43599 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں اے میرے بندو ! تم سارے گمراہ ہو مگر جسے میں ہدایت دوں اور سب کمزور ہو ہاں جسے میں طاقتور کروں، اور فقیر ہو ہاں جسے مالدار کروں، سو مجھ مانگا کرو میں تمہیں دیا کروں گا، اگر تمہارے پہلے پچھلے، جن و انس، زندے مردے، خشک و تر میرے کسی پرہیزگار بندے کے دل جیسے ہوجائیں تو میری بادشاہت میں مچھرکے پر برابر بھی اضافہ نہیں ہوگا۔ اگر تمہارے پہلے پچھلے، جن و انس، زندے مردے، خشک و تر میرے کسی نافرمان بندے کے دل کی طرح ہوجائیں تو میری بادشاہت میں مچھر کے پر کے برابر بھی کمی نہ ہو، یہ اس وجہ سے کہ میں ایک ہوں، میرا عذاب کلام کرنا اور میری رحمت کلام کرنا ہے تو جسے میری اس قدرت کا یقین ہے کہ میں مغفرت پر قادر ہوں اپنے دل میں تکبر نہ کرے تو میں اس کے سارے گناہ بخش دوں گا اگرچہ وہ بڑے گناہ ہوں۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابی موسیٰ)

43600 ۔۔ اللہ تعالیٰ نے میری طرف وحی بھیجی اے انبیاء کے بھائی ! اے ڈرانے والوں کے برادر ! اپنی قوم کو ڈراؤ کہ میرے جس گھر میں بھی داخل ہوں تو (شرک سے) سلامت دل، سچی زبانیں، پاک ہاتھ، پاکیزہ شرم گاہیں لے کر داخل ہوں، اور میرے کسی گھر میں اس حال میں داخل نہ ہوں کہ کسی کا کسی پر ظلم ہو کیونکہ جب تک وہ میرے سامنے نماز کے لیے کھڑا رہے گا میں اس پر لعنت کرتا رہوں گا یہاں تک کہ وہ مظلوم سے اپنا ظالم ہٹا لے، جب وہ ایسا کرلے گا تو میں اس کا کان بن جاؤں گا جس سے وہ سنے، میں اس کی آنکھ بن جاؤں گا جس سے دیکھے، وہ میرے دوستوں اور برگزیدہ لوگوں میں شامل ہوجائے گا، اور انبیاء صدیقین اور شہداء کے جنت میں میرا پڑوسی ہوگا۔

حلیۃ الاولیاء، حاکم فی تاریکہ، بیہقی، ابن عساکر الدیلمی عن حذیفۃ، وفیہ اسحاق بن ابی یحییٰ الکعبی ھالک یاتی بالمناکیر عن الاثبات۔

43601 ۔۔۔ میں تمہیں اللہ تعالیٰ کے تقوی اور قرآن کی وصیت کرتا ہوں، کیونکہ یہ ظلمت میں نور دن میں ہدایت ہے اسے اپنی پوری طاقت سے پڑھتے رہنا، پھر اگر تجھ پر کوئی مصیبت آجائے تو اپنا دے کر اپنی جان بچا پھر بھی مصیبت بڑھتی رہے تو اپنی جان و مال سے اپنے دین کی حفاظت کر، کیونکہ خالی ہاتھ وہ ہے جس کا دین چھین لیا جائے، اور ویران وہ کیا گیا جس کا دین اس سے نکل جائے، جنت کے بعد کوئی فاقہ نہیں، اور جہنم کے بعد کوئی مالداری نہیں، جہنم کا محتاج مستغنی نہیں ہوگا اور نہ اس کا قیدی چھوٹے گا۔ حاکم فی تاریخہ بیہقی و ضعفہ والدیلمی وابن عساکر عن سمرۃ۔

43602 ۔۔۔ خبردار دنیا حاضر سودا ہے جس سے نیک و بد کھاتا ہے اور آخرت سچا وقت ہے جس میں قادر مالک فیصلہ کرے گا اور ساری کی ساری بھلائی جنت میں ہے، آگاہ رہو سارے کا سارا شر جہنم میں ہے، جان لو اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہو، اور یہ بھی جان لو تمہارے سامنے تمہارے اعمال پیش کیے جائیں گے، جس نے ذرہ برابر بھی نیکی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا، اور جس نے ذرہ برابر بھی برائی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا۔ (الشافعی، بیہقی فی المعرفۃ عن عمیر مرسلا)

43603 ۔۔۔ انبیاء رہنما ہیں، فقہاء سردار ہیں، ان کی مجلسوں میں بیٹھنا اضافہ ہے اور تم لوگ رات دن کی رفتار میں ہو (جس میں) عمریں کم اور اعمال محفوظ ہو رہے ہیں اور موت تمہارے پاس اچانک آئے گی، جس نے نیکی بوئی وہ اسے رغبت سے کاٹے گا، اور جس نے برائی کاشت کی وہ ندامت سے کاٹے گا۔ الدیلمی عن علی۔

کلام ۔۔۔ الاسرار المرفوعۃ 3 تحذیر المسلمین 126 ۔

43604 ۔۔۔ خبردار ! دنیا نے اختتام کا اعلان کردیا، اور جلدی سے پلٹ رہی ہے اس میں اتنی دنیا ہی رہ گئی جتنا پانی کا گھونٹ جو کسی برتن میں ہو اور تم ایسے گھر میں ہو جس سے تمہیں منتقل ہونا ہے تو جو کچھ تمہارے پاس ہے بھلائی لے کر منتقل ہو، اللہ کی قسم نبوت (سابقہ انبیاء کی قوموں میں منتقل ہوتی آئی یہاں تک وہ بادشاہت اور غلبہ میں تبدیل ہوگئی (یعنی لوگوں نے انبیاء کی تعلیم نبوت کو چھوڑ دیا اور حکومت میں لگ کے۔ جہنم میں ایک چٹان پھینکی جاتی ہے اور وہ ستر سالوں میں تہہ تک پہنچے گی، وہ ضرور بھر جائے گی، جنت کے دروازوں کی چوکھٹ کا فاصلہ چالیس دن کا ہے جنت کا ہر دروازہ روزانہ ہجوم سے بھرے ہوتے ہیں۔ طبرانی فی عتبۃ ابن عزوان مرفوعا و موقوفا۔

43605 ۔۔۔ خبردار ! بہت سے لوگ قیامت کے روز کھانے والے اور عیش و عشرت میں ہوں گے، خبردار ! بہت سے لوگ دنیا میں بھوکے ننگے ہیں، (لیکن) قیامت کے روز کھانے اور نرم لباس میں مشغول ہوں گے، خبردار ! بہت سے اپنے نفس کی عزت کرنے والے اسے ذلیل کریں گے اور بہت سے اپنے آپ کو ذلیل کرنے والے اپنی عزت کریں گے، خبردار ! بہت سے ایسے لوگ ہیں جو ان چیزوں میں جو اللہ نے اپنے سول کو دی ہیں ان میں انہماک ورغبت رکھنے والے ہیں جب کہ اس کا اللہ تعالیٰ کے ہاتھ کچھ بھی نہیں۔ خبردار ! جنت کا عمل ایک بلند سخت جگہ ہے اور جہنم کا عمل لذت کے ساتھ نرم جگہ ہے خبردار ! ایک گھڑی کی لذت لمبا غم دے دیتی ہے۔

بیہقی فی الزھد، ابن عساکر عن جبیر ابن نفیر عن ابی بحیر۔

کلام ۔۔۔ ضعیف الجامع 2181 ۔

43606 ۔۔۔ آگاہ رہو بہت سے لوگ دنیا میں کھاتے پیتے نرم لباس ہوں گے (لیکن) قیامت کے روز بھوکے اور ننگے ہوں گے، بہت سے لوگ اپنی عزت کرنے والے اپنی رسوائی کر رہے ہوں گے، اور بہت سے اپنے آپ کو رسوا کرنے والے اپنی عزت کرنے والے ہوں گے۔ (الرافعی عن ابن عباس)

43607 ۔۔۔ ندامت کرنے والا رحمت کا منتظر ہوتا ہے اور خود پسند ناراضگی کا منتظر ہوتا ہے، ہر عمل کرنے والا اپنی موت کے وقت اپنے بھیجے ہوئے اعمال کے پاس پہنچ جائے گا، اعمال کی مضبوطی دن کا خاتمہ ہے رات دن دو سواریاں ہیں آخرت تک پہنچنے کے لیے ان پر سوار ہوجاؤ، پھر توبہ کرلیں گے اور اللہ تعالیٰ کے معافی کے دھوکے سے بچنا، اور جان رکھو کہ جنت و جہنم تمہارے جوتے کے تسمہ سے زیادہ تمہارے نزدیک ہے جس نے ذرہ برابر بھلائی کی وہ اسے دیکھ لے گا اور جس نے ذرہ برابر برائی کی وہ اسے دیکھ لے گا۔ الثقفی فی الاربعین وابو القاسم بن بشران فی امالیۃ عن ابن عباس۔ کلام ۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ 5900 ۔

43608 ۔۔۔ تین چیزیں ہلاک کرنے والی تین نجات دینے والی تین درجات اور تین کفارات ہیں۔ کسی نے عرض کیا اللہ کے رسول ! ہلاک کرنے والی کیا ہیں ؟ فرمایا ایسا بخل جس کی بات مانی جائے ایسی خواہش جس کی پیروی کی جائے، آدمی کی خود پسندی، کسی نے عرض کیا نجات دینے کا سبب کیا چیزیں ہیں ؟ فرمایا ظاہر و باطن میں اللہ تعالیٰ کا تقوی، فقر و مالداری میں میانہ روی، رضامندی و ناراضگی میں انصاف کرنا، کسی نے عرض کیا (گناہوں کا) کفارہ کیا یا چیزیں ہیں ؟ فرمایا مسجد کی طرف چل کر جانا، نماز کے بعد نماز کا انتظار کرنا، اور سخت سردی میں ٹھنڈک کے روز مکمل وضو کرنا۔

العسکری فی الامثال، ابو اسحاق ابراہیم بن احمد المراعی فی کتاب ثواب الایمال والخطیب عن ابن عباس۔

43609 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالی فرماتے ہیں کہ ابن آدم اگر تو مجھ کو یاد رکھے گا تو میں تجھ کو یاد رکھوں گا اور اگر تو مجھ کو بھلا دے گا تو تب بھی میں تجھ کو یاد رکھوں گا اور جب تو میری اطاعت کرے تو جہاں تیری چاہت ہو چلاجا۔ اور اگر تو مجھ سے منہ موڑے گا تو میں تجھ سے منہ نہ موڑوں گا کون ہے جس نے تجھ کو ماں کے پیٹ میں غذا مہیا کی میں نے ہمیشہ تمہارے لیے عمدہ تدبیریں کی اور جب میں نے تجھ کو دنیا میں بھیجا تو کثرت سے نافرمانیاں کرنے لگا کیا تیرے ساتھ یہی اچھائی کا بدلہ ہے۔ ابونصر ربیعہ، بن علی عجلی فی کتاب ھدم الاعتزال ، والرافعی عن ابن عباس۔

43210 ۔۔۔ اس (صحیفہ) میں تھا اس شخص پر تعجب ہے جسے موت کا یقین ہے پھر بھی دنیا سے خوش ہوتا ہے اس پر تعجب ہے جسے جہنم کا یقین ہے کیسے ہنستا ہے اس شخص پر تعجب ہے جسے حساب کا یقین ہے کیسے برے کام کرتا ہے اور اس شخص پر تعجب ہے جسے تقدیر پر یقین ہے کیسے تھکتا ہے، اس پر تعجب ہے جسے دنیا کا دنیا داروں کو لے کر پلٹنا نظر آ رہا ہے دنیا پر کیسے مطمئن ہوتا ہے اس پر تعجب ہے جسے جنت کا یقین ہے اور وہ نیکی کے کام نہیں کرتا، لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ (ابن عساکر عن ابی ذر، قال میں نے عرض کیا اللہ کے رسول ! موسیٰ (علیہ السلام) کے صحیفہ میں کیا تھا ؟ آپ نے فرمایا اور یہ حدیث ذکر کی۔

43611 ۔۔۔ کیا تم میں سے ہر شخص جنت میں داخل ہونا چاہتا ہے ؟ انھوں نے عرض کیا جی ہاں، اللہ کے رسول ! فرمایا امیدیں کم کرو۔۔۔ اور اپنی موتوں کو اپنے پیش نظر رکھے رہو، اللہ تعالیٰ سے کماحقہ حیا کرو، لوگوں نے عرض کیا ہم سبھی اللہ تعالیٰ سے حیا کرتے ہیں، آپ نے فرمایا یہ اللہ تعالیٰ سے حیا نہیں، اللہ تعالیٰ سے حیا (کا مطلب) یہ ہے کہ قبروں اور گل سڑجانے کو نہ بھولو، اور پیت اور اس کے متعلقات کو نہ بھولو، اور سر اور اس کے اعضا کو نہ بھولو، جو آخرت کی عزت چاہتا ہے دنیا کی زینت چھوڑ دیتا ہے اس وقت بندو اللہ تعالیٰ سے حیا کرتا ہے، اور اس وقت اللہ تعالیٰ کی دوستی حاصل کرلیتا ہے۔ ابن المبارک، حلیۃ الاولیاء عن الحسن مرسلا۔

43612 ۔۔۔ جسے اللہ تعالیٰ کوئی نعمت عطا کرے وہ زیادہ سے زیادہ الحمد للہ کہا کرے، اور جس کی پریشانی بڑھ جائے وہ اللہ تعالیٰ سے استغفار کرے، اور جس کا رزق تنگ ہوجائے وہ لاحول ولا قوۃ الا باللہ کی کثرت کرے، جو جماعت کے ساتھ کسی جگہ پڑاؤ کرے تو وہ ان کی اجازت کے بغیر روزہ نہ رکھے، اور جو کسی قوم کے پاس آئے تو جہاں وہ کہیں وہیں بیٹے کیونکہ لوگوں کو اپنے گھر کے پردہ کی خبر ہوتی ہے، اور وہ گناہ جس کی وجہ سے والے پر ناراضگی ہوتی ہے وہ کینہ ، حسد، عبادت میں سستی اور گزران زندگی میں تنگی ہے۔ (طبرانی ، ابن عساکر، عن ابوہریرہ )

43613 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے اے انسان ! اگر تو میری طرف متوجہ ہوگا تو میں تیرے دل کو بےنیاز کردوں گا، اور تیری آنکھوں سے محاتجی کو ختم کردوں گا، اور تیرے ہاتھ تیری جائیداد روکے رکھوں گا، تو صبح و شام مالدار و بےنیاز ہوگا، اور اگر تو نے پیٹھ پھیر اور منہ موڑا، تو میں تیرے دل سے بےنیازی ختم کردوں گا، اور فقر و محتاجی کو تیرا نصب العین بنا دوں گا اور تیری جائیداد مجھ سے چھڑا لوں گا، تو صبح و شام فقیر ہی ہوگا۔ (ابو الشیخ فی الثواب عن انس)

43614 ۔۔ تمہارا رب فرماتا ہے انسان ! میری عبادت کے لیے فارغ ہوجا، میں تیرے دل کو مالداری سے اور تیرے ہاتھوں کو رزق سے بھر دوں گا، اے انسان ! مجھ سے دور نہ ہونا ورنہ میں تیرے دل کو فقر و فاقہ سے اور تیرے ہاتھوں کو کاموں کی مشغولی سے بھردوں گا۔ (طبرانی فی الکبیر، حاکم عن معقل بن یسار)

43615 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے اے انسان ! تو میرے ارادے اور مشیت سے جو کچھ اپنے لیے چاہے چاہ سکتا ہے ، اور میرے ارادے سے تو جو کچھ ارادہ اپنے لیے کرنا چاہے کرسکتا ہے اور میری نعمت کی زیادتی کی وجہ سے جو تجھ پر میری نافرمانی پر قدرت پاسکتا ہے اور میری حفاظت، توفیق مدد و عافیت کے ذریعہ میرے فرائض انجام دے سکتا ہے، میں تیرے احسان کا تجھ سے زیادہ حق دار ہوں، اور تو میری نافرمانی میں مجھ سے زیادہ لائق ہے بھلائی کا آغاز میری طرف سے ہوا، اور برائی میرے پاس جو تو نے کمائی جاری ہوگئی، میں تیری وہ بات پسند کروں گا جو تو میری بات پسند کرے گا۔ (ابو نعیم عن ابن عمر)

43616 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں اے انسان ! میں نے تجھے حکم دیا تو تو نے سستی سے کام لیا، میں نے تجھے روکا تو تو آگے بڑھنے لگا، میں تجھ پر پردہ ڈالا (لیکن) تو نے پھاڑ دیا، میں نے تجھ سے اعراض کیا تو تو نے کوئی پروا نہیں کی، کاش کوئی ایسا ہوتا کہ جب بیمار ہوتا تو شکایت کرتا اور روتا ، اور جب عافیت ملتی ہے تو سرکشی و نافرمانی کرتا ہے کوئی ایسا ہوتا کہ بندہ جب اسے پکارتا تو وہ دوڑتا اور لبیک کہتا ہے اور جب کوئی عزت مند بلاتا ہے اور اعراض کرتا اور دور ہوجاتا ہے۔

اگر تو مجھ سے مانگے گا میں تجھے عطا کروں گا، اور مجھ سے دعا کرے گا تو قبول کروں گا، اور اگر بیمار پڑے گا تو شفا دوں گا، اگر سلامتی مانگے گا تو دونوں گا، اگر تو میری طرف متوجہ ہوگا تو میں تجھے قبول کروں گا، اور اگر تو مغفرت طلب کرے گا تو میں تیری مغفرت کردوں گا، اور میں بہت زیادہ تو قبول کرنے والا مہربان ہے۔ (الدیلمی عن ابن عباس)

43617 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے ہر حق دار کو اس کا حق دیا ہے، خبردار ! اللہ تعالیٰ نے کچھ چیزیں فرض کی ہیں۔ اور کچھ طریقے مقرر کیے ہیں کچھ حدود وقیود رکھی ہیں، بعض چیزیں حلال اور بعض حرام قرار دی ہیں۔ اور دین کو شریعت بنایا اور اسے آسان، سہل اور واضح بنایا ہے اور اسے تنگ نہیں بنایا، خبردار ! جس میں امانت نہیں اس میں ایمان نہیں اور جس میں عہد نہیں اس کا دین نہیں، جس نے اس کا ذمہ توڑا میں اس سے مطالبہ کروں گا، اور جس نے میرا ذمہ توڑا میں اس سے جھگڑوں گا، اور جس سے میں جھگڑا میں اس پر غالب آؤں گا، جس نے میرا عہد توڑا اسے میری شفاعت نصیب نہیں ہوگی نا وہ حوض (کوثر) پر آئے گا، خبردار ! اللہ تعالیٰ نے صرف تین آدمیوں کو قتل کرنے کی اجازت دی ہے، ایمان لانے کے بعد (نعوذ باللہ) مرتد ہونے والا، پاک دامنی ( کے سبب شادی) کے بعد زنا کرنے والا، کسی انسان کو قتل کرنے والا جس کے بدلہ میں اسے قتل کیا جائے۔ آگاہ رہو ! کیا میں نے (اللہ کا پیام) پہنچا دیا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس۔

43618 ۔۔۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے، ہم اس سے مدد و مغفرت مانگتے ہیں، اپنے دلوں کی برائی سے ہم اللہ کی پناہ مانگتے ہیں، جسے اللہ تعالیٰ ہدایت دے اسے کوئی گمراہ نہیں کرنے والا اور جسے اللہ تعالیٰ گمراہ کردے اسے ہدایت دینے والا کوئی نہیں، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی (دعا و عبادت) ک کے لائق نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے بندے ہیں، اے ایمان دارو ! اللہ تعالیٰ سے ڈرو جس کے نام پر ایک دوسرے سے سوال کرتے ہو اور رشتہ داری کے بارے میں بیشک اللہ تعالیٰ تمہارا محافظ ہے۔ اے ایمان والو ! اللہ تعالیٰ سے کماحقہ ڈرو اور تم مسلمان ہی مرنا۔ اے ایمان والو ! اللہ سے ڈرتے رہو اور سیدھی بات کہا کرو اللہ تعالیٰ تمہارے اعمال درست کردے گا اور تمہارے گناہ بخش دے گا، جس نے اللہ اور اس کے رسول کی فرمان برداری کی تو وہ بڑی کامیابی سے ہم کنار ہوا۔ (مسند احمد، ابو داود، ترمذی حسن، نسائی ابن ماجہ و ابن السنی فی عمل یوم ولیلۃ، حاکم بیہقی عن ابن مسعود قال، ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حاجت کی دعا سکھائی تو یہ حدیث ذکر فرمائی۔