৫২২০. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, যে বান্দাই কোন রোগে আক্রান্ত হয়, আল্লাহ্ তার আমল সংরক্ষণকারী ফিরিশতাকে নির্দেশ দেন যে, সে যে মন্দকাজ করেছে তা লিপিবদ্ধ করবে না এবং সে যে নেক কাজ করেছে তজ্জন্য দশটি নেক লিপিবদ্ধ করবে এবং সে যে নেক কাজ সুস্থ অবস্থায় করত তা তার জন্য লিপিবদ্ধ করবে, যদিও সে তা না করে।
(আবু ইয়া'লা ও ইব্‌ন আবিদ-দুনিয়া (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২২১. হযরত ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, অসুস্থতার কারণে মু'মিনের অস্থিরতা দেখে তার জন্য আশ্চর্য হয়। যদি সে জানত, অসুস্থতার কারণে তার জন্য কি পুরস্কার রয়েছে তবে সে সমগ্র জীবন অসুস্থ থাকতে ভালবাসত। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আকাশের দিকে তাঁর মাথা তুললেন এবং হাসলেন। জিজ্ঞেস করা হল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আপনি কেন আকাশের দিকে আপনার মাথা তুললেন এবং হাসলেন? উত্তরে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ আমি ‍দু'জন ফিরিশতার উপর আশ্চর্যবোধ করলাম। তারা একজন বান্দাকে একটি মুসাল্লায় খোঁজ করছিল, যেখানে সে সালাত আদায় করত। কিন্তু তারা তাকে সেখান পায়নি। তাই তারা ফিরে গিয়ে বলল, হে আমাদের রব। আপনার অমুক বান্দা দিবারাত্রে যে আমল করত আমরা তার সে আমল লিপিবদ্ধ করতাম। কিন্তু (আজ) আমরা তাকে দেখতে পেলাম, আপনি তাকে আপনার রশিতে আবদ্ধ করেছেন। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন, আমার বান্দা দিবারাত্রে যা আমল করত তার জন্য তা লিপিবদ্ধ কর এবং তা থেকে সামান্যও কম করবে না। আমি যতদিন তাকে আবদ্ধ রাখি আমিই তাকে তার পুরস্কার দেব। সে যা আমল করত তার পুরস্কার তার জন্য রয়েছে।
(ইবন আবিদ-দুনিয়া ও তবারানী (র) 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং বাযযার সংক্ষিপ্তাকারে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২২২. হযরত আবুল আশ'আস সান'আনী (র) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি দামেশকের মসজিদের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন এবং খুব ভোরেই রওয়ানা হলেন। পথিমধ্যে সুনাবিহী সহকারে শাদ্দাদ ইবন আওসের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হল। (তিনি বলেনঃ) অতঃপর আমি বললাম, আল্লাহ তা'আলা আপনাদের উপর রহম করুন, আপনারা কোথায় যাচ্ছেন? তারা বলল, এখানে মুযার গোত্রীয় আমাদের এক ভাইকে অসুস্থ অবস্থায় দেখতে আসা আমাদের উদ্দেশ্য। একথা শুনে আমিও তাদের সাথে চললাম। অতঃপর তারা লোকটির কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞেস করল, আজ কিভাবে আপনার প্রভাত হলো? লোকটি বলল, একটি নেয়ামত নিয়ে আজ আমার প্রভাত হয়েছে। তখন শাদ্দাদ বললেন, আপনি অপরাধসমূহের কাফফারা ও গুণাহসমূহ মার্জনার সুসংবাদ নিন। কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, নিশ্চয় আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, যখন আমি আমার কোন মু'মিন বান্দাকে মুসিবতে আক্রান্ত করি, আর আমি তাকে যে বিপদে আক্রান্ত করেছি, তজ্জন্য সে আমার। প্রশংসা করে তখন তোমরা তার সাওয়াব চালু রাখ, যেমন সে সুস্থ থাকাকালে তার সাওয়াব চালু রাখত।
(আহমাদ ইসমাঈল ইব্‌ন আয়্যাশ সনদে রাশিদ সিন'আনী থেকে এবং তবারানী 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটির সমর্থনে আরো হাদীস রয়েছে।)

৫২২৩. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যখন আমি আমার মু'মিন বান্দাকে মুসিবতে আক্রান্ত করি, কিন্তু তাকে দেখতে আসা লোকদের কাছে সে আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করে না, তখন আমি তাকে আমার বন্ধন থেকে মুক্তি দিয়ে দেই এবং তার মাংসের স্থলে উত্তম মাংস এবং তার রক্তের স্থলে উত্তম রক্ত আমি তাকে দান করি। তখন সেনতুন করে আবার আমল শুরু করে।
(হাকিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।)

৫২২৪. হযরত জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন,
যে কোন মু'মিন পুরুষ, মু'মিন নারী, মুসলিম পুরুষ, মুসলিম নারী অসুস্থ হয় আল্লাহ তা'আলা তার বদলে তার গুনাহ মাফ করে দেন। অপর এক রিওয়ায়েতে আছে, "আল্লাহ্ তা'আলা তার থেকে তার কিছু গুণাহ মাফ করে দেন।"
(আহমাদ, বুখারী, আবু ইয়া'লা ও ইবন হিব্বান (র) স্বীয় সহীহ এ-হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে হাকিম (র) বলেন: 'আল্লাহ তা'আলা তার বদলে তার গুণাহসমূহ ঝরিয়ে দেন, যেমন বৃক্ষ থেকে পাতা ঝরে যায়।')

৫২২৫. হযরত আসাদ ইবন কুরয (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি নবী (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন, অসুস্থ ব্যক্তির গুণাহসমূহ এভাবে ঝরে যায়, যেভাবে বৃক্ষের পাতা ঝরে যায়।
(আব্দুল্লাহ্ ইবন আহমাদ (র) স্বীয় 'যাওয়াইদ' গ্রন্থে এবং ইবন আবিদ-দুনিয়া হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা
করেছেন।)

৫২২৬. হযরত হাকীম ইবন হিযাম (র)-এর ফুফু উম্মুল আলা (রা) তিনি ছিলেন বায়'আতভুক্ত নারীদের একজন (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি অসুস্থ ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে দেখতে আসেন। তখন তিনি বললেন, হে উম্মুল আলা! তুমি সুসংবাদ গ্রহণ কর। কেননা মুসলমানের রোগ-ব্যাধি তার গুনাহ সমূহকে এভাবে দূর করে দেয়, যেমন অগ্নি লোহা ও রূপার মরিচে দূর করে দেয়।
(আবু দাউদ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২২৭. হযরত খাযির (রা) এর ভাই আমির আর রাম থেকে বর্ণিত। আবু দাউদ বলেন, নুফায়লী বলেছেন, তিনিই খাযির। কিন্তু বর্ণনাকারী অনুরূপ বলেছেন, তিনি (আমির) বলেন, আমি আমাদের দেশে ছিলাম। হঠাৎ আমাদের সম্মুখে কতগুলো ঝাণ্ডা ও পতাকা উড্ডীন করা হল। আমি জিজ্ঞেস করলাম এ-কি? লোকেরা বলল, এই যে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এসেছেন। তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি তখন একটি বৃক্ষের নিচে। তার জন্য একটি চাদর বিছানো হয়েছে। তিনি তার উপর বসা ছিলেন। তাঁর সাহাবীনগণ তাঁর কাছে সমবেত হয়েছেন। আমি তাঁর নিকটে বসলাম। তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) রোগ-ব্যাধির আলোচনা করলেন এবং বললেন, মু'মিন যখন অসুস্থতার সম্মুখীন হয়, অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা তাকে তা থেকে মুক্তি দেন সে অসুস্থতা তার অতীত গুণাহসমূহের জন্য কাফ্ফারা এবং ভবিষ্যতের জন্য উপদেশ স্বরূপ হয়ে যায়। পক্ষান্তরে মুনাফিক যখন অসুস্থ হয়, অতঃপর তা থেকে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়, তার উদাহরণ হয় উটের মত, যাকে তার মালিক একবার বাঁধল তারপর ছেড়ে দিল। কিন্তু সে বুঝল না, কেন তারা তাকে বাঁধল আর কেনই বা আবার তারা তাকে ছেড়ে দিল। একথা শুনে যারা তাঁর পার্শ্বে বসা ছিল তাঁদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলে উঠল: ইয়া রাসূলাল্লাহ্। রোগ-ব্যাধি কি? আল্লাহর কসম, আমি কখনও রোগগ্রস্ত হইনি। তিনি বললেন, তুমি আমাদের মজলিস থেকে উঠে যাও। কেননা, তুমি আমাদের তরীকাভুক্ত নও।
(আবু দাউদ (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটির সনদে এমন একজন রাবী রয়েছেন যার নাম নামোল্লেখ করা হয়নি।)

৫২২৮. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ যখন وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَبِهِ "যে ব্যক্তিন কোন মন্দ কাজ করবে, সে তার সাজা পাবে।" (৪ঃ ১২৩) এ আয়াতটি অবতীর্ণ হল তখন তিনি বললেন, আমাদের সকল কৃতকর্মের জন্য আমাদেরকে নিশ্চয় শাস্তি ভোগ করতে হবে। তবে তো আমরা ধ্বংস হয়ে যাব। এ মন্তব্যটি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কানে গেলে তিনি বললেন, হ্যাঁ, তাকে দুনিয়াতে তার শরীরের কষ্টদায়ক মুসিবত দিয়ে সাজা দেয়া হবে।
(ইবন হিব্বান (র) স্বীয় 'সহীহ' কিতাবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২২৯. হযরত আবু বকর সিদ্দীক (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ তোমাদের আশা কিংবা কিতাবীদের আশায় কাজ চলবে না। যে ব্যক্তি কোন মন্দ কাজ করবে তাকে তার সাজা দেওয়া হবে।" (৪ঃ ১২৩) এ আয়াতটি অবতীর্ণ হওয়ার পর কিভাবে সুখ থাকতে পারে? আমরা যা কিছু করি, সব কিছুর জন্যই কি আমাদেরকে শাস্তি পেতে হবে? উত্তরে তিনি বললেন, হে আবু বকর। আল্লাহ্ তা'আলা, তোমাকে ক্ষমা করুন, তুমি কি অসুস্থ হও না? তুমি কি দুঃখ পাও না? তোমার উপর কি সংকট আবর্তিত হয় না? আবু বকর (রা) বলেন, আমি বললাম, জ্বী হ্যাঁ, তিনি বললেন, এটাই তোমাকে সেই শান্তি-যদ্ধারা তোমাদের মন্দ কাজ সমূহের কাফফারা ও প্রতিষ্ঠা দান হয়ে থাকে।
(ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' কিতাবেও হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২৩০. হযরত উমায়মা থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি আয়েশা (রা) কে এ আয়াত দু'টি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ "তোমরা তোমাদের মনের কথা প্রকাশ কর অথবা লুকিয়ে রাখ, আল্লাহ তোমাদের কাছ থেকে তার হিসাব নেবেন।" (২: ২৮৪) এবং وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَبِهِ "যে মন্দ আমল সে তার সাজা পাবে।" (৪: ১২৩) উত্তরে আয়েশা (রা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করার পর কেউ আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেনি। নবী (ﷺ) আমাকে লক্ষ্য করে বললেনঃ হে আয়েশা! বান্দার উপর যে জ্বর, দুর্ঘটনা এবং কাঁটার আঘাত আসে, এমন কি যে মূলধন সে তার জামার আস্তিনে রাখে, তারপর তা হারিয়ে ফেলে তজ্জন্য অস্থির হয় এবং পরে তা নিজের বগল তলেই খুঁজে পায়, তার বিনিময়ে এটা বান্দার সাথে আল্লাহ্ তা'আলার চুক্তি। ফলে মু'মিন বান্দা তার গুণাহসমূহ থেকে এভাবে বের হয়ে যায়, যেমন হাপর থেকে লাল সোনা বের হয়।
(ইবন আবিদ-দুনিয়া আলী ইব্‌ন ইয়াযীদ-এর রিওয়ায়েতে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২৩১. হযরত আতা ইব্‌ন ইয়াসার (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, বান্দা যখন অসুস্থ হয় তখন আল্লাহ তার কাছে দু'জন ফিরিশতা প্রেরণ করেন এবং তাদেরকে বলেন, দেখ, তাকে দেখতে আসা লোকদেরকে সে কি বলে। যখন তারা তার কাছে আসে তখন যদি সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং তার গুণকীর্তন করে তবে তারা এ সংবাদ আল্লাহর কাছে নিয়ে যায়। অথচ তিনি সর্বজ্ঞ। তখন তিনি বলেন, আমার বান্দাকে যদি আমি মৃত্যু দেই, তবে তাকে জান্নাতে দাখিল করা আমার কর্তব্য। আর যদি আমি তাকে রোগমুক্ত করি তবে আমি তার মাংসের স্থলে উত্তম মাংস এবং তার রক্তের স্থলে উত্তম রক্ত দান করি এবং তার পাপসমূহ মোচন করে দেই।
(মালিক মুরসাল সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইব্‌ন আবিদ দুনিয়া ও এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এইঃ "অতঃপর আল্লাহ তা'আলা বলেন, আমার এ বান্দাকে যদি আমি মৃত্যু দেই, তবে তাকে জান্নাতে দাখিল করা আমার কর্তব্য। আর যদি আমি তাকে (রোগমুক্ত করি) তবে তার মাংসের স্থলে উত্তম মাংস এবং তার রক্তের স্থলে উত্তম রক্ত আমি তাকে দান করি ও তাকে ক্ষমা করে দেই।)

৫২৩২. হযরত ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী (ﷺ)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে স্পর্শ করে বল্লাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আপনি তো অতি ভীষণ জ্বরে আক্রান্ত। তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমি এত বেশি জ্বরে আক্রান্ত, যেমন তোমাদের মধ্য থেকে দু'জন জ্বরাক্রান্ত হয়। আমি জিজ্ঞেস করলাম, এটা কি এ কারণে যে. আপনার জন্য দ্বিগুণ পুরস্কার রয়েছে? তিনি বললেন, হ্যাঁ, কোন মুসলমান কোন রোগ-ব্যাধি অথবা অন্য কোন কষ্টে পতিত হলে আল্লাহ্ তার বদলে তার পাপসমূহ ঝরিয়ে দেন, যেমন বৃক্ষতার পাতা ঝরিয়ে দেয়।
(বুখারী ও মুসলিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২৩৩. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, একজন মুসলমান জিজ্ঞেস করল, ইয়া রাসুলাল্লাহ। আমরা যেসব রোগ ব্যাধিতে আক্রান্ত হই সেসব রোগ-ব্যাধি সম্পর্কে আপনার ধারণা কি? এর বদলে আমাদের জন্য কি বিনিময় রয়েছে? তিনি বললেন, এগুলো (গুণাহ সমূহের) কাফ্ফারা স্বরূপ উবাই (রা) বললেনঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ। যদি তা সামান্যও হয়? তিনি বললেন, যদি তা একটি কাঁটা অথবা তার চেয়ে তুচ্ছ ও হয়। তখন লোকটি নিজের জন্য দু'আ করল, যাতে মৃত্যু পর্যন্ত তার থেকে জ্বর আলাদা না হয় এবং সে জ্বর তাকে হজ্জ, উমরা, আল্লাহর পথে জিহাদ করা এবং জামা'আতে সালাত আদায় করা থেকে বিরত না রাখে। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর মৃত্যু পর্যন্ত যে কোন মানুষই তার শরীর স্পর্শ করেছে সে তার শরীরে জ্বরের উত্তাপ অনুভব করেছে।
(আহমাদ, ইব্‌ন আবিদ-দুনিয়া, আবু ইয়া'লা ও ইবন হিব্বান (র) তাঁর 'সহীহ' কিতাবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২৩৪. হযরত আবুদ দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, মাথা
ব্যথা ও জ্বর-তৃষ্ণা মু'মিনের লেগেই থাকে, আর তার গুণাহ থাকে উহুদ পর্বত পরিমাণ। অতঃপর একটি সরষের বীজ পরিমাণ তার গুণাহ বাকি থাকতে এসব মাথা-ব্যাথা ও জ্বর-তৃষ্ণা তাকে ছাড়ে না।

৫২৩৫. অপর এক রিওয়ায়েতে আছে, জ্বর ও মাথা ব্যাথা মুসলমানের লেগেই থাকে, আর তার উপর থাকে উহুদ পর্বতের চেয়ে বিশাল গুণাহর স্তূপ। অবশেষে তাকে এভাবে ছেড়ে দেয় যে, একটি সরষের বীজ পরিমাণ তার গুণাহ থাকে না।
(আহমাদ, ইবন, আবুদ-দুনিয়া ও তবারানী (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটির উল্লিখিত ভাষা আহমাদ বর্ণিত। এ হাদীসের সনদে ইবন লাহী'আ ও সাহল ইবন মু'আয নামক দু'জন সন্দিগ্ধ রাবী রয়েছেন।)

৫২৩৬. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, জ্বর ও মাথা ব্যাথা বান্দা বাঁদীর লেগেই থাকে; আর তাদের উপর থাকে উহুদ পর্বত পরিমাণ গুনাহর স্তূপ। অতঃপর এক সরষে পরিমাণ তাদের গুণাহ বাকি থাকতে সেই জ্বর ও মাথা ব্যাথা তাদেরকে ছাড়ে না।
(আবু ইয়া'লা (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর রাবী নির্ভরযোগ্য।)

৫২৩৭. হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহর রাস্তায় যার মাথা ব্যাথা হয় এবং সে এটাকে সাওয়াবের উপায় মনে করে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ মার্জনা করে দেওয়া হয়।
(তবারানী ও বাযযার (র) হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫২৩৮. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, মু'মিনের মাথা ব্যাথা ও এমন কাঁটা যা তার শরীরে বিঁধে, অথবা এমন কিছু, যা তাকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ্ তা'আলা তার বদৌলতে কিয়ামতের দিন তার মর্যাদা বুলন্দ করবেন এবং তার বদলে তার থেকে তার গুণাহসমূহ মোচন করে দেবেন।
(ইব্‌ন আবিদ-দুনিয়া (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।)

৫২৩৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি। নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা স্বীয় বান্দাকে রোগ-ব্যাধিতে আক্রান্ত করেন। এভাবে তার থেকে তার সকল গুণাহর কাফফারা হওয়া অবধি তা চলতে থাকে।
(হাকিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।)