٤١٥٩٥۔۔۔ زمین، اللہ کی زمین ہے اور بندے اللہ تعالیٰ کے بندے ہیں سو تم میں سے جہاں کہیں کسی کو کوئی بھلائی ملے تو اللہ تعالیٰ سے ڈرتے ہوئے وہاں اقامت کرلے۔ طبرانی فی الکبیر عن الزبیر

٤١٥٩٦۔۔۔ دیہات جہنم کی باڑ ہے جس میں نہ حد مقرر کی جاتی ہے نہ نماز جمعہ اور نہ جماعت ہے ان کے بچے بداخلاق اور ان کے نوجوان شیاطین اور ان کے بوڑھے جاہل ہیں اور مومن ان میں مردار سے زیادہ بدبودار سمجھاجاتا ہے۔ الدیلمی عن علی

٤١٥٩٧۔۔۔ جو دیہات میں رہابندمزاج ہوا اور جس نے شکار کا پیچھا کیا وہ غافل ہو۔ ابویعلی والروبانی ضیاء عن البراء

٤١٥٩٨۔۔۔ جس نے دیہاتی زندگی اختیار کی وہ سخت مزاج ہواجس نے شکار کا پیچھا کیا غافل ہوا اور جو بادشاہ کے دروازوں پر آیا وہ فتنہ میں پڑا جو شخص جتنا بادشاہ کے قریب ہوگا اتناہی اللہ تعالیٰ سے دور ہوگا۔ مسنداحمد، ابن عدی بیہقی عن ابوہریرہ ، کلام ۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٥١٩٥، المعلۃ ٣٥٢۔

٤١٥٩٩۔۔۔ جس نے عجمیوں کی زمین گھر بنایا اور ان کے نیروز اور مہرجان میں شریک ہوا تو وہ ان میں سے ہے۔ الدیلمی عن ابن عمر

٤١٦٠٠۔۔۔ اس سارے کو کاٹ لویا اسے جوتا بنالو اور جب تو جوتا پہنے تو دائیں طرف سے شروع کر اور جب اتارے توبائیں طرف سے اتار۔ ابن حبان عن ابوہریرہ

٤١٦٠١۔۔۔ جب تم میں سے کسی کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو وہ اپنا تسمہ جوڑے بغیر ایک جوتا پہن کر نہ چلے نہ ایک مو زے میں چلے نہ بائیں ہاتھ سے کھائے اور نہ ایک کپڑے سے پٹکابناکرکمر اور گھٹنوں کو باندھ کر احتباء کرے اور نہ بالکل ایک کپڑے میں لپٹے۔ مسلم ابوداؤدعن جابر

٤١٦٠٢۔۔۔ تم میں سے کوئی ایک جوتے ایک موزے میں نہ چلے یا دونوں پاؤں میں جوتے پہن لے یا دونوں پاؤں سے اتاردے۔ مسلم ابوداؤد ترمذی ترمذی ابن ماجہ عن ابوہریرہ

٤١٦٠٣۔۔۔ یہ جوتے زیادہ پہنا کرو کیونکہ آدمی جب تک جوتا پہنے رہتا ہے سواررہتا ہے۔ و ابوداؤد عن جابر

٤١٦٠٤۔۔۔ جب تم میں سے کوئی جوتا پہنے تو دائیں طرف سے شروع کرے اور جب اتارے تو بائیں طرف سے اتارے تاکہ دایاں پہننے میں پہلے اور اتارے میں آخر میں ہو۔ مسنداحمد مسلم ابوداؤد ، ترمذی، نسئای ، ابن ماجۃ عن ابوہریرہ

٤١٦٠٥۔۔۔ جب میری امت کے مردوعورتیں شاندارموزے پہننے لگیں گے اور اپنے جوتوں پر پیوندلگانے لگیں گے تو اللہ تعالیٰ انھیں چھوڑدے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس

٤١٦٠٦۔۔۔ جب تو جوتا یا کپڑا خریدے تو اسے نیا کرلے۔ طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ

٤١٦٠٧۔۔۔ زیادہ جوتے پہنے رہاکرو کیونکہ آدمی جب تک جوتوں میں رہتا ہے سواررہتا ہے۔ مسنداحمد، بخاری فی التاریخ، مسلم، نسائی عن جابر، طبرانی الکبیر عن عمران حصین، طبرانی فی الاوسط عن ابن عمرو

٤١٦٠٨۔۔۔ اپنے جوتے اپنے پاؤں میں پہنے رکھو اور جب اتارو تو انھیں اپنے پاؤں کے درمیان رکھو اپنے دائیں طرف یا اپنے ساتھ والے شخص کے دائیں طرف نہ رکھو اور نہ اپنے پیچھے رکھو ونہ اپنے سے پیچھے والے شخص کو تکلیف پہنچاؤ گے۔ ابن ماجۃ عن ابوہریرہ

٤١٦٠٩۔۔۔ مجھے جوتے اور انگوٹھی استعمال کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔ الشیرازی فی الالقاب، ابن عدی خطیب والضیاء عن انس

٤١٦١٠۔۔۔ جوتے اور موزے پہنا کرو اور اہل کتاب کی مخالفت کرو۔ بیہقی فی الشعب عن ابی امامۃ

٤١٦١١۔۔۔ جوتوں کا سامنے والا حصہ بنا۔ ابن سعد والبغوی والباوردی، طبرانی فی الکبیر و ابونعیم عن ابراھیم الطانفی ومالہ غیرہ، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٤٠٣٥۔

٤١٦١٢۔۔۔ جو اللہ اور آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ بغیر جھاڑے موزے نہ پہنے۔ طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٥٨٠٥۔

٤١٦١٣۔۔۔ جوتا پہنے ہواسوا رہے۔ ابن عساکر عن انس، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٥٧١٧۔

٤١٦١٤۔۔۔ جوتا پہنے ہوا سوار کی طرح ہے۔ سمویہ عن جابر