আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামু আলাইকুম
আমার প্রশ্নটি হলো, আমার বাবার ১০ লাখ টাকা তার জীবিত অবস্থায় আামাদের দুই ভাই এক বোনের মাঝে কিভাবে বন্টিত হবে আমাদের মা আছে। আর তার অবর্তমানে কিভাবে বন্টিত হবে আামাদের মা আছে?? কে কত টাকা পাবে??

বাবা যদি মেয়েকে কিছু না দিয়ে সবকিছু ছেলের নামে করে দিয়ে মারা যায় তাহলে বোন ঐ সম্পত্তি থেকে ভাইয়ের কাছ থেকে কিছু কি পাবে?? পেলে কি পরিমাণ পাবে??

নারিরা কত স্থান থেকে সম্পদ পাবে?? কোথা থেকে কি পরিমাণ পাবে?? দয়া করে একটু স্পষ্ট করে বলবেন।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামু আলাইকুম
আমার প্রশ্নটি হচ্ছে পিতার ১০ লাখ টাকা দুই ভাই-এক বোনে মধ্যে কিভাবে বন্টিত হবে??

আর মহিলারা সর্বমোট কত জায়গা থেকে সম্পদ পাবে?? কার কার থেকে সম্পদ পাবে??
অনুগ্রহ করে একটু তাড়াতাড়ি জানাবেন।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, এক মহিলা, এক কন্যা ও স্বামী রেখে মারা গেলেন। আমার প্রশ্ন স্বামী তার স্ত্রী রেখে যাওয়া সম্পত্তির কোনও অংশ পাবে কিনা?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, পিতার মৃত্যুর পর পিতার ক্রীতদাসীকে কী পুত্র দাসী হিসাবে ব্যবহার করতে পারবে বা বিয়ে করতে পারবে

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামু আলাইকুম ওয়া (রাঃ) ওয়া বারকাতুহ,,,,প্রশ্ন টি হচ্ছে এই যে,,,আমার মা বাবাকে ডিবস বা তালাক দিয়েছেন,,,, এবং আমরা চার ভাই বোন,,, কিন্তু আমার বাকি তিন ভাই বোন আমার মায়ের ওবাদ্ধ৷? এজন্য আমার মা আমাকে তার সব সম্পত্তি সব দিয়ে দিতে চান,সেই সম্পত্তি আমায় নেয়া যাবে। আর আমি আগেই বলেছি যে, আমার মা বাবার ডিবস দেয়া আছে এবং আমার বাকি তিন ভাই বোন আমার মার ওবাদ্ধ,,,,?????

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, বীমা করা জায়েজ কিনা?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামুআলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহ
সম্মানিত মুফতি সাহেব আমার জানার বিষয় হল। যদি কারো একাধিক সন্তান থাকে,আর ওই ব্যক্তি জীবিত থাকা অবস্থায় তার কোন এক সন্তানকে তার নিজস্ব সম্পত্তি থেকে কিছু সম্পদ দেয়া বৈধ হবে কিনা,,? যদি দেয়া বৈধ হয়, তাহলে সেটা কিভাবে দিবে এবং এতে করে অন্য সন্তানদের উপর জুলুম হবে কি,,? শরয়ী সমাধানে উপকৃত করবেন।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

এক ব্যক্তির বোনকে তার স্বামী তালাক দিলে ঐ ব্যক্তি তার ঐ বোনের জন্য দশ কাঠা জমির অসিয়ত করে, যেন ঐ ব্যক্তির মৃত্যুর পর তার এ বোনের ভরণ-পোষণে কোনো সমস্যা না হয়। পরবর্তীতে ঐ বোনের ভালো জায়গায় বিয়ে হয়। তাই এখন ঐ ব্যক্তির সন্তানাদিগণ ঐ অসিয়ত বাতিল করার জন্য ঐ ব্যক্তিকে চাপ প্রয়োগ করছে। জানার বিষয় হল, ঐ ব্যক্তির জন্য উক্ত অসিয়ত বাতিল করা জায়েয হবে কি?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমার ছোট দুটি মেয়ে আছে। একজনের বয়স চার বছর। আরেকজনের বয়স ছয় বছর। মোট আট ভরি স্বর্ণ দিয়ে দুই মেয়ের জন্য আমি দুটি গলার হার এবং দুই জোড়া কানের দুল তৈরি করেছি। তারা যেহেতু এখনো ছোট তাই তাদেরকে হস্তান্তর করিনি। বর্তমানে সেগুলো আমার কাছেই আছে। তবে আমার স্ত্রী এবং দুই ছেলেকে বলে রেখেছি যে, অলঙ্কারগুলোর মালিক দুই মেয়ে। অন্য কেউ নয়। জানতে চাই,

হস্তান্তর না করার কারণে এগুলো কি আমার মালিকানায় রয়ে গেছে? আমার কি এগুলোর যাকাত আদায় করতে হবে?

 

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমার নিকট নগদ বিশ হাজার টাকা আছে। পাশাপাশি পৈত্রিক সূত্রে পাওয়া জমি আছে, যার মূল্য  প্রায় ৩ লক্ষ টাকা। এখন প্রশ্ন হল, এ অবস্থায় আমার উপর যাকাত ওয়াজিব হয়েছে কি? জানার অপেক্ষায় রইলাম।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আযাদের বয়স সাত বছর। সে গত বছর উত্তরাধিকার সূত্রে নগদ দুই লক্ষ টাকার মালিক হয়েছে। প্রশ্ন হল, তার উক্ত টাকার যাকাত দিতে হবে কি?

 

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

এক ব্যক্তির নিজের কোনো অর্থ-সম্পদ নেই। কিন্তু পিতার ইন্তিকালের কারণে মিরাসের একটি বড় অংশ সে পাবে। যদিও এখনও তা বণ্টন করা হয়নি। ঐ বক্তিকে কি যাকাত দেওয়া যাবে?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

 

আমার নিকট দুই লক্ষ টাকা আছে। সে টাকার উপর দশ মাস অতিবাহিত হয়েছে। দশ মাসের মাথায় আমার আববা মৃত্যুবরণ করেন। তার রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে মীরাস হিসেবে আমি এক লক্ষ টাকা পাই। জানার বিষয় হল, বছর শেষ হলে আমার ঐ দুই লক্ষ টাকার সাথে মীরাস সূত্রে পাওয়া টাকার উপরও কি যাকাত আসবে, নাকি উভয়ের আলাদা আলাদা হিসাব হবে?

 

 

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

 

গত মুহাররমের ৭ তারিখে আমার এক আত্মীয় সড়ক দুর্ঘটনায় ইন্তেকাল করেন। তার উপর যাকাত ফরয ছিল। তার যাকাত-বর্ষের তারিখ ছিল ১ মুহাররম। প্রতি বছর তিনি হিসাব করেই যাকাত আদায় করতেন। কিন্তু এবার আর সে সুযোগ তার হয়নি এবং তিনি এ ব্যাপারে কোনো অসিয়ত করেননি।

এখন তার পরিবারের পক্ষ থেকে জানার বিষয় হল, তাদেরকে কি মৃতের রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে তার অনাদায়ী যাকাত আদায় করতে হবে, নাকি তার যাকাতের টাকাও অন্যান্য সম্পদের মতো মীরাছ হিসেবে বণ্টিত হবে?