و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

না, এমতাবস্থায় তার সাথে শরীক হলে আকিকা হবে না।

اگر زید اور عمرو مل کر سات ہزار میں ایک گائے خریدتے ہیں، زید تین حصے اپنے بچوں کے عقیقے کی نیت سے ڈالتا ہے، جب کہ عمرو چار حصے گوشت کو فروخت کرنے کی نیت سے ڈالتا ہےعقیقہ صحیح نہیں ہوگا؛ کیوں کہ ایک شریک کی نیت گوشت فروخت کرنے کی ہے۔

اعلاء السنن میں ہے:

"ولو ذبح بدنة أو بقرة من سبعة أولاد أو اشترك فيها جماعة جاز، سواء أردوا كلهم العقيقة أو أراد بعضهم العقيقة، وبعضهم اللحم كما في الأضحية شرح المهذب (8/ 29). قلت: مذهبنا في الأضحية: بطلانها بإرادة بعض اللحم؛ فليكن كذلك في العقيقة".

(إعلاء السنن: كتاب الذبائح، باب أفضيلة ذبح الشاة في العقيقة 17/ 144، ط. دار الكتب العلمية، بيروت)

فتویٰ نمبر : 144309100141

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن

والله اعلم بالصواب