43479 ۔۔۔ حکمت کا نور بھوک ہے اور دین کی جڑ دنیا (کی محبت) ترک کرنا اللہ تعالیٰ کی نزدیکی (اعمال صالحہ کے ذریعہ) تلاش کرنا، مسکینوں کی محبت (پر موقوف) اور ان کے قریب رہنا ہے اور اللہ تعالیٰ سے دور وہ ہے جو طاقتور گناہوں پر قدرت رکھے پیٹ بھرا ہو، لہٰذا اپنے پیٹوں کو نہ بھرو ورنہ (تمہارا) نور حکمت تمہارے سینوں میں بجھ جائے گا کیونکہ حکمت دل میں چراغ کی طرح چمکتی ہے۔ (ابن عساکر عن ابوہریرہ )

43480 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کر، نماز قائم کیا کر، زکوۃ ادا کیا کر اور جو تو لوگوں سے برتاؤ کو پسند کرے وہی ان کے لیے پسند کر ! (ابن قانع عن خالد بن عبداللہ القشیری عن ابیہ عن جدہ)

43481 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ کی عبادت کر اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کر اور جس طرف قرآن چلے اس طرف چل، اور حق چاہے چھوٹے سے آئے یا بڑے سے اگرچہ تمہارا پرانا دشمن ہی کیوں نہ ہو، قبول کر، اور باطل چاہے چھوٹے سے آئے یا بڑے سے اگرچہ تمہارا قریبی دوست ہی کیوں نہ ہو، قبول نہ کر رد کردے۔ ابن عساکر والدیلمی عن ابن مسعود۔

کلام ۔۔۔ ضعیف الجامع 923

43482 ۔۔ مومن میں جب چار چیزیں جمع ہوجاتی ہیں تو اللہ تعالیٰ ان کی وجہ سے اس کے لیے جنت واجب کردیتا ہے، زبان میں صداقت، مال میں سخاوت، دل میں محبت، کسی کی موجودگی و غیر موجودگی میں خیر خواہی۔ حاکم فی تاریخہ عن ابن عمر، وفیہ عمرو بن ہارون البلخی متروک۔

43483 ۔۔ عقبہ ! کیوں نہ تمہیں دنیا و آخرت والوں کے سب سے اچھے اخلاق بتاؤں ! جو تم سے قطع رحمی کرے تم اس سے صلح رحمی کرو، جو تمہیں محروم کرے تم اسے عطا کرو، اور جو تم پر ظلم کرے تم اسے معاف کرو، خبردار ! جو یہ چاہے کہ اس کے رزق میں وسعت اور اس کی عمر میں اضافہ ہو اسے چاہیے کہ وہ اللہ تعالیٰ سے ڈرتا رہے اور صلہ رحمی کیا کرے۔ (مسند احمد وابن ابی الدنیا فی ذم الغضب، طبرانی، حاکم عن عقبۃ بن عامر)

43484 ۔۔۔ اے علی ! سخاوت کیا کرو اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ سخاوت کرنے والے کو پسند کرتا ہے اور بہادر بنو کیونکہ اللہ تعالیٰ دلیر کو پسند کرتا ہے اور غیرت والے بنو کیونکہ اللہ تعالیٰ غیر مند شخص کو پسند کرتا ہے اگر کوئی شخص تم سے اپنی ضرورت کا سوال کرے تو اس کی ضرورت پوری کردو اگر وہ اس کا اہل نہ ہو تو تم اس کے اہل ہو۔ ابن ابی الدنیا فی قضاء الحوائج عن علی۔

43485 ۔۔۔ وہ شخص ایماندار نہیں جس کا پڑوسی اس کی (ذہنی جسمانی) اذیتوں سے محفوظ نہ ہو، جس کا اللہ تعالیٰ اور روز آخرت پر ایمان ہو اسے اپنے مہمان کی عزت کرنا چاہیے، اور جس کا اللہ تعالیٰ اور روز آخرت پر ایمان ہو وہ اپنے پڑوسی کو اذیت نہ پہنچائے، جس کا اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان ہو وہ بھلی بات کرے یا خاموش رہے، اللہ تعالیٰ حیا والے پاک دامن و پاکباز کو پسند کرتا ہے اور بیہودہ گو، بکواسی، لپٹ کر سوال کرنے والے کو ناپسند کرتا ہے حیا ایمان کا حصہ ہے اور ایمان جنت میں (لے جانے کا سبب) ہے اور فحش گوئی بیہودہ گوئی کا حصہ ہے اور بیہودہ گوئی جہنم میں (لے جانے کا باعث) ۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن مسعود عن فاطمۃ الزھراء)

43486 ۔۔۔ ابوہریرہ ! میں تمہیں چار باتوں کی وصیت کرتا ہوں مرتے دم تک انھیں کبھی نہ چھوڑنا، جمعہ کے روز غسل کرنا اور اس کی طرف جلدی نکلنا، لغویات اور بےکار حرکت نہ کرنا، اور ہر مہینہ کے تین روزوں کی تمہیں وصیت کرتا ہوں کیونکہ یہ زمانے کے روزے ہیں، اور سونے س ے پہلے تمہیں وتر ادا کرنے کا حکم دیتا ہوں، اور ہرگز فجر کی دو سنتیں نہ چھوڑنا چاہیے تم رات بھر نفلیں پڑتے رہے کیونکہ ان دونوں میں بڑی رغبت کی چیزیں ہیں آپ نے یہ بات تین بار فرمائی۔ (ابو یعلی والشیرازی فی الالقاب عن ابوہریرہ )

کلام ۔۔۔ ضعیف الجامع 2123

43487 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے موسیٰ (علیہ السلام) کو جو پہلی تختیوں میں احکام عطا کیے، (وہ یہ تھے) اپنے والدین کا اور میرا شکر گزار رہنا میں تجھے مصائب سے بچاؤں گا اور تمہاری عمر میں اضافہ کروں گا اور تجھے پاکیزہ زندگی دوں گا اور اسے بہترین زندگی کی طرف پلٹ دوں گا، اور جس جان کو میں نے حرام قرار دیا اسے ناحق قتل نہ کرنا، ورنہ زمین باوجود اپنی کشادگی اور آسمان اپنی وسعت کے باوجود تم پر تنگ ہوجائیں گے اور تو میری ناراضگی کا مستحق ہو کر جہنم میں چلا جائے گا، اور میرے نام کی جھوٹی قسم نہ کھانا، کیونکہ میں نہ اسے پاک کرتا ہوں اور نہ صاف کرتا ہوں جو میری اور میرے نام کی پاکیزگی اور عظمت کا خیال نہ کرے۔ (الدیلمی عن جابر)

43488 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا چار خصلتیں ہیں ایک میرے لیے ایک تیرے لیے اور ایک میرے اور تیرے درمیان ہے اور ایک تیرے اور میرے بندوں کے درمیان ہے۔ رہی میرے لیے تو وہ یہ ہے تم میری عبادت کرو اور میرے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو اور جو تمہارا مجھ پر حق ہے وہ یہ کہ تم جو عمل کرو میں تمہیں اس کا بدلہ دوں اور جو تیرے اور میرے درمیان ہے وہ یہ کہ تم دعا کرو اور میں قبول کروں اور جو تیرے اور میرے بندوں کے درمیان ہے وہ یہ کہ تم ان کے لیے بھی وہی پسند کرو جو اپنے لیے پسند کرتے ہو۔ (ابو یعلی، حلیۃ الاولیاء عن انس وضعف)

43489 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ کی راہ میں جہاد سب سے بہترین عمل ہے اور لوگوں سے بھلائی اس سے بھی زیادہ بہتر ہے روزہ اور صدقہ بہترین عمل ہیں اور لوگوں سے بھلائی اس سے بھی زیادہ بہتر ہے، خاموشی میں امن و سلامتی ہے اے معاذ بن جبل ! تمہاری ماں تمہیں روئے ! لوگوں کو جہنم میں اوندھے مونہوں صرف ان کی باتوں نے گرایا ہے، اس لیے جو اللہ تعالیٰ اور روز آخرت پر ایمان رکھتا ہو وہ بھلی بات کرے یا خاموش رہے بری بات نہ کرے، اچھی بات کہوگے فائدہ اٹھاؤگے اور شر (کو زبان پر لانے) سے خاموش رہو سلامتی میں رہوگے۔ (طبرانی فی الکبیر، ابن عساکر عن عبادۃ ببن الصامت)

43490 ۔۔۔ پانچ چیزوں کو پانچ سے پہلے غنیمت سمجھو ! اپنی زندگی کو موت سے پہلے، اپنی صحت کو بیماری سے پہلے، اپنی فراغت کو مشغولی سے پہلے، اپنی جوانی کو بڑھاپے سے پہلے اور اپنی بےاحتیاجی کو محتاجی سے پہلے۔ (حاکم، بیہقی عن ابن عباس، مسند احمد فی الزھد حلیۃ الاولیاء، بیہقی عن عمرو بن میمون)

کلام ۔۔۔ کشف الخفاء 436 ۔

43491 ۔۔۔ پانچ کام ایسے ہیں ان میں سے ایک بھی کسی نے کیا وہ اللہ تعالیٰ کی ضمانت میں ہے۔ جس نے کسی بیمار کی عیادت کی، یا جنازہ کے ساتھ نکلا، یا جہاد کے لیے نکلا، یا اپنے امام کے پاس اس کی مدد اور عزت بچانے کے لیے آیا، یا اپنے گھر بیٹھا رہا کہ لوگ اس کے شر سے اور وہ لوگوں کے شر سے محفوظ رہا۔ (مسند احمد، طبرانی عن معاذ)

43492 پانچ کام جس نے ایک دن میں کیے اللہ تعالیٰ اسے جنتی لکھے گا۔ جس نے جمعہ کے دن روزہ رکھا، جمعہ کے لیے گیا، مریض کی عیادت کی، جنازہ میں حاضر ہوا، کسی غلام لونڈی کو آزاد کرایا۔ (ابو یعلی، بیہقی عن ابی سعید)

43493 ۔۔۔ یہ پانچ چیزیں عبادت ہیں۔ کم کھانا، مسجدوں میں بیٹھنا، کعبہ کو دیکھنا، قرآن مجدی کو دیکھنا، اور عالم کے چہرے کو دیکھنا۔ (فردوس عن ابوہریرہ

43494 ۔۔۔ پانچ چیزیں عبادت ہیں۔ قرآن مجید کو، دیکھنا، کعبہ کو دیکھنا، والدین کو دیکھنا، زمزم کو دیکھنا وہ گناہوں کو جھاڑ دیتا ہے اور عالم کے چہرے کو دیکھنا۔ دارقطنی فی۔

کلام ۔۔۔ ضعیف الجامع 2854

43495 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہنا اور کسی نیکی کو ہرگز حقیر نہ سمجھنا، اگرچہ تم اپنے ڈول کا پانی، پانی طلب کرنے والے کے برتن میں انڈیل دو اور اپنے بھائی سے خندہ پیشانی سے ملو، اور شلوار لٹکانے سے بچنا کیونکہ شلوار و تہبند لٹکا کر چلنا تکبر میں شامل ہے جسے اللہ تعالیٰ پسند نہیں کرتا، جب کوئی شخص تمہیں کسی ایسی بات کی عار دلائے اور برا بھلا کہے جو تجھ میں ہو، تو اسے کسی ایسے کام کی عار نہ دلانا جو اس میں موجود ہو، اسے چھوڑ اس کا وبال اسی پر ہوگا اور اس کا اجر تمہیں ملے گا اور کسی کو ہرگز گالی نہ دینا۔ (الطیالسی، ترمذی، بیہقی فی شعب الایمان عن جابر بن سلیم الہجیمی)

43496 ۔۔۔ ہرگز کسی کو گالی نہ دینا، اور ہرگز کسی نیکی کو حقیر نہ سمجھنا، اگرچہ تو اپنے بھائی سے خندہ پیشانی سے ملے، کیونکہ یہ بھی نیکی ہے اور آدھی پنڈلی تک اپنا تہبند اٹھا کر رکھنا اگر یہ نہ چاہو تو ٹخنوں تک اور ازار کو گھسیٹنے سے بچنا کیونکہ یہ تکبر ہے اور تکبر اللہ تعالیٰ کو نہیں بھاتا، اگر کسی آدمی کو تمہارے بارے میں کوئی بات معلوم ہے جو تجھ میں ہو اور وہ تمہیں برا بھلا کہے اور عار دلائے تو تم اسے عار نہ دلانا اگرچہ تمہیں اس کی بات معلوم ہو کیونکہ اس کا وبال اسی پر ہوگا۔ (ابو داؤد عن جابر بن سلیم)

43497 ۔۔۔ ابوہریرہ پرہیزگار بنو سب سے زیادہ عبادت گزار ہوجاؤ گے اور جو کچھ اللہ تعالیٰ نے تمہارے لیے تقسیم کردیا ہے اس پر راضی رہنا سب سے زیادہ بےاحتیاج ہوجاؤگے اور مسلمانوں کے لیے وہی پسند کرنا جو تم اپنے لیے اور اپنے گھر والوں کے لیے پسند کرتے ہو اور ان کے لیے وہی ناپسند کرنا جو تم اپنے لیے اور اپنے گھر والوں کے لیے ناپسند کرتے ہو تو تم (حقیقت مین) مومن بن جاؤگے، اور جس کسی کا پڑوس اختیار کرو تو اچھا برتاؤ کرو تم مسلمان کہلاؤ گے، زیادہ ہنسنے سے بچنا، کیونکہ زیادہ ہنسی دل کی خرابی ہے۔ (ابن ماجۃ عن ابوہریرہ )

43498 ۔۔۔ پرہیزگار بنو سب سے زیادہ عبادت گزار ہوجاؤگے، تھوڑے پر صبر کرو لوگوں میں سب سے زیادہ شکرگزار بن جاؤگے، جو اپنے لیے پسند کرو وہی لوگوں کے لیے پسند کرو مومن بن جاؤگے، جس کا پڑوس اختیار کرو احسان کرو مسلمان بن جاؤگے، کم ہنسا کرو کیونکہ کثرت سے ہنسنا دل کو مردہ کردیتا ہے۔ (الخرئطی فی مکارم الاخلاق، بیہقی عن واثلۃ و ابوہریرہ )