو أبی بن کعب سے ملا۔
(۵۰۰۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِینَۃَ فَلَقِیتُ أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ خَالِدُ بْنُ مَیْمُونٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [ضعیف۔ تقدم برقم ۴۹۶۴]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ خَالِدُ بْنُ مَیْمُونٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [ضعیف۔ تقدم برقم ۴۹۶۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٢) ایضاً
(۵۰۰۲) وَرَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِیمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ فَذَکَرَہُ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ وَرَوَاہُ أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَیْزَارِ بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ وَرَوَاہُ أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَیْزَارِ بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٣) ایضاً
(۵۰۰۳) أَخْبَرَنَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْعَیْزَارِ بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ قَالَ أُبَیٌّ۔
وَرَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ فَذَکَرُوا سَمَاعَ أَبِی إِسْحَاقَ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ وَمِنْ أَبِیہِ۔
وَرَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ فَذَکَرُوا سَمَاعَ أَبِی إِسْحَاقَ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ وَمِنْ أَبِیہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٤) أبی بن کعب فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک دن صبح کی نماز پڑھائی۔۔۔
(۵۰۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَقَدْ سَمِعْتُہُ مِنْہُ وَمِنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ یَقُولُ : صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃَ الصُّبْحِ یَوْمًا فَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ [ضعیف انظر ما سبق]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٥) ایضاً
(۵۰۰۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ شُعْبَۃُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ قَدْ سَمِعْتُ مِنْہُ وَمِنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-
فَذَکَرَ نَحْوَ حَدِیثِ سَعِیدِ بْنِ الرَّبِیعِ۔
فَذَکَرَ نَحْوَ حَدِیثِ سَعِیدِ بْنِ الرَّبِیعِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٦) ایضاً
(۵۰۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْمَدِینِیِّ یَقُولُ : أَبُو بَصِیرٍ وَابْنُ أَبِی بَصِیرٍ سَمِعَا الْحَدِیثَ مِنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ جَمِیعًا
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَدِینِیَّ یَقُولُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی فِی رِوَایَۃِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَیَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ دِلاَلَۃٌ أَنَّ ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ مَحْفُوظَۃٌ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِیہِ وَمَنْ لَمْ یَقُلْ خَلاَ حَدِیثَ أَبِی الأَحْوَصِ مَا أَدْرِی کَیْفَ ہُوَ۔
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمَدِینِیَّ یَقُولُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی فِی رِوَایَۃِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَیَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ دِلاَلَۃٌ أَنَّ ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ مَحْفُوظَۃٌ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِیہِ وَمَنْ لَمْ یَقُلْ خَلاَ حَدِیثَ أَبِی الأَحْوَصِ مَا أَدْرِی کَیْفَ ہُوَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٧) أبو سعید خدری (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو دیکھا جو اکیلا نماز پڑھ رہا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی ہے جو اس پر صدقہ کرے اور اس کے ساتھ مل کر نماز پڑھے۔
(۵۰۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالاَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَبْصَرَ رَجُلاً یُصَلِّی وَحْدَہُ فَقَالَ : ((أَلاَ رَجُلٌ یَتَصَدَّقُ عَلَی ہَذَا فَیُصَلِّی مَعَہُ))۔ [صحیح۔ أبو داؤد ۵۷۴]
(ح) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالاَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَبْصَرَ رَجُلاً یُصَلِّی وَحْدَہُ فَقَالَ : ((أَلاَ رَجُلٌ یَتَصَدَّقُ عَلَی ہَذَا فَیُصَلِّی مَعَہُ))۔ [صحیح۔ أبو داؤد ۵۷۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٨) أبو موسیٰ اشعری (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دو یا زیادہ افراد ہوں تو جماعت ہیں۔
(۵۰۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلُوشَا الأَسَدَأَبَاذِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ہُوَ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا یَعْنِی یَحْیَی بْنَ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عُلَیْلَۃُ بْنُ بَدْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((اثْنَانِ فَمَا فَوْقَہُمَا جَمَاعَۃٌ))۔کَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ عُلَیْلَۃَ وَہُوَ الرَّبِیعُ بْنُ بَدْرٍ وَہُوَ ضَعِیفٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔
وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ أَیْضًا ضَعِیفٍ۔ [ضعیف جداً۔ ابن ماجہ ۹۷۲]
وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ أَیْضًا ضَعِیفٍ۔ [ضعیف جداً۔ ابن ماجہ ۹۷۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০০৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ ٦٨١- دو یا زیادہ لوگوں کی موجودگی میں جماعت کا حکم
(٥٠٠٩) انس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آدمی اپنی سواری کے اگلے حصہ کا زیادہ حق رکھتا ہے اور وہ اپنے بستر کا زیادہ حق رکھتا ہے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دو ، تین اور اس سے زیادہ جماعت ہیں۔
(۵۰۰۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی الْحَجَرِیُّ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ زَرْبِیٍّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِہِ وَالرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِہِ ۔وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الاِثْنَانِ جَمَاعَۃٌ ، وَالثَّلاَثَۃُ جَمَاعَۃٌ وَمَا کَثُرَ فَہُوَ جَمَاعَۃٌ))۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ جو بندہ نماز کے ارادے سے نکلے اور نماز پہلے ہوچکی ہو
(٥٠١٠) أبو ہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے اچھی طرح وضو کیا۔ پھر وہ چلا اور اس نے لوگوں کو پایا کہ انھوں نے نماز پڑھ لی ہے تو اللہ اس کو اتنا اجر دے گا جتنا نماز پڑھنے اور اس میں حاضر ہونے والوں کو ملتا ہے اور ان کے اجر میں بھی کمی نہ کی جائے گی۔
(۵۰۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ الْفَقِیہُ بِبُخَارَی أَخْبَرَنَا أَبُو عِصْمَۃَ : سَہْلُ بْنُ الْمُتَوَکِّلِ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ یَعْنِی ابْنَ طَحْلاَئَ عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوئَ ہُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاہُ اللَّہُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلاَّہَا وَحَضَرَہَا ، لاَ یُنْقِصُ ذَلِکَ مِنْ أَجْرِہِمْ شَیْئًا))۔ [حسن۔ أبو داؤد ۵۶۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ جو بندہ نماز کے ارادے سے نکلے اور نماز پہلے ہوچکی ہو
(٥٠١١) سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ ایک انصاری شخص کو موت آئی۔ وہ کہنے لگا : میں تمہیں ایک حدیث بیان کرتا ہوں اور صرف احتیاط کی غرض سے بیان کرنے لگا ہوں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ جب تم میں سے کوئی اچھی طرح وضو کرے، پھر نماز کی طرف نکلے تو جب وہ اپنا دایاں قدم اٹھاتا ہے تو اس کے عوض اللہ نیکی لکھ دیتے ہیں اور جب بایاں قدم اٹھاتا ہے تو اس کے بدلے ایک برائی ختم کردی جاتی ہے۔ اگرچہ وہ قدم قریب قریب رکھے یا دور دور اور اگر وہ مسجد میں آ کر جماعت کے ساتھ نماز پڑھ لے تو اس کو معاف کردیا جاتا ہے۔ اگر وہ مسجد آتا ہے اور کچھ حصہ نماز کا پڑھا جا چکا اور کچھ باقی تھا، پھر اس نے جتنی نماز پائی پڑھ لی اور باقی پوری کرلی تو وہ انہی کی طرح ہے اور اگر وہ مسجد آتا ہے اور انھوں نے نماز پڑھ لی ہے تو وہ اپنی پوری نماز پڑھ لے۔
(۵۰۱۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ یَعْلَی بْنِ عَطَائٍ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ ہُرْمُزَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ : حَضَرَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ الْمَوْتُ فَقَالَ: إِنَّی مُحَدِّثُکُمْ حَدِیثًا مَا أُحَدِّثُکُمُوہُ إِلاَّ احْتِسَابًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُکُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوئَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ لَمْ یَرْفَعْ قَدَمَہُ الْیُمْنَی إِلاَّ کَتَبَ اللَّہُ لَہُ حَسَنَۃً ، وَلَمْ یَضَعْ قَدَمَہُ الْیُسْرَی إِلاَّ حَطَّ اللَّہُ عَنْہُ سَیِّئَۃً ، فَلْیُقَرِّبْ أَوْ لِیُبَعِّدْ فَإِنْ أَتَی الْمَسْجِدَ فَصَلَّی فِی جَمَاعَۃٍ غُفِرَ لَہُ ، وَإِنْ أَتَی الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا بَعْضًا وَبَقِیَ بَعْضٌ صَلَّی مَا أَدْرَکَ وَأَتَمَّ مَا بَقِیَ کَانَ کَذَلِکَ۔فَإِنْ أَتَی الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا فَأَتَمَّ الصَّلاَۃَ کَانَ کَذَلِکَ))۔ [حسن لغیرہٖ۔ أبو داؤد ۵۶۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں دوسری جماعت کروانا جب اختلاف نہ ہو
(٥٠١٢) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ ایک شخص مسجد میں داخل ہوا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز پڑھا دی تھی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا کوئی شخص اس پر صدقہ کرے گا کہ وہ اس کے ساتھ نماز پڑھ لے۔
(۵۰۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ الأَسْوَدُ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : ((أَلاَ رَجُلٌ یَتَصَدَّقُ عَلَی ہَذَا فَیُصَلِّی مَعَہُ))۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۵۰۰۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں دوسری جماعت کروانا جب اختلاف نہ ہو
(٥٠١٣) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ ایک شخص آیا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز پڑھ لی تھی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کون صدقہ کرے گا اس پر تو ایک شخص نے اس کے ساتھ پڑھ لی۔
(۵۰۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِیدٍ ہُوَ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ سُلَیْمَانَ النَّاجِیِّ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ یَتَّجِرُ عَلَی ہَذَا)) ۔فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّی مَعَہُ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۵۰۰۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں دوسری جماعت کروانا جب اختلاف نہ ہو
(٥٠١٤) حضرت حسن اس حدیث کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ ابوبکر (رض) تھے جنہوں نے اس کے ساتھ نماز پڑھی حالانکہ انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نماز پڑھ لی تھی۔
(۵۰۱۴) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ الْفَسَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَئِ أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنَا خُصَیْبُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ فِی ہَذَا الْخَبَرِ فَقَامَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَصَلَّی مَعَہُ ، وَقَدْ کَانَ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔
[ضعیف۔ ابن أبی شیبہ ۶۶۶۰]
[ضعیف۔ ابن أبی شیبہ ۶۶۶۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫০১৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ مسجد میں دوسری جماعت کروانا جب اختلاف نہ ہو
(٥٠١٥) ابو عثمان یشکری فرماتے ہیں کہ ہم نے مسجد بنو رفاعۃ میں صبح کی نماز پڑھی اور ہم بیٹھ گئے، انس بن مالک (رض) بیس نوجوانوں کے ہمراہ آئے اور فرمایا : کیا تم نے نماز پڑھ لی ؟ ہم نے کہا : جی ہاں تو انس (رض) نے کسی نوجوان کو اذان کا حکم دیا ، اس نے اذان اور اقامت کہی، پھر وہ آگے بڑھے اور ان کو نماز پڑھائی۔
(۵۰۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ الإِسْفِرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّیُّ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ الْیَشْکُرِیُّ قَالَ : صَلَّیْنَا الْغَدَاۃَ فِی مَسْجِدِ بَنِی رِفَاعَۃَ وَجَلَسْنَا فَجَائَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ فِی نَحْوٍ مِنْ عِشْرِینَ مِنْ فِتْیَانِہِ فَقَالَ : أَصَلَّیْتُمْ قُلْنَا : نَعَمْ فَأَمَرَ بَعْضَ فِتْیَانِہِ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّی بِہِمْ۔ [صحیح۔ ابن أبی شیبہ ۷۰۹۴]
তাহকীক: