৫৬৩১. হযরত আবূ হুরায়রা (রা)-এ সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে আল্লাহ তা'আলার বাণী: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ " যে দিন সমস্ত মানুষকে তাদের আমলনামা সহকারে আহবান করবে”। (১৭: ৭১) প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন, তাদের প্রত্যেককে আহ্বান করা হবে, তার ডান হাতে তার আমলনামা দেওয়া হবে, তার দেহ ষাট হাত লম্বা করে দেওয়া হবে, তার চেহারা উজ্জ্বল হবে এবং তার মাথায় চমকপ্রদ নূরের মুকুট দেওয়া হবে। তারপর সে তার সাথী-সঙ্গীদের কাছে যাবে। তারা তাকে দূর থেকে দেখবে। এবং বলবে, হে আল্লাহ্! একে আমাদের কাছে নিয়ে আস এবং তার ব্যাপারে আমাদেরকে বরকতময় কর। এরপর সে তাদের কাছে পৌছে তাদেরকে বলবে, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ কর, তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এরূপ পুরস্কার রয়েছে। পক্ষান্তরে কাফিরের চেহারা কালিমা আচ্ছাদিত হবে, তার দেহ আদম (আ)-এর আকৃতিতে ষাট হাত দীর্ঘ করে দেওয়া হবে এবং তাকে জাহান্নামের টুপি পরানো হবে। তার সাথী-সঙ্গীরা তাকে দেখে বলবে, আমরা আল্লাহর কাছে এর অকল্যাণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি। হে আল্লাহ্। আপনি একে আমাদের কাছে আনবেন না। এরপর সে তাদের কাছে পৌছে বলবে, হে আল্লাহ! তুমি তাকে লাঞ্ছিত কর। সে বলবে আল্লাহ্ তোমাদেরকে দূর করুন। তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এরূপ শাস্তি রয়েছে।
(তিরমিযী (র) হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি হাসান গরীব। হাদীসটির উল্লেখিত ভাষা তাঁরই বর্ণিত। ইবন হিব্বান (র) তাঁর সহীহ্ কিতাব-এবং বায়হাকী ও এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৩২. হযরত আবু সাঈদ (রা) এ সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জাহান্নামে কাফিরের বসার স্থান (এর আয়তন) হবে তিন দিনের দূরত্ব, তার প্রতিটি পেষণ দাঁত হবে উহুদের মত, তার উরু হবে ওয়ারকানের মত এবং তার মাংস ও হাড় ব্যতীত শুধু চামড়াই হবে চল্লিশ হাত।
(আহমাদ, আবূ ইয়ালা, হাকিম সকলেই ইবন লাহী‘আর রিওয়ায়েতে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৩৩. হযরত ইবন মাজাহ ঈসা ইবন মুখতারের সনদে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আবু লায়লা থেকে, তিনি আতিয়্যা আওফী থেকে তিনি আবু সাঈদ (রা) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, (কিয়ামতের দিন) নিশ্চয় কাফিরের আকৃতি এত বিশাল হবে যে, তার পেষণ দাঁত উহুদের চেয়ে বড় হবে এবং পেষণ দাঁতের তুলনায় তার দেহ এত বড় হবে, যেমন তোমাদের প্রত্যেকের পেষণ দাঁতের তুলনায় তার দেহ বড় হয়।

৫৬৩৪. হযরত মুজাহিদ (র.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন একদা ইবন আব্বাস (রা) বললেন, তুমি কি জান জাহান্নামের প্রশস্ততা কতটুকু? আমি বললাম জ্বী না। তিনি বললেন, হ্যাঁ। আল্লাহর কসম। আল্লাহর কসম। তুমি জাননা। তাদের প্রত্যেকের কানের লতি ও কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান হবে সত্তর বছরে দুরত্ব। জাহান্নামের মধ্যে পূজ ও রক্তের অনেক উপত্যকা প্রবাহিত হবে। আমি জিজ্ঞেস করলাম অনেক নদী? তিনি বললেন, না, বরং অনেক উপত্যকা।
(আহমাদ (র) সহীহ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম এ হাদীস বর্ণনা করে বলেন, এর সনদ সহীহ।)

৫৬৩৫. হযরত আবু সাঈদ (রা) -এ সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সেখানে (وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ) (জাহান্নামে) বিকৃত চেহারা বিশিষ্ট হবে" (২৩: ১০৪) তিনি বলেন, জাহান্নামের আগুন তাদের চেহারা জলসিয়ে দেবে। ফলে তার উপরের ঠোঁট সংকুচিত হয়ে তার মধ্যমাথা পর্যন্ত পৌছে যাবে এবং তার নিচের ঠোঁট ফুলে তার নাভিতে গিয়ে পড়বে।
(আহমাদ ও তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (র) বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। হাকিম এ হাদীস বর্ননা করে বলেন, এর সনদ সহীহ্।)
হাফিয আব্দুল আযীম (র) বলেনঃ], হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, জাহান্নামের মধ্যে যেভাবে কাফিরদের দেহ বিশাল হবে, তেমনিভাবে এ উম্মতের থেকে কিছু লোকের দেহ ও বিশাল হবে। ইবন মাজাহ, ও বায়হাকী প্রমুখ আব্দুল্লাহ ইবন কায়স (রা)-এর রিওয়ায়েতে হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, আমি এক রাত্রে আবু বুরদা (রা) -এর কাছে ছিলাম। তখন হারিস ইবন উকায়ল (রা) আমাদের কাছে এলেন এবং সেই রাত্রে হারিস (রা) আমাদেরকে বললেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক রয়েছে, যার সুপারিশে মুদার গোত্রের চেয়ে অধিক লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক রয়েছে যার দেহ জাহান্নামে পোড়ার জন্য বিশালকার হবে। ফলে তার দেহ হবে জাহান্নামের একটি কোণ সমান (বিশাল)। হাদীসটি উল্লিখিত ভাষা ইবন মাজাহ বর্ণিত। এর সনদ উৎকৃষ্ট। হাকিম (র) বলেন, হাদীসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। "যার তিন জন সন্তান মৃত্যুবরণ করেছে এ প্রসঙ্গে এ হাদীস পূর্বে বর্ণিত হয়েছে, আহমাদ ও উৎকৃষ্ট সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেন, "আব্দুল্লাহ ইবন উকায়শ (রা)-কে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আবু বারযা (রা) বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বর্ণনা করতে শুনেছি, এ বলে তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন। আমার 'আসল'-এ এরূপ রয়েছে। আমার মতে এটা বিকৃত। সঠিক হল, আমি হারিস ইবন উকায়ল (রা)-কে আবূ বুরদা (রা) -এর কাছে বর্ণনা করতে শুনেছি। ইবন মাজায় এরূপই বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।)

৫৬৩৬. হযরত আবূ গাসসান দাব্বী (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবু হুরায়রা (রা) যাহরুল হায়রা নামক স্থানে বললেন, তুমি আব্দুল্লাহ ইবন জিরাশকে চেন? আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)কে বলতে শুনেছি, জাহান্নামে তার উরু হবে উহুদের মত এবং তার পেষন দাঁত হবে বায়দার মত। আমি জিজ্ঞেস করলাম ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কেন? তিনি বললেন, সেছিল তার পিতামাতার অবাধ্যকারী।
(তাবারানী (র) এমন একটি সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, যার সনদ আমার কাছে পৌছেনি।)

৫৬৩৭. হযরত নু'মান ইবন বাশীর (রা) এর সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত লোক হবে এমন ব্যক্তি, যার পদযুগলের তলায় থাকবে দু'টো জ্বলন্ত অঙ্গার সে অঙ্গার দু'টির কারণে তার মগজ এভাবে টগবগ করে ফুটবে, যেমন আমার পাতিলে পানি ফুটে।
(বুখারী ও মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম বর্ণিত রিওয়ায়েতের ভাষা এরূপঃ "জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত ব্যক্তি হবে সেই লোক, যার আগুনের দু'টি পাদুকা ও দু'টি ফিতা থাকবে। এ দুটির কারণে তার মগজ এভাবে টগবগ করে ফুটবে, যেমন পাতিল (ইত্যাদিতে পানি) ফুটে। কেউ তার চেয়ে ভীষণ যাবপ্রাপ্ত বলে মনে হবে না। অথচ সে ব্যক্তিই হবে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত।")

৫৬৩৮. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয় জাহান্নামীদের মধ্যে
সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত হবে সেই ব্যক্তি, যে আগুনের দু'টি পাদুকা পরিহিত হবে। সে পাদুকা দু'টির কারণে তার মগজ টগবগ করে ফুটবে। তার সাথে থাকবে আযাবের অন্যান্য অংশ। তন্মধ্যে কেউ অন্যান্য আংশিক আযাব সহকারে তার উভয় পায়ের গিট পর্যন্ত আগুনে থাকবে, কেউ অন্যান্য আংশিক আযাব সহকারে তার দুই হাঁটু পর্যন্ত আগুনে থাকবে, আর কেউ তাতে সম্পূর্ণ ডুবে যাবে।
(আহমাদ ও বাযযার হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এ হাদীসের বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের রাবী। হাদীসটি মুসলিম শরীফে সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত হয়েছে এভাবে: "নিশ্চয়ই জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত হবে সেই ব্যক্তি, যে আগুনের দু'টি পাদুকা পরিহিত হবে। তার মগজ তার পাদুকা দু'টির তাপে টগবগ করে ফুটতে থাকবে।")

৫৬৩৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয় জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত হবে সেই ব্যক্তি, যার আগুনের দু'টি পাদুকা থাকবে, সে দু'টির কারণে তার মগজ টগবগ করে ফুটবে।
(তাবারানী (র) সহীহ্ সনদে এবং ইব্‌ন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' কিতাবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪০. হযরত ইব্‌ন আব্বাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয় জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত হবেন আবু তালিব। তিনি (আগুনের) দু'টি পাদুকা পরিহিত থাকলে। সে দু'টির
কারণে তাঁর মগজ ফুটতে থাকবে।
(মুসলিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪১. হযরত উবায়দ ইবন উমায়র (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, নিশ্চয় জাহান্নামীদের মধ্যে সবচেয়ে কম আযাবপ্রাপ্ত হবে সেই ব্যক্তি, যার থাকবে (আগুনের) দু'টি পাদুকা। সে দু'টির কারণে তার মগজ এভাবে ফুটবে, যেন একটি পাতিল, তার কানগুলো হবে জ্বলন্ত অঙ্গার, তার ঘোষণা দাঁতগুলো হবে জ্বলন্ত অঙ্গার এবং তার ঠোঁটগুলো হবে আগুনের শিখা। তার দু'পার্শ্বের ভেতরস্থ সব কিছু তার দু'পায়ের তলা দিয়ে বের হয়ে পড়ে যাবে। সমস্ত জাহান্নামী হবে বিশাল জলরাশির মধ্যে পতিত অল্প ক'টা শস্যদানার মত। আর তা টগবগ করে ফুটতে থাকবে।
(বাযযার সহীহ্ সনদে মুরসাল সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪২. হযরত সামুরা ইবন জুনদুব (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তাদের (জাহান্নামীদের) মধ্যে কেউ আগুন তার দু'পায়ের গিট পর্যন্ত ধরবে, কাউকে আগুন তার দু'হাঁটু পর্যন্ত ধরবে, কাউকে আগুন তার কোমার পর্যন্ত ধরবে, কাউকে আগুন তার ঘাড় পর্যন্ত গ্রাস করবে এবং কাউকে আগুন তার ঘাড়ের উপরি ভাগ পর্যন্ত গ্রাস করে ফেলবে।
(মুসলিম (র) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের অপর এক রিওয়ায়েতে আছে, তাদের কাউকে আগুন তার দু'পায়ের গিঁট পর্যন্ত ধরবে, কাউকে তার কোমার পর্যন্ত ধরবে এবং কাউকে তার ঘাড় পর্যন্ত গ্রাস করে নেবে।)

৫৬৪৩. হযরত আবু হুরায়রা (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন জাহান্নামীদেরকে জাহান্নামের দিকে হাঁকিয়ে নেওয়া হবে তখন জাহান্নাম তাদেরকে অভ্যর্থনা জানাবে এবং তাদের উপর তাপ ও ফুলিঙ্গ ফেলবে। ফলে কোন হাড়ের উপর কোন মাংস বাকি রাখবে না। সবই পায়ের গোড়ালিতে নামিয়ে দেবে।
(তাবারানী 'আল আওসাতে' ও বায়হাকী মারফু' সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। কিন্তু অন্যান্যরা আবু হুরায়র (রা)-এর উপর মাওকূফ রেখে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এটাই বিশুদ্ধতর।)

৫৬৪৪. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে আল্লাহ তা'আলার বাণী : فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ “অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরা হবে" (৫৫ঃ ৪১) প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন, তার মাথা ও তার দু'পা একত্রে ধরা হবে এবং তাকে এভাবে ভেঙ্গে দেওয়া হবে, যেমন লাকড়ী ভেঙ্গে ফেলা হয়।
(বাইহাকী হাদীসটি মাওকুফ ভাবে বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪৫. হযরত উমর ইবন খাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি এ আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন।
كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ 'যখনই তাদের চর্ম দগ্ধ দিবে, তখনই তার স্থলে নূতন চর্ম সৃষ্টি করবে। যাতে তারা শাস্তি ভোগ করে।” (৪ঃ ৫৬) তিনি বললেন, হে কা'ব! তুমি আমাকে এ আয়াতের তাফসীর বল। যদি তুমি যথার্থ বল, তবে আমি তোমাকে (অর্থাৎ তোমার বক্তব্য) অনুমোদন করব। আর যদি তুমি (যথার্থ) না বল, তবে আমি তোমার মুখের উপর ছুড়ে মারব। তিনি বললেন, নিশ্চয় আদম সন্তানের চামড়া জ্বালানো হবে এবং মুহূর্তে অথবা দিনে ছয় হাজার বার তা নতুন করে দেওয়া হবে। তিনি বললেন, তুমি যথার্থই বলেছ।
(বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪৬. হযরত হাসান বাসরী (রঃ) থেকেও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, 'যখনই তাদের চর্ম দগ্ধ হইবে, তখনই তার স্থলে নূতন চর্ম সৃষ্টি করব যাতে তারা শান্তি ভোগ করে।" (৪: ৫৬) দগ্ধীভূত করবে। তিনি বলেন, আগুন তাদেরকে প্রতিদিন সত্তর হাজার বার দগ্ধীভূত করবে। যতবার আগুন তাদেরকে দগ্ধ করবে, ততবার তাদেরকে বলা হবে, তোমরা আগের মত হয়ে যাও। ফলে তারা আগের মত হয়ে যাবে।

৫৬৪৭. হযরত আনাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জাহান্নামীদের মাঝ থেকে দুনিয়ার সেরা সুখী স্বাচ্ছন্দ্যশালী লোককে হাযির করা হবে এবং তাকে আগুনে একটি চুবানি দিয়ে তারপর তাকে জিজ্ঞেস করা হবে, হে আদম সন্তান! তুমি কি কখনও কল্যাণ দেখেছ? কখনও কি তোমার কাছে কোন সমৃদ্ধি পৌঁছে ছিল? সে বলবে, না। আল্লাহর কসম, হে আমার প্রতিপালক! এরপর জান্নাতীদের মাঝ থেকে দুনিয়ার সবচেয়ে কষ্টকর ও অসচ্ছল জীবন যাপনকারী লোকটিকে হাযির করা হবে এবং তাকে জান্নাতে একবার অবগাহন করানো হবে। তারপর তাকে জিজ্ঞেস করা হবে। হে আদম সন্তান! তুমি কি কখনও অস্বচ্ছন্দ দেখেছ? তোমার কাছে কি কখনও সংকট পৌছেছিল? সে বলবে জ্বী না। আল্লাহর কসম, হে আমার রব! আমার কাছে কখনও অস্বচ্ছন্দ পৌছে নি এবং আমি কখনও কোন সংকট দেখিনি।
(মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৫৬৪৮. হযরত সুওয়ায়দ ইবন গাফালা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন আল্লাহ্ তা'আলা জাহান্নামীদেরকে বিস্মৃত করে দিতে ইচ্ছা করবেন তখন তাদের এক একজনের জন্য তার দৈহিক মাপ অনুসারে আগুনের একটি সিন্দুক তৈরি করবেন। তার কোন রগ নড়ে উঠলে তাতে আগুনের পেরেক ঠুসে দেওয়া হবে, এরপর তার মধ্যে আগুন জ্বালিয়ে দেওয়া হবে এবং আগুনের তালা লাগিয়ে দেওয়া হবে, তারপর সে সিন্দুক আগুনের একটি সিন্দুকের মধ্যে রাখা হবে, তারপর উভয় সিন্দুকের মাঝে আগুন জ্বালিয়ে দেওয়া হবে। তারপর আগুনের তালা লাগিয়ে দেওয়া হবে। তারপর সিন্দুক আগুনের আরেকটি সিন্দুকের মধ্যে রাখা হবে। তারপর উভয় সিন্দুর মধ্যে আগুন জ্বালিয়ে দেওয়া হবে। তারপর তালা লাগিয়ে দেওয়া হবে। তারপর সে সিন্দুক জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে অথবা বলেছেন ফেলে দেওয়া হবে। এটাই আল্লাহ্ তা'আলা বলেছেন,لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَاعِبَادِ فَاتَّقُونِ
তাদের উপরেও আগুনের বেষ্টনকারী স্ফুলিঙ্গ থাকবে এবং তাদের নিচেও আগুনের বেষ্টনকারী স্ফুলিঙ্গ থাকবে। এ থেকেই আল্লাহ্ তা'আলা তাঁর বান্দীদেরকে ভয় দেখান। হে আমার বান্দারা! আমাকে ভয় কর" (৩৯ঃ ১৬)। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তা‘আলা আরও বলেছেন لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ "তারা সেখানে আর্তনাদ করবে এবং তারা সেখানে কোন কথা শুনবে না" (২১: ১০০) তিনি বলেন, সুতরাং সে দেখবে না যে, সে ব্যতীত জাহান্নামে কেউ রয়েছে।
(বায়হাকী (র) হাসান সনদে মাওকুফ সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি মুনকাতি' সনদেও ইবন মাসউদ (রা)-এর রিওয়ায়েতে এরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
[হাফিয (র) বলেনঃ], সুওয়ায়দ ইবন গাফলা সেই বছর জন্যগ্রহণ করেছেন, যে বছর নবী (ﷺ) জন্ম গ্রহন করেছেন। অর্থাৎ হস্তী বর্ষে এবং তিনি যখন মদীনায় এসেছেন তখন সাহাবায়ে কিরাম নবী (ﷺ)কে দাফন করে ফেলেছেন। তাই তিনি তাঁকে স্বচক্ষে দেখেন নি। তিনি হাজ্জাজের আমলে একশ' পঁচিশ অথবা একশ' সাতাশ বছর বয়সে ইনতিকাল করেন।)

৫৬৪৯. হযরত আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জাহান্নামীরা 'মালিক'কে আহ্বান করবে। কিন্তু তিনি চল্লিশ বছর পর্যন্ত তাদের আহ্বানে কোন সাড়াই দিলেন না। তারপর তিনি বললেনঃ তোমরা তোমাদের অবস্থায়ই বহাল থাকবে। তারপর তারা তাদের প্রতিপালককে ফরিয়াদ জানিয়ে বলবে, হে আমাদের রব! আমাদেরকে এখান থেকে বের করে দিন। যদি আমরা পুনরায় এসব কাজ করি তবে আমরা হব যালিম। কিন্তু তিনি তাদেরকে দুনিয়ার মত জবাব দেবেন না। এরপর বলবেন, "তোমরা এতে লাঞ্ছিত হয়ে পড়ে থাক, তোমরা আমার সাথে কথা বলো না"। (২৩ঃ ১০৭, ১০৮)। এরপর লোকেরা হতাশ হয়ে যাবে। তখন কেবল তাদের চিৎকার ও আর্তনাদই বিরাজ করবে। তাদের আওয়াজ গাধার আওয়াজের মত হবে। তাদের প্রথমে শুরু হবে মুখের ডাক, তার হবে গলার ডাক।
(তাবারানী মাওকূফ সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এ বাদীকে বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য বলেছেন। হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করে বলেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
الشهيق -বুকের আওয়াজ
الزفير -গলার আওয়াজ। ইব্‌ন ফারিস বলেন, 'শাহীক' হচ্ছে যাফীরের বিপরীত শব্দ। শাহীক মানে শ্বাস নেওয়া এবং যাফীর মানে শ্বাস বের করা।)

৫৬৫০. বায়হাকী মু'আবিয়া ইবন সালিহ-এর রিওয়ায়েতে আলী ইবন আবি তালহার সূত্রে ইব্‌ন আব্বাস (রা) থেকে আল্লাহ্ তা'আলার বাণী: لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ প্রসঙ্গ বর্ণনা করেছেন যে, 'যাফীর' মানে সশব্দ আর্তনাদ এবং 'শাহীক' মানে ক্ষীণ শব্দ বা কাতরানী।
[হাফিয (র) বলেনঃ], আবু দারদা (রা)-এর হাদীসটি পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে। তাতে আছেঃ তারপর তারা বলবে, 'মালিককে' আহবান কর। তারা হে মালিক, তোমার রব আমাদের ফয়সালা করে দিন।
জবাবে তিনি বলবেন, তোমরা তোমাদের অবস্থায় বহাল থাকবে।
আ'মাশ বলেন, আমাকে জানানো হয়েছে যে, তাদের মালিককে আহ্বান করা এবং মালিকের তাদেরকে জবাব দেওয়ার মধ্যে এক হাজার বছরের ব্যবধান থাকবে। তিনি বলেন, তারা বলাবলি করবে। তোমাদের রবকে আহ্বান কর। কেননা, তোমাদের রবের উত্তম হইতে কেউ নেই। তারপর তারা বলবে, হে আমাদের রব! দুর্ভাগ্য আমাদের উপর ছেয়ে গিয়েছিল এবং আমরা ছিলাম ভ্রষ্ট সম্প্রদায়। হে আমাদের রব! আমাদেরকে এখান থেকে মুক্তি দিন। এরপর যদি আমরা পুনরায় করি, তবে নিশ্চয় আমরা অপরাধী হব" (২৩ঃ ১০৬, ১০৭)। তিনি বলেন, তখন আল্লাহ্ তা'আলা তাদেরকে জবাব দেবেন, তোমরা এখানে লাঞ্ছিত অবস্থায় পড়ে থাক এবং আমার সাথে কথা বলো না। তিনি বলেন, তখন তারা সব রকম কল্যাণ থেকে হতাশ হয়ে যাবে এবং তখন তারা চিৎকার, আর্তনাদ ও ধ্বংস কামনা করতে শুরু করবে।
(তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)