و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় ভাই, মুসলমান হিসাবে আমাদের দায়িত্ব হলঃ নামাজের আগেই অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে মোবাইলের রিংটোন বন্ধ করে দেওয়া; যাতে নামাজে কোনো ব্যাঘাত না ঘটে। কিন্তু যদি রিংটোন বন্ধ করতে ভুলে যায় এবং নামাজরত অবস্থায় মোবাইল বেজে ওঠে, তবে এক হাত পকেটে ঢুকিয়ে রিংটোনটি বন্ধ করে দিবে; মোবাইল বের করা এবং সেটির দিকে তাকানো ঠিক নয়। নামাজের মধ্যে এক হাত দিয়ে মোবাইল বের করে অল্প সময়ের জন্য স্ক্রিন দেখা এবং রিংটোন বন্ধ করে দেওয়ার দ্বারা নামাজ ভেঙে যায় না বটে, তবে নামাজ ত্রুটিপূর্ণ হয়।

* কিন্তু যদি দুই হাত দিয়ে মোবাইল ধরে, অথবা এক হাত দিয়ে এমন ভঙ্গিতে ধরে স্ক্রিনের দিকে তাকায় যে—দূর থেকে কোনো দর্শনকারী ব্যক্তি মনে করে এই লোকটি নামাজ পড়ছে না, তবে নামাজ ভেঙে যাবে; কারণ এটি 'আমলে কাছীর'। আর নামাজের মধ্যে আমলে কাছীর করার দ্বারা নামাজ ভেঙে যায়।

* আমলে কাছীরের সংজ্ঞায় ফকীহগণের একাধিক মতামত রয়েছে। ফতোয়া প্রদানের ক্ষেত্রে সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ও নির্ভরযোগ্য মত হলো—এমন কোনো কাজ করা যা দূর থেকে কেউ দেখলে তার নিশ্চিত বিশ্বাস হয়ে যায় যে, এই কাজটি করা ব্যক্তি নামাজে নেই। আর যে কাজের অবস্থা এমন নয়, তা হলো 'আমলে কীলল'; আর আমলে কীললের দ্বারা নামাজ ভেঙে যায় না। সাধারণত মোবাইলের রিংটোন আমলে কীললের মাধ্যমেই বন্ধ করা সম্ভব। অতএব, নিজের এবং অন্যদের নামাজকে ব্যাঘাত থেকে রক্ষা করার জন্য মোবাইলের রিংটোন বন্ধ করে দেওয়া উচিত।

* উল্লেখ্য, রিংটোনের মূল উদ্দেশ্য হলো ফোন আসার বিষয়টি জানা; সুতরাং মোবাইলে মিউজিক বা গানমুক্ত সাধারণ রিংটোন সেট করা উচিত। যাতে কখনো রিংটোন বন্ধ করতে ভুলে গেলে এবং নামাজের মধ্যে ফোন বেজে উঠলেও নামাজে মনোযোগের ব্যাঘাত কম হয় এবং মিউজিকের গুনাহ থেকে বাঁচার পাশাপাশি মসজিদের পবিত্রতা লঙ্ঘন করার অপরাধ থেকেও রক্ষা পাওয়া যায়।

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 624):
"(و) يفسدها (كل عمل كثير) ليس من أعمالها ولا لإصلاحها، وفيه أقوال خمسة أصحها (ما لايشك) بسببه (الناظر) من بعيد (في فاعله أنه ليس فيها) وإن شك أنه فيها أم لا فقليل".

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 634):
"(ولايفسدها نظره إلى مكتوب وفهمه) ولو مستفهماً وإن كره".

(فتاوی قاضی خان : علی هامش الهندیة 128/1 ط: رشیدیه)
"المصلي إذا ضرب دابةً مرَّةً أو مرتین لاتفسد صلاته؛ لأنّ الضرب یتمّ بیدٍ واحدةٍ، وإن ضربها ثلاث مرات في رکعةٍ واحدةٍ تفسد صلاته".

والله اعلم بالصواب