৫৪৩৮। হযরত জাবের ইবনে সামুরা (রাঃ) বলেন, আমি নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলিতে শুনিয়াছি, কিয়ামতের পূর্বে বহু মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটিবে। সুতরাং তোমরা তাহাদের হইতে সতর্ক থাক। —মুসলিম

৫৪৩৯। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, একদা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের সহিত কথা বলিতেছিলেন। এমন সময় এক বেদুইন আসিয়া জিজ্ঞাসা করিল, কিয়ামত কখন হইবে? উত্তরে হুযূর (ছাঃ) বলিলেন: আমানত যখন নষ্ট করা হইবে তখন কিয়ামতের অপেক্ষা কর। লোকটি জিজ্ঞাসা করিল, উহা কিভাবে নষ্ট করা হইবে? তিনি বলিলেন ; কাজের দায়িত্ব যখন অনুপযুক্ত লোককে দেওয়া হইবে তখন কিয়ামতের প্রতীক্ষা কর। —বুখারী

৫৪৪০। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন: ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত কায়েম হইবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত না ধন-সম্পদের প্রাচুর্য হইবে এবং (পানির মত) উহা প্রবাহিত হইতে থাকিবে। এমন কি লোকেরা নিজেদের মালের যাকাত বাহির করিবে বটে, কিন্তু উহা গ্রহণ করার মত কোন লোক পাইবে না। তিনি আরও বলিয়াছেন; কিয়ামতের পূর্বে আরব ভূমি সুজলা বাগ-বাগিচা ও প্রবাহিত নদ-নদীতে পরিবর্তিত হইয়া যাইবে। -মুসলিম। মুসলিমের অপর এক বর্ণনায় আছে— মদীনার জনবসতি তথা দালান -কোঠা 'এহাব' অথবা (বলিয়াছেন) 'ইয়াহাব' নামক স্থান পর্যন্ত পৌঁছিয়া যাইবে।

৫৪৪১। হযরত জাবের (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন: শেষ যমানায় এমন এক খলীফা (ইমাম) হইবেন যিনি মাল-সম্পদ বন্টন করিবেন, আর উহা গণনাও করিবেন না। অপর এক বর্ণনায় আছে—তিনি বলিয়াছেন: আমার উম্মতের শেষ যমানায় এমন এক খলীফা হইবেন, যিনি মুষ্টি ভরিয়া ভরিয়া মাল-সম্পদ বিলাইতে থাকিবেন এবং গনিয়া গনিয়া উহা দান করিবেন না। —মুসলিম

৫৪৪২। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন: অদূর ভবিষ্যতে ফোরাত (ইউফ্রেটিস) নদী উন্মুক্ত হইয়া যাইবে (অর্থাৎ, শুকাইয়া যাইবে) এবং উহার তলদেশ হইতে স্বর্ণের খনি বাহির হইবে। তখন সেখানে যে কেহ উপস্থিত হয়, সে যেন উহা হইতে কিছুই না নেয়। — মোত্তা:

৫৪৪৩। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসুলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেনঃ ফোরাত নদী তাহার তলদেশে রক্ষিত স্বর্ণের পাহাড় উন্মুক্ত না করা পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হইবে না। উক্ত সম্পদ লইয়া মানুষের মধ্যে ভয়ানক খুনাখুনি হইবে। সেই ফিতনায় শতকরা নিরানব্বই জন লোক নিহত হইবে এবং তাহাদের প্রত্যেকেই বলিবে, সম্ভবতঃ আমি বাঁচিয়া যাইব (এবং উক্ত সম্পদ আমি একাই ভোগ করিব )। -মুসলিম

৫৪৪৪। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেনঃ (এমন এক সময় আসিবে যে,) যমীন তাহার কলিজার টুকরা উগরাইয়া ফেলিবে, যাহা স্বর্ণ ও রৌপ্যের থামের মত হইবে। উক্ত সম্পদের নিকটে কোন হত্যাকারী আসিয়া (ঘৃণার সাথে) বলিবে, হায়রে এই মাল সম্পদের জন্যই আমি (অন্যায়ভাবে মানুষদিগকে) হত্যা করিয়া ছিলাম? অতঃপর আত্মীয়তা ছিন্নকারী আসিয়া বলিবে, এই সম্পদের জন্যই কি আমি আপন আত্মীয়-স্বজনদের হইতে সম্পর্ক ছিন্ন করিয়াছিলাম। তারপর চোর আসিয়া বলিবে, এই মালের জন্যই কি আমার হাত কাটা হইয়াছে? অতঃপর তাহারা সকলেই উক্ত মাল-সম্পদ পরিত্যাগ করিয়া চলিয়া যাইবে, কেহই উহা হইতে কিছুই গ্রহণ করিবে না। —মুসলিম

৫৪৪৫। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন সেই সত্তার কসম যাঁহার হাতে আমার প্রাণ। দুনিয়া সেই সময় পর্যন্ত খতম হইবে না যেই পর্যন্ত না কোন ব্যক্তি কবরের পার্শ্ব দিয়া অতিক্রম করার সময় উক্ত কবরের উপরে গড়াগড়ি দিতে থাকিবে এবং আকাঙ্ক্ষা ও অনুতাপের সাথে বলিবে, হায়রে! কতই না ভাল হইত, এই কবরবাসীর স্থলে যদি আমিই এই কবরের অধিবাসী হইতাম ? তাহার এই আকাঙ্ক্ষা দ্বীনের প্রতি আগ্রহ প্রকাশার্থে হইবে না; বরং দুনিয়ার বিপদ ও মুছিবতের তাড়নায় অতিষ্ঠ হইয়া প্রকাশ করিবে। —মুসলিম।

৫৪৪৬। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসুলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন; ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত কায়েম হইবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত হেজায ভূমি হইতে একটি অগ্নি প্রকাশিত না হইবে, (উহার আলোকে) বুসরায় অবস্থানরত উটের গলা পর্যন্ত আলোকিত হইয়া যাইবে। —মোত্তাঃ

৫৪৪৭। হযরত আনাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলিয়াছেন কিয়ামত আসার প্রথম নিদর্শন হইল, এমন এক আগুন বাহির হইবে, উহা মানুষদিগকে পূর্ব দিক হইতে তাড়াইয়া পশ্চিম দিকে নিয়া একত্রিত করিবে। —বুখারী

৫৪৪৮। হযরত আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যমানা সংকুচিত না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত কায়েম হইবে না। অর্থাৎ, একটি বৎসর হইবে একটি মাসের সমান। মাস হইবে সপ্তাহের সমান। সপ্তাহ হইবে একদিনের সমান ; আর একদিন হইবে এক ঘণ্টার পরিমাণ ; আর ঘণ্টা হইবে আগুনের একটি শিখা উঠার সময় পরিমাণ । — তিরমিযী