44119 محبت ایسی چیز ہے جو اہل اسلام کو وراثت میں ملتی ہے۔ رواہ الطبرانی عن رافع بن خدیج۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6152 ۔

44120 تم اپنے بھائی کی آنکھ میں پڑے ہوئے تنکے کو دیکھ لیتے ہو اور اپنی آنکھوں میں پڑے ہوئے شہتیر کو بھول جاتے ہو۔ رواہ ابونعیم فی الحلیۃ عن ابوہریرہ

44121 ظرافت طبعی کی آفت ڈینگیں مارنا ہے، شجاعت کی آفت سرکشی ہے احسان مندی کی آفت احسان جتلانا ہے۔ حسن و جمال کی آفت تکبر ہے، عبادت کی آفت توقف کردینا ہے، بات کی آفت جھوٹ ہے، علم کی آفت نسیان ہے، بردباری کی آفت بےوقوفی ہے، خاندانی شرافت کی آفت فخر ہے، جو دو سخا کی آفت اسراف ہے اور دین کی آفت بدعت ہے۔ رواہ ابن لالفی مکارم الاخلاق والقضاعی فی مسند الشھاب، رواہ البیہقی فی شعب الایمان وضعفہ والدیلمی عن علی۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے الاتقان 1430 و ضعیف الجامع 9 ۔

44122 حق کے لیے رسوائی اٹھانا عزت کے زیادہ قریب ہے بنسبت باطل کے لیے عزت داری سے اور جس نے باطل سے عزت حاصل کی اللہ تعالیٰ اسے بغیر ظلم کے ذلت و رسوائی کا بدلہ دیں گے ۔ رواہ الدیلمی عن ابوہریرہ

44123 قریب ہے کہ حکیم (دانا آدمی) نبی ہوجائے۔ رواہ الخطیب عن انس۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 4147 ، الکشف الالٰہی 683 ۔

44124 جو شخص کسی چیز کا خوف رکھتا ہے وہ اس سے بچتا رتا ہے اور جو شخص کسی چیز کی امید رکھتا ہے اس کی کوشش جاری رکھتا ہے اور جسے اپنے بعد اچھائی کا یقین ہوتا ہے وہ عطیہ کرتا ہے۔ رواہ الدیلمی عن انس

44125 ابن آدم کی تین حسرتیں بہت سخت ہیں۔ ایک وہ آدمی کہ جس کے پاس حسین و جمیل عورت ہو جو اسے بہت محبوب ہو وہ بچہ جنم دے اور مرجائے اب اسے کوئی ایسی عورت دستیاب نہیں جو بچے کو دودھ پلاتی ، ایک وہ آدمی جو جہاد میں گھوڑے پر سوار ہو اس نے مال غنیمت دیکھا جس کی طرف اس کے ساتھی لپک پڑے حتیٰ کہ جب مال غنیمت کے قریب ہوا اس کا گھوڑا گرپڑا وہ شخص مرگیا، اس کے ساتھی مال غنیمت پر ٹوٹ پڑے اور آپس میں تقسیم کرلیا اور ایک وہ آدمی جس کی کھیتی ہو اور اس کے پاس پانی کھینچنے کے لیے ایک اونٹ بھی ہو، جب اس کی کھیتی پروان چڑھ جائے اور کاٹنے کے قریب ہو اسی دوران اس کا اونٹ مرجائے اب اس کے پاس اتنی گنجائش نہیں کہ اور اونٹ خرید سکے حتیٰ کہ اس کی کھیتی بھی تباہ ہوجائے۔ رواہ الطبرانی والحاکم عن سمرۃ

44126 سنی ہوئی بات (خبر) دیکھنے کی طرح نہیں ہوتی۔ رواہ العسکری فی الامثال والخطیب عن ابن عباس، الخطیب عن ابوہریرہ والطبرانی فی الاوسط والخطیب والدیلمی عن انس دیلمی نے اضافہ کیا ہے کہ میں نے عرض کیا : یارسول اللہ اس کا کیا معنی ہے ؟ فرمایا : کہ دنیا آخت کی طرح نہیں ہے۔۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے تذکرۃ الموضوعات 204 والجامع المصنف 221 ۔

44127 دنیا میں تین (3) آدمیوں کو حسرت رہتی ہے ، ایک وہ آدمی جس کی کھیتی ہو اور اس کے پاس پانی لانے کے لیے ایک اونٹنی ہو جس پر وہ پانی لاکر اپنی زمین کو سیراب کرتا ہو چنانچہ جب زمین کی پیاس بڑھ جائے اور کھیتی نے پھل لایا ہو اسی اثنا میں اس کی اونٹنی مرجائے پس وہ اس پر حسرت ہی کرتا رہ جائے اور اسے یقین بھی ہو کہ اس جیسی اونٹنی نہیں پاسکتا۔ اسے کھیتی کے پھل پر بھی افسوس ہو کہ وہ اس کے متعلق کچھ نہیں کر پائے گا۔ ایک وہ آدمی کہ جس کے پاس عمدہ قسم کا گھوڑا ہو، کفار کی ایک جماعت کے ساتھ اس کی ملاقات ہو جب وہ ایک دوسرے کے قریب ہوجائیں تو دشمن کو شکست ہو اور وہ آدمی اپنے گھوڑے پر آگے بڑھے، جب وہ لاحق ہونے کے قریب ہو تو اس کا گھوڑا گرپڑے اور وہ کھڑا اس کے پاس حسرت ہی کرتا رہ جائے کہ وہ اس جیسا گھوڑا نہیں پاسکتا، یوں اس طرح وہ مال غنیمت کے فوت ہوجانے پر بھی حسرت کرتا رہ جائے اور ایک وہ آدمی جس کے پاس ایک عورت ہو وہ اس کی شکل و صورت اور دینداری سے راضی ہو اس سے ایک لڑکا پیدا ہو اور وہ عورت زچگی کے دوران مرجائے چنانچہ وہ شخص اپنی بیوی پر حسرت ہی کرتا رہ جائے کہ وہ اس جیسی بیوی پھر نہیں پاسکتا۔ وہ بیٹے پر بھی حسرت کرتا رہ جائے اور بچے کے ہلاک ہوجانے کا اسے خوف ہو، یہ بہت بڑی حسرتیں ہیں۔ رواہ الطبرانی عن سمرۃ

44128 بھلائی ایک عادت ہے۔ رواہ الطبرانی عن ابن مسعود موقوفاً

44129 تین چیزیں فتنہ میں مبتلا کرنے والی ہیں۔ عمدہ شعر، خوبصورت چہرہ اور خوبصورت آواز۔ رواہ الدیلمی عن ابان عن انس۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے کشف الخفاء 1032 ۔

44130 دیکھنے والا خبر سننے والے کی طرح نہیں ہوتا۔ رواہ ابن خزیمۃ والحسن بن سفیان والخطیب عن انس۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے المقاصد الحسنۃ 915 ۔

44131 کسی معاملہ میں دو بکریاں نہیں جھگڑتیں۔ رواہ ابن سعد عن عبداللہ بن حارث بن الفضیل الخطمی عن ابیہ مرسلاً وابن عدی عن ابن عباس وابن عساکر عن ابن عباس ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے کشف الخفاء 3137 ۔

44132 غم نہیں ہوتا مگر قرض کا اور درد نہیں ہوتا مگر آنکھ کا۔ رواہ البیہقی فی شعب الایمان وقال منکر عن جابر۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے التذکرۃ 49 وکشف الخفاء 3094 ۔

44133 قرض کے غم کی طرح کوئی غم نہیں ہے اور آنکھ کے درد کی طرح کوئی درد نہیں ہے۔ رواہ الشیرازی فی الالقاب عن ابن عمر۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے اللآلی 149/2

44134 غم نصف بڑھاپا ہے۔ رواہ الدیلمی عن ابن عمرو۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے کشف الخفاء 2886 و مختصر المقاصد 1159 ۔

44135 جہالت سے بڑا فقر کوئی نہیں ، عقلمندی سے بڑی مالداری کی کوئی نہیں فکر مندی کی طرح کوئی عبادت نہیں۔ رواہ ابوبکر بن کامل فی معجمہ وابن النجار عن الحارث عن علی

44136 عقلمندی سے بڑھ کر کوئی مالداری نہیں، جہالت سے بڑھ کر کوئی محتاجی نہیں، تکبر سے بڑھ کر کوئی تنہائی نہیں، مشاورت سے بڑھ کر کوئی مظاہرہ نہیں، حسن تدبیر کی طرح کوئی عقلمندی نہیں، حسن اخلاق سے بڑھ کر کوئی خاندانی شرافت نہیں، گناہوں سے بچنے کی طرح کوئی تقویٰ نہیں، فکر مندی کی طرح کوئی عبادت نہیں، خوبصورتی کی آفت زناکاری ہے اور بہادری کی آفت فخر ہے۔ رواہ البیہقی فی شعب الایمان وضعفہ عن علی

44137 اللہ تعالیٰ کی رضا کی خاطر حسن تدبیر کی طرح کوئی عقلمندی نہیں، گناہوں سے بچنے کی طرح کوئی تقویٰ نہیں، عمدہ اخلاق کی طرح کوئی خاندانی شرافت نہیں ہے۔

رواہ ابوالحسن القدوری فی جزہ وابن عساکر وابن النجار عن انس وفیہ صخرالحاجبی