و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
আপনার আব্বুর রেখে যাওয়া ঋণ পরিশোধ করা আপনার জন্য শুধু জায়েজই নয়, বরং এটি আপনার ধর্মীয় ও নৈতিক দায়িত্ব। কেননা ইসলামী শরীয়াহ অনুযায়ী, মৃত ব্যক্তির রেখে যাওয়া সম্পত্তি থেকে সবার আগে তার ঋণ পরিশোধ করতে হয়। ঋণ পরিশোধ না করলে মৃত ব্যক্তি কবরে আজাব ও আটকে থাকতে পারেন।

হাদিস শরীফে এসেছে, হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, ঋণ পরিশোধ না করা পর্যন্ত মু’মিনের রূহ্ ঋণের সাথে লটকানো থাকে।

أبواب الجنائز عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ "
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ " .
জামে' তিরমিযী, হাদীস নংঃ ১০৭৮।
হাদীসের লিংক:https://muslimbangla.com/hadith/30715

ব্যাংক ঋণ হওয়ার কারণে আপনার মনে এই সন্দেহ তৈরি হয়েছে। তবে এখানে বিষয় হলো, সুদ নেওয়া দেওয়া উভয়টিই হারাম এবং কবিরাহ গুনাহ হলেও সুদী ঋণ নেওয়ার পর সেটা পরিশোধ করা আবশ্যক হয়ে যায়। তাই আপানার অবশ্যই সর্বাগ্রে আপনাদের পিতার যাবতীয় ঋণ পরিশোধ করবেন।

قال العلامۃ ابن نجيم رحمہ اللہ: الحاجة تنزل منزلة الضرورة، عامة كانت أو خاصة.......وفي القنية والبغية: يجوز للمحتاج الاستقراض بالربح. (الأشباه والنظائر ،ص:79)

وقال العلامۃ علی القاری رحمہ اللہ: أما إذا أعطى ليتوصل به إلى حق، أو ليدفع به عن نفسه ظلما ،فلا بأس به.(مرقاة المفاتيح :6/ 2437)

وقال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ: دفع المال للسلطان الجائر لدفع الظلم عن نفسه و ماله و لاستخراج حقّ له ليس برشوة، يعني في حق الدافع. (ردالمحتار6/423)

والله اعلم بالصواب